清代·納蘭性德
非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。謝娘別后誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風(fēng)瀚海沙。
[作者介紹]： 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。
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[注釋]：君子：古時(shí)對(duì)有德有才人的稱呼。輔：輔助。好：喜好無以致疑：不會(huì)發(fā)現(xiàn)疑問；無以：沒有用來……的（辦法）；致：求得。廣識(shí)：增廣知識(shí)；廣：使……廣，增廣，增加。達(dá)于事：（使道理）用于實(shí)行。達(dá)，通曉，通達(dá)。舍問：放棄提問。舍：放棄。其奚決焉：怎么能解決問題呢；奚：何，怎么 。 其：之，代詞，指代文中的“理”與“識(shí)” 。焉，代詞，指代上述的“理”與“問”。 決：判斷，解決。就有道而正：到有道德有學(xué)問的人那里去匡正自己；就：靠近；正：匡正；以資切磋：借以共同研究；資：憑借。交相問難（nàn）：互相詰問；難：駁詰。審：詳細(xì)。是己而非人：以己為是，以人為非。是:以……為是；認(rèn)為……對(duì) 非：以……為非。未安：不穩(wěn)妥的地方。臆度（yì duó）：主觀猜測(cè)；臆：主觀的；度：猜測(cè)，估計(jì)狎（xiá）：親近而不莊重。專在：專門存在于某人。唯，只。舍問，其奚決焉 舍，放棄。君子之學(xué)必好問 必：必須 好：喜歡，喜愛。而或：但卻。不肖：不成器的人。是故：因此。相輔而行：互相協(xié)助進(jìn)行。賢：道德才能高。破：破解。理：真理。知：了解，明白。強(qiáng)：勉強(qiáng)。不屑：不重視，輕視。問說：關(guān)于勤問的論說。幾：幾乎。然則：既然這樣,那么。忌：嫉妒?；?：有時(shí)。妄：胡亂地。得：某一方面的見解。
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[評(píng)析]：
[關(guān)鍵詞]：品格,寫雪,感傷,抒懷,詠物
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