賈島推敲贊揚(yáng)了賈島寫文章時(shí)在遣詞造句 方面精益求精的精神。小編整理了賈島推敲的歷史典故，歡迎欣賞與借鑒。
【文言文】
賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！庇钟巴啤弊?，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
【歷史典故1】
賈島是唐朝著名的苦吟派詩人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個(gè)詞，不惜耗費(fèi)心血，花費(fèi)工夫。賈島曾用幾年時(shí)間做了一首詩。詩成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當(dāng)然他并不是每做一首都這么費(fèi)勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。一天，賈島騎著毛驢走在京城長安的大街上，隨口吟成一首詩，其中兩句是：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！币魍曛?，又想將“敲”字改用“推”字，猶豫不決，于是，一邊思考，一邊用手反復(fù)做著推門和敲門動(dòng)作。
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當(dāng)時(shí)韓愈做代理京城地方的長官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺地走到韓愈的儀仗面前，還在不停地做著手勢，結(jié)果沖撞了韓愈的馬隊(duì)，被左右的侍從推到韓愈面前。賈島如實(shí)地將自己剛才騎在驢上所得的詩句告之，還把因?yàn)檎遄谩巴啤?、“敲”二字而來不及回避的情形講了一遍。
韓愈聽后，轉(zhuǎn)怒為喜，深思片刻后便說：“敲字好！在萬物入睡、沉靜得沒有一點(diǎn)聲息的時(shí)候，敲門聲更顯得夜深人靜。”賈島連連拜謝，把詩句定為“僧敲月下門”。并且兩人并排回家，一同議論做詩的方法，韓愈因此與賈島結(jié)下了深厚的友誼。
【歷史典故2】
唐代詩人賈島，字閬仙(一作浪仙)，年輕時(shí)因考試不中，曾出家當(dāng)過和尚，法名無本。后來又還俗應(yīng)試，到底沒有考進(jìn)進(jìn)士，只做過長江主簿等小官，醫(yī)生窮愁潦倒。他的詩風(fēng)格清麗，非常注重鍛字煉句。 《隋唐嘉話》、《唐詩 紀(jì)事》和《苕溪漁隱從話》都載有他的這樣一則故事：
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賈島因赴考到京(長安)。一天，騎著驢，一邊走，一邊吟詩，忽然得了兩句道： 鳥宿池邊樹，僧推月下門。
賈島自己覺得這兩句還不錯(cuò)?？墒?，又覺得下句推字不夠好：既是月下的夜里，門早該關(guān)上，恐怕推不開了，不如改為僧敲月下門。心里這么琢磨著，嘴里也就反復(fù)地念著：僧推、僧敲，他的右手也不知不覺地隨著表演起來：一會(huì)兒伸手一推，一會(huì)兒舉手作敲的姿勢。這時(shí)，著名的大作家、京兆尹兼吏部侍郎韓愈恰巧從這兒經(jīng)過，隨從儀仗，前呼后擁地過來了。按當(dāng)時(shí)規(guī)矩，大官經(jīng)過，行人必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避讓路，否則就要犯罪。賈島這時(shí)正迷在他的那句詩里，竟沒有發(fā)覺，等到近身，回避也來不及了，當(dāng)即被差役們扭住，帶到韓愈馬前。韓愈問明原委，不但沒有責(zé)備賈島，還很稱贊他認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。對于推、敲兩字，韓愈沉吟了一下，說：還是敲''字好。
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兩人于是并騎而行，談了一些關(guān)于詩文寫作的問題。從此成了朋友。
成語 推敲的出典，就是由于這個(gè)故事。后來，形容反復(fù)地研究措詞、斟酌字句，就叫推敲。
上述賈島的詩句，見《題李凝幽居》，是一首五律,全詩如下：
閑居少鄰并，草徑入荒原。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來此，幽期不負(fù)言。
【釋義】
推敲是指作家在文字操作過程中反復(fù)選擇、調(diào)動(dòng)詞句，以求準(zhǔn)確、妥帖地把形象物化為定型產(chǎn)品的操作情況。形容做事要反復(fù)琢磨、斟酌，力求精益求精。
成語推敲的出典，就是由于這個(gè)故事。后來，形容反復(fù)地研究措詞、斟酌字句，就叫推敲
