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　　學(xué)問，皆學(xué)與問之分。世間世人皆應(yīng)，之似何為學(xué)、與問之分。
　　如幼時，不知學(xué)與問之分，且，需知學(xué)與問之分。如幼時不知也，需知何為學(xué)與問。如幼時不知也，所需知成時何為學(xué)與問之分，所世間世人，皆應(yīng)之何為學(xué)與問之分。所，如之也，需知古人之言所說，如，不知學(xué)與問，皆古人所說之言，一切皆不知也，且，世間世人，皆應(yīng)之似何為，學(xué)與問之言。
　　且，如不知也，應(yīng)需習(xí)已皆學(xué)問也，所，世間世人皆應(yīng)之，似何為學(xué)與問之分。如不知者，所且習(xí)，之何為學(xué)與問之分也。無論，男女老少皆應(yīng)之，似何物皆，為學(xué)與問之分別也，所幼時皆應(yīng)，之何為學(xué)與問之分。所，世間世人皆應(yīng)，知似何皆為信任也，如不知者，須知似何皆為，學(xué)與問之分別也。
　　所，如幼時不之，何為學(xué)問也，所，成時需知似，何皆為學(xué)問也。如晚時不惜習(xí)之道，且之成時何習(xí)，為學(xué)問之分別也。且，無論男女老少，應(yīng)皆之似何皆為，學(xué)與問之分也。如知者，皆好用學(xué)問也，皆不可亂用之也。如，不知者，切勿需習(xí)何，似為學(xué)問之分別也。所其看之，學(xué)問之重要皆性也。
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