引言:《資同治鑒》不僅是一部偉大的歷史著作，也是一部偉大的文學作品。在這部偉大的作品中，作者不僅生動地展示了壯麗的社會生活畫面，而且運用敏銳而深刻的觀察和獨特的藝術手法，成功地塑造了大量生動的歷史人物。
中國古代歷史著作。北宋司馬光著。該書共294卷，目錄30卷，考證30卷?！锻ㄨb》記載了從周偉烈王二十三年(前403年)到貞德六年(959年)共1362年的歷史。
司馬光曾經(jīng)飽受歷代史書之苦，這使得學者們很難到處閱讀。因為他想提取關鍵點，他寫了傳記歷史。起初，它作為8卷本《同治》出版，從戰(zhàn)國時期開始到秦二世，在朝鮮出現(xiàn)，引起了宋英宗的注意。志平三年(1066年)，崇文學院成立出版社，繼續(xù)編纂。宋神宗即位，賜子同治鑒，依次頒賜。元豐七年(1084)。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓（TEL:181-1815-9898）
《通鑒》由司馬光執(zhí)筆，劉舒、劉攽、范祖禹等共同執(zhí)筆。劉樹波記憶力很強。自從《史記》中有了以下的歷史，他就私下寫下了各種各樣的格言，看遍了一切。他把大部分精力都放在了對童健的討論上。漢代歷史上的劉攽、唐史的范祖禹，都有專門深入的研究。他們一起工作，并為彼此做出了重要貢獻。最后，司馬光修改并完成了它。一個是對的，一個是錯的，另一個是錯的。
《通鑒》引用的史料極其豐富，除了十七部史書外，還引用了數(shù)百種雜史。書中的敘述通常是用幾種材料寫成的。如年代和事跡有差異，應增加考證，并說明權衡的理由，這應視為“考證”。通鑒具有很高的歷史價值，尤其是隋紀、唐紀和五代時期。
由于司馬光對修辭的精心定型和統(tǒng)一，《通鑒》文筆優(yōu)美，敘事生動，文學價值極高，一直被列為中國古代歷史學家和《史記》的代表作。除敘事之外，還選錄了97篇前人的史論，其中118篇史論是以“陳光曰”的形式寫成的，反映了作者的政治歷史觀。對歷史上的宗教迷信如占卜、占卜、佛教和道教采取批判態(tài)度是史學的一個重要進步。
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《通鑒》撰成后，元豐八年，范祖禹、司馬康、黃庭堅、張舜民奉命修訂。元佑元年(1086年)，送至杭州刻制，元佑七年版出版。袁有本今天已經(jīng)不在了。南宋高宗紹興二年(1132年)，余姚重印手稿，也是不完整的。據(jù)清代胡克佳重印的元本《通鑒》，中華書局對其進行了標點、?？焙驮侔?，是《通鑒》的最佳版本
