西藏沐浴節(jié)已經(jīng)有七、八百年的歷史了。西藏人民慶祝一周的沐浴節(jié)。這個星期，他們主要是洗澡，不管男人，女人和孩子，在洗澡節(jié)的固定時間在河里洗澡。
至于沐浴節(jié)的起源，在雪域高原流傳著各種說法:
沐浴節(jié)的美麗傳說之一:王耀滴藥治病
很久很久以前，在西藏有一個高技能的治療師，他叫王耀。他死后，王耀升天成了一個仙女。有一年，一場可怕的瘟疫席卷西藏，造成無數(shù)人和動物死亡。人們一個接一個地向藥劑師祈禱，要求他下去拯救人們的痛苦。
當毒梟知道后，它變成了一顆閃亮的星星。當光線照射在山上時，植物變成了藥材；當光線照射到水中時，水變成了液體藥物。那天晚上，人們都做了同一個夢:一顆耀眼的新星在拉薩東南方向的空點亮了。在星光下，一個又瘦又黑的女人走進清澈的拉薩河洗澡，從水里出來后變成了一個美麗而富有的女孩。每個人都說這是王堯設(shè)置的魔術(shù)，所以他們?nèi)ズ舆呄丛?。七天后，新星消失了，瘟疫得到了控制，所有的病人都康復了。 找中小學生語文題庫，就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
根據(jù)藏歷，夏末秋初的水有八大優(yōu)點:一甜、二涼、三軟、四淡、五清、六不臭、七飲不傷喉、八飲不傷腹。因此，夏末秋初是洗澡的最佳時間?？梢哉f，沐浴節(jié)是藏族人民開展體育和健康活動的日子，具有濃郁的民族和季節(jié)特色。
關(guān)于沐浴節(jié)的另一個傳說是:維納斯根據(jù)水服藥
據(jù)說很久以前，有一位名叫反對派云丹貢布的著名醫(yī)生，他用高超的醫(yī)術(shù)治愈了許多人的疾病。后來，玉拓死了，成了一個仙女。為了繼續(xù)治病救人，他給了每個人一個夢想，并讓人們?nèi)ズ舆呄丛?，當被遺棄的山星(金星)出現(xiàn)時，以擺脫痛苦。不管怎樣，人們還是這樣做了，而且成功了。
沐浴節(jié)
此后，人們年復一年地清洗它。金星的出現(xiàn)只是標志著季節(jié)的變化，所以沐浴節(jié)選在初秋。
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西藏沐浴節(jié)每年在藏歷的七月和八月舉行。根據(jù)藏歷記載，在金星出現(xiàn)期間，所有被星光照射到雪域上的水都是地球母親賜予萬物的甘露。此時，在水中洗澡可以洗掉疾病和罪惡。因此，在金星高懸的七天里，西藏的男人、女人和孩子去附近的河里洗澡，祈禱身體健康。
拉薩在九月進入秋天，陽光溫暖舒適，溫度涼爽。傍晚，在太陽落山之前，一大群人聚集在拉薩河邊，奔流的河水回蕩著嗡嗡的聲音。
來洗澡的人帶著酥油茶、煮牛肉和其他食物，在河邊搭起帳篷，在清澈的河里洗澡和搓澡，然后洗床上用品和墊子。全家人一起聊天和玩耍，直到日落。
根據(jù)傳說，在古代，世界上沒有醫(yī)生。所有的醫(yī)生都是上帝王波·潔清派來的。他們提著藥袋，沿著由五彩繽紛的彩虹搭起的長橋一步一步地在世界各地行走，行醫(yī)治療貧困和疾病患者，并派鬼魂驅(qū)邪。
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有一位快樂的醫(yī)生，他特別受人們的歡迎，被尊為“門拉”，即醫(yī)學之神。在他返回天空報道他的工作后不久，一場極其兇猛的瘟疫席卷了雅魯藏布江兩岸的廣大地區(qū)。草原上到處都是陳喆黑暗的身體，帳篷里總是能聽到垂死病人的呻吟。
人們高舉雙手，向著天空痛苦地呼喊:“醫(yī)藥之神！把門拉開！請睜開你的眼睛，看看我們悲慘的處境！請回到這個世界，拯救被瘟疫和邪惡疾病摧毀的生物！”這些聲音是如此的響亮和激烈，以至于它們傳到了安息在天堂的醫(yī)藥之神的耳朵里。
沐浴節(jié)的起源
他在極度的痛苦和憂慮中，急忙去找眾神之王王王解清，陳述人類的苦難，并要求返回雪域。王伯杰慶，上帝之王，說:“每個人都有他的法律，上帝有他的規(guī)則。你去過一次世界，所以你不應(yīng)該再去那里。我想念你的真誠和高超的醫(yī)術(shù)。我把你的時間限制在7天7夜，以拯救人們，掃除瘟疫。如果超過最后期限，上帝在那天的懲罰是無情的。” 小學生語文培訓，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
對醫(yī)學之神門拉來說，要想在七天七夜內(nèi)深入世界并訪問雅魯藏布江的北部和南部來治愈千千成千上萬的病人是絕對不可能的。他不敢違抗上帝的意志，因為后果更加不堪設(shè)想。于是他把自己變成了一顆星星，把他的醫(yī)術(shù)、藥物和一顆熱愛人民的心變成了光，射進了地球上的雪地里。
就在這個晚上，拉薩一個垂死的女孩做了一個奇怪的夢。她夢見醫(yī)藥之神門拉站在這座城市東南部的寶瓶座山頂上，向世界傳播醫(yī)藥。藥物散落在山上，山上長滿了草藥；藥物分散在河流中，變成藥劑。
沐浴節(jié)的起源
所以她掙扎著爬到河邊，把自己浸泡在拉薩河中。很快，奇跡出現(xiàn)了，使她痛苦的疾病突然消失得無影無蹤；虛弱的身體突然充滿了能量；黝黑干燥的皮膚突然變得白皙光滑；那雙暗淡的眼睛，突然變得強烈起來。
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正是在這個女孩的建議下，所有的病人都趕到附近的河流和湖泊去洗他們的身體。事實上，瘟疫消退了，痛苦也消失了。獲得自由的人們爭先恐后地歡呼和崇拜醫(yī)學之神Menla，乞求他每年照亮世界，治愈所有人的身體疾病和精神創(chuàng)傷。
從那以后，被這種藥神化的“伽馬對巴”星，每年初秋出現(xiàn)在水瓶座山頂。僅僅過了7天，它才不愿消失。
就這樣，從金星出現(xiàn)到消失的七天里，西藏人洗澡成了一種習慣，并逐漸演變成一個節(jié)日。
在沐浴節(jié)期間，人們早上出來，晚上回家。這種沐浴活動在七月廢棄的山星出現(xiàn)時達到了高潮；棄山星消失了，沐浴活動結(jié)束了，持續(xù)了一周。洗澡可能是世界上所有民族中藏族人獨有的節(jié)日
