唐代·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
[作者介紹]：江南詩(shī)僧。昭宗時(shí)居長(zhǎng)安，為文章供奉。與鄭谷、齊己為詩(shī)友。曾游南五臺(tái)。事跡見《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七四、《唐才子傳》卷三?！度圃?shī)》存詩(shī)1首。另《錦繡萬(wàn)花谷后集》卷四存文秀詩(shī)2句，《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
[注釋]：1.正，一作“忽”。斗爭(zhēng)，爭(zhēng)斗；搏斗。一作“正生”。2.柴荊，猶柴門，也有用荊柴、荊扉的。最初的叩門聲為雞聲所掩，這時(shí)才聽見，所以說“始聞”。按養(yǎng)雞之法，今古不同，南北亦異?！对?shī)經(jīng)》說“雞棲于塒”，漢樂府卻說“雞鳴高樹顛”，又似棲于樹。石聲漢《齊民要術(shù)今釋》謂“黃河流域養(yǎng)雞，到唐代還一直有讓它們棲息在樹上的，所以杜甫詩(shī)中還有‘驅(qū)雞上樹木’的句子”。按杜甫《湖城東遇孟云卿復(fù)歸劉顥宅宿宴飲散因?yàn)樽砀琛纺┰啤巴潆u鳴淚如線”。湖城在潼關(guān)附近，屬黃河流域，詩(shī)作于將曉時(shí)，而云“庭樹雞鳴”，尤足為證。驅(qū)雞上樹，等于趕雞回窩，自然就安靜下來(lái)。3.問，問遺，即帶著禮物去慰問人，以物遙贈(zèng)也叫做“問”。父老們帶著酒來(lái)看杜甫，所以說“問我”。4.榼（kē），酒器。濁清，指酒的顏色。5.苦辭酒味薄，是說苦苦地以酒味劣薄為辭?？噢o，就是再三地說，覺得很抱歉似的，寫出父老們的淳厚。下面并說出酒味薄的緣故?？噢o、苦憶、苦愛等也都是唐人習(xí)慣語(yǔ)，劉叉《答孟東野》詩(shī)：“酸寒孟夫子，苦愛老叉詩(shī)?！倍疾缓纯嗷騻牡囊馑??？?，一作“莫”。黍（shǔ），黍子。6.兵革，一作“兵戈”，指戰(zhàn)爭(zhēng)。童，一作“郎”。7.請(qǐng)為父老歌，一來(lái)表示感謝，二來(lái)寬解父老。但因?yàn)槭菑?qiáng)為歡笑，所以“歌”也就變成了“哭”?！捌D難”句就是歌詞。“艱難”二字緊對(duì)父老所說的苦況。來(lái)處不易，故曰艱難。惟其出于艱難，故見得情深，不獨(dú)令人感，而且令人愧。從這里可以看到人民的品質(zhì)對(duì)詩(shī)人的感化力量。8.杜甫是一個(gè)“自比稷與契”、“窮年憂黎元”的詩(shī)人，這時(shí)又正作左拾遺，面對(duì)著這災(zāi)難深重的“黎元”，而且自己還喝著他們的酒，不得不嘆，不得不仰天而嘆以至淚流滿面。
[評(píng)析]：
[關(guān)鍵詞]：端午節(jié),抒懷
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