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　　小學(xué)生寫(xiě)“撒謊作文”正引起越來(lái)越多人的注意。上周，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和互動(dòng)百科網(wǎng)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(2639人參加，其中51。0%是“80后”，32。5%是“70后”)，83。3%的人承認(rèn)自己在上學(xué)期間也曾經(jīng)編過(guò)作文，只有10。8%的人明確表示沒(méi)有，還有5。9%的人表示“不記得了”。清華大學(xué)肖鷹教授認(rèn)為，作文教育最大問(wèn)題是不把誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信作為社會(huì)教育的起點(diǎn)，而把作文變成一個(gè)技巧和工具。(5月11日《中國(guó)青年報(bào)》)
　　如若仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)“撒謊作文”大多有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是以“我”為主體去描寫(xiě)善良、英勇、正義的場(chǎng)景或故事。舉個(gè)例子，據(jù)《成都商報(bào)》報(bào)道，成都某小學(xué)四年級(jí)老師布置學(xué)生寫(xiě)一篇題為《危機(jī)時(shí)刻》的作文，結(jié)果班上40多個(gè)孩子，有30多個(gè)寫(xiě)的是自己如何智斗人販或小偷，其中有26個(gè)同學(xué)承認(rèn)是自己編造的。習(xí)作后，班上多半的孩子一時(shí)間成了智斗歹徒的小英雄。在這些“撒謊作文”的故事里，“我”成為英雄、成為救死扶傷的道德名士，但無(wú)論在現(xiàn)實(shí)生活，還是在寫(xiě)作中，這樣的故事都是缺乏邏輯與真實(shí)感的。試問(wèn)，是什么將中小學(xué)生推上道德英雄的舞臺(tái)？這種被逼創(chuàng)造出來(lái)的“正義價(jià)值”又能否教育好學(xué)生？

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　　韓寒說(shuō)，中國(guó)人第一次被教會(huì)說(shuō)謊是在作文中。這話(huà)不無(wú)道理，學(xué)生在應(yīng)試作文中難以獲得充分的自由空間，自由寫(xiě)作不僅得不到教育制度的認(rèn)可，反而會(huì)被分?jǐn)?shù)大棒打壓。由此，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，正處于成長(zhǎng)期的孩子們被迫走上撒謊之路，為自己編造出不切實(shí)際的英雄形象，抑或假歌頌、假贊揚(yáng)，來(lái)展示自己世界觀、價(jià)值觀的“正確”，以贏得更高的作文分?jǐn)?shù)。這樣荒謬的教育方式，對(duì)于孩子們是殘酷的，而對(duì)于整個(gè)民族未嘗不是一種悲哀。
　　一篇作文，老師總要求同樣的套路，用什么修辭、引用什么名言、表達(dá)什么觀點(diǎn)，甚至分幾個(gè)段落都是規(guī)定好的，學(xué)生根本施展不開(kāi)。久而久之，學(xué)生的思維便可能固化，并會(huì)感知改變這種思維模式會(huì)付出巨大的代價(jià)，而事實(shí)也證明，“不聽(tīng)話(huà)”的作文往往會(huì)在應(yīng)試中撞得頭破血流。每年各地公布的一些0分作文，時(shí)常引起民眾的感嘆與惋惜，一些具有極強(qiáng)思辨能力的文章，不少由于不符合應(yīng)試作文的“潛規(guī)則”而“落馬”，“斗膽”寫(xiě)作的考生也為真實(shí)、個(gè)性的表達(dá)付出了慘重的代價(jià)。

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　　中小學(xué)生寫(xiě)作文，其實(shí)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用書(shū)面語(yǔ)言去表達(dá)、去交流、去尋求文化的美感，為何要將這種表達(dá)與交流的方式標(biāo)準(zhǔn)化、內(nèi)容規(guī)定化，還要加上“價(jià)值正確”的道德大棒？標(biāo)準(zhǔn)化的寫(xiě)作，興許能造出10萬(wàn)件好人好事，能提煉出無(wú)窮的人生哲理。但難以展現(xiàn)的是，作者是一個(gè)具有獨(dú)立思考能力，有感情、會(huì)表達(dá)的現(xiàn)實(shí)存在的人。“撒謊作文”的背后，是中小學(xué)學(xué)生日益狹窄化的書(shū)面表達(dá)空間。也許，我們不可能奢求每個(gè)孩子的作文中都不藏掖謊言，但希望他們的表達(dá)權(quán)利能得到應(yīng)有的尊重，他們的文字少受束縛。
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