唐代·孟浩然
疇昔通家好，相知無間然。續(xù)明催畫燭，守歲接長筵。 舊曲梅花唱，新正柏酒傳?？托须S處樂，不見度年年。
[作者介紹]： 孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
[注釋]：①崢嶸：高峻的樣子。②蒿（hāo）里塋（yíng）：蒿里，古指墳地，又為喪歌名。③蓬科：同“蓬顆”，土墳上長滿的荒草。④馬鬣（liè）：指墳?zāi)狗馔恋囊环N形狀，亦指墳?zāi)?。⑤銘旌（jīng）：古時豎在靈柩前標(biāo)有死者官銜和姓名的旗幡。⑥桓山（huán）：在今江蘇省銅山縣東北。《孔子家語》載，孔子在衛(wèi)，昧旦晨興，顏回侍側(cè)，聞哭者之聲甚哀，子曰：“回！汝知此何所哭乎？”對曰：“回以此哭聲非但為死者而已，又有生離別者也?！弊釉?：“何以知之？”對曰：“回聞桓山之鳥生四子焉，羽翼既成，將分于四海，其母悲鳴而送之，哀聲有似于此，為其往而不返也。回竊以音類知之。”后以桓山之泣比喻家人離散的悲痛。⑦紫荊：《續(xù)齊諧記》中記載，京兆田真兄弟三人共議分財，生資皆平分，唯堂前一株紫荊樹，共議欲破三片，明日就截之，其樹即枯死，狀如火燃。真往見之大驚，謂諸弟曰：“樹本同株，聞將分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自勝，不復(fù)解樹，樹應(yīng)聲榮茂。兄弟相感，更合財寶，遂為孝門。⑧交柯：《述異記》中記載，黃金山有楠樹，一年東邊榮，西邊枯；后年西邊榮，東邊枯，年年如此。⑨參（shēn）商：參星與商星?！蹲髠鳌ふ压辍?：相傳黃帝有兩個兒子，大的叫閼伯，小的叫實(shí)沉，住在荒山野林里，不能和睦相處，每天動武，互相討伐。后來黃帝為避免兩人爭斗，把閼伯遷到商丘，去管心宿，也就是商星；把實(shí)沉遷到大夏，主管西方的參星。參宿在西，心宿在東，彼出此沒，永不相見。后比喻兄弟不和睦，彼此對立。⑩孤竹：是指商末孤竹國君墨胎氏二子伯夷和叔齊。孤竹君欲以次子叔齊為繼承人，及父卒，叔齊讓位于伯夷。伯夷以為逆父命，于是放棄君位，流亡國外。而叔齊亦不肯立，也逃到孤竹國外，和他的長兄一起過流亡生活。延陵：季札，春秋時期吳王壽夢的小兒子。吳王壽夢一心想把君主之位傳給他，于是吳王的其他幾個兒子都主動放棄了繼承權(quán)。但是季札辭讓了。于是他的哥哥諸樊、余祭、余昧弟兄幾個商議，以兄終弟及的方式，最終傳給季札，可是季札最終還是沒有繼位。于是，三哥余昧死后，由余昧的兒子繼承了王位。季札封于延陵，所以稱其為“延陵季子”。高風(fēng)：美善的風(fēng)教、政績。緬邈：久遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)。頹波：向下流的水勢。比喻衰頹的世風(fēng)。尺布之謠：《史記·淮南衡山列傳》載，淮南王劉長謀反被漢文帝流放，劉長途中絕食而死，民間作歌歌淮南厲王：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不相容。”緬邈（miǎn miǎo）：意為山川緬邈， 同遙遠(yuǎn)。
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[評析]：
[關(guān)鍵詞]：友情,春節(jié),宴飲
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