邊肖今天給你帶古代媳婦有多難？我希望它能幫助你。
在古代，當(dāng)男孩和女孩十歲的時候，他們必須開始學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)的內(nèi)容是完全不同的。男孩們“在外面教書，呆在外面”，尋找外面的老師來學(xué)習(xí)治國安邦的原則，甚至不回家就住在外面，這據(jù)說有利于交流。
女孩
女孩，只能呆在家里，門不出來，第二個門不走，學(xué)會一些“聽沉默，看隱身術(shù)，不要爬高，不要臉深，要一絲不茍，不要笑，站直”和“雞叫，鹽洗，衣服，收集枕頭，打掃房間和法院，布座椅，走自己的路。
以上兩個詞可以從字面上看出，它是多么嚴(yán)肅、認(rèn)真和令人沮喪。當(dāng)女孩只有十歲的時候，讓她學(xué)習(xí)這些原則，指望孩子們長大后會多么活潑可愛，他們必須看起來像老q師父
蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分（Tel:181-1815-9898）
當(dāng)然，如果這一步實現(xiàn)了，古代教育的目的也就達(dá)到了，因為按照古代禮儀和規(guī)則接受教育的女性不需要你有多少創(chuàng)造力，也不需要你能為社會做出多少貢獻(xiàn)，只需要你成為一個溫順的奴隸，做好一切準(zhǔn)備，這樣你將來就能成為一個溫順的媳婦。
結(jié)婚
應(yīng)該注意的是，“媳婦”這個詞在古語中非常特殊。
“媳婦”指的是一個年輕的女人，在古代的書里，姻親被稱為姑姑；女人，有了“幫助”，幫助別人，從人，到丈夫，也就是說，“媳婦”這個詞，從古至今解釋，是一個從屬于丈夫的年輕女人。因為她從屬于她的丈夫，夫妻之間的分工從這里開始。丈夫的角色是“享受他的領(lǐng)地”，就像秦始皇碣石門的石雕所提到的那樣，然后出去做他自己的事。
根據(jù)我小時候?qū)W過的各種規(guī)則和原則，古代的書籍，也就是《禮記》，總結(jié)了五件事，認(rèn)為只有做了這五件事，我才能被認(rèn)為是一個好妻子。那么，這五件事是什么？
蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
服從
這五件事就是所謂的“掌握之道”，他們在開始時就提出了要求，說:女人以服從為先，一真是第一個。要求媳婦無條件服從和忠于丈夫。
在最底層有兩個主要的服從和忠誠原則，所以各種荒謬的陳述都會被公布。這五件事是:
在工作日，當(dāng)你看著對方，你有君主和他的臣民的嚴(yán)格；如果你喂養(yǎng)和喂養(yǎng)，你會得到父親和兒子的尊重；如果你報告它，你會有一個兄弟般的方式；如果你有美德，你就會有朋友的意義；然而，夫妻之間的關(guān)系出現(xiàn)在床和桌子的轉(zhuǎn)彎處。
古代的“五倫”是指君主和他的臣民、父子、夫妻、兄弟和朋友，注重忠誠、孝順、孝順、隱忍和善良，并談?wù)撊穗H關(guān)系的五個規(guī)范，但僅限于夫妻。
美德
有必要讓她同時扮演好大臣、兒子、兄弟、朋友和妻子這五個角色，并擁有忠誠、孝順、孝順、寬容和善良這五種美德，這不再是對人的要求，而是對機器的要求。
蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
因為，只有機器才能如此嚴(yán)格地執(zhí)行指令，并發(fā)揚人類需要的各種美德，以至于人們找不到任何缺點。
應(yīng)該注意的是，古人對秩序和規(guī)則非常講究，但從做好媳婦需要堅持的五件事來看，這五件事甚至把“夫妻之愛”放在了“朋友之義”的后面，媳婦在家里的地位甚至不如朋友。在這個規(guī)則下，戰(zhàn)國時期的吳起殺了他的妻子并尋求幫助，而三國時期的劉備認(rèn)為“妻子如衣服，朋友如兄弟姐妹”?？雌饋?
夫婦
然而，我愿意在這五樣?xùn)|西中提到“夫妻之愛”。從表面上看，這似乎給了我的兒媳婦一線光明。然而，這是什么樣的光？
看看“夫妻之愛”，也就是“床的轉(zhuǎn)動”，我們就能知道這一線曙光與我們的想象有多么不同。
我說:男人和女人有不同的枷，所以他們不敢抓住丈夫，躲在丈夫的口袋里一起洗澡。丈夫不在的時候，她收集枕頭、籃子和餐具并藏起來。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
男人和女人不使用普通的衣架。妻子害怕把自己的衣服掛在丈夫的衣架上，害怕把自己的衣服放在丈夫的行李箱里，害怕和丈夫在同一個浴室洗澡。如果丈夫不在家，妻子會把丈夫的枕頭放在盒子里，并把覃受放好，丈夫的所有其他設(shè)備都會被妥善的收集起來。
妾
就連她丈夫的衣架和手提箱也不能隨便使用，她必須無條件地侍候丈夫，幾乎到了準(zhǔn)備出發(fā)的地步。此外，“只有70歲，與西藏沒有關(guān)系”，超過70歲，她可以毫無顧忌地與她的丈夫相處。在此之前，她每個月都要呆上大約六天，讓丈夫和其他女人——妾，“五天皇朝”，如果，
現(xiàn)代人無法想象做一個好妻子有多難。因此，古書記載，只有做了這五件事，才能被認(rèn)為是一個好妻子。這種說法是荒謬的，因為他對女人的要求基本上是不可能的
