花下醉
唐·李商隱
尋芳不覺醉流霞，
倚樹沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，
更持紅燭賞殘花。
注釋注釋：如詩題所顯示的，
這是一首抒寫對花的陶醉流連心理的小詩。
首句“尋芳不覺醉流霞”，
寫出從“尋”到“醉”的過程。
因為愛花，
所以懷著濃厚的興味，
殷切的心情，
特地獨自去“尋芳”；既“尋”而果然喜遇；既遇遂深深為花之美艷所吸引，
流連稱賞，
不能自已；流連稱賞之馀，
竟不知不覺地“醉”了。
這是雙重的醉。
流霞，
是神話傳說中一種仙酒。
《論衡》上說，
項曼卿好道學仙，
離家三年而返，
自言：“欲飲食，
仙人輒飲我以流霞。
每飲一杯，
數(shù)日不饑。
”這里用“醉流霞”， 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
含意雙關(guān)，
既明指為甘美的酒所醉，
又暗喻為艷麗的花所醉。
從“流霞”這個詞語中，
可以想象出花的絢爛、光艷，
想象出花的芳香和情態(tài)，
加強了“醉”字的具體可感性。
究竟是因為尋芳之前喝了酒此時感到了醉意，
還是在尋芳的過程中因為心情陶然而對酒賞花？究竟是因迷于花而增添了酒的醉意，
還是因醉后的微醺而更感到花的醉人魅力？很難說得清楚。
可能詩人正是要借這含意雙關(guān)的“醉流霞”寫出生理的醉與心理的醉的相互作用和奇紗融合。
“不覺”二字，
正傳神地描繪出目眩神迷、身心俱醉而不自知其所以然的情態(tài)，
筆意極為超妙。
次句“倚樹沉眠日已斜”進一步寫“醉”字。
因迷花醉酒而不覺倚樹（倚樹亦即倚花，
花就長在樹上，
燦若流霞）；由倚樹而不覺沉眠；由沉眠而不覺日已西斜。 作文培訓網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
敘次井然，
而又處處緊扣“醉”字。
醉眠于花樹之下，
整個身心都為花的馥郁所包圍、所浸染，
連夢也帶著花的醉人芳香。
所以這“沉眠”不妨說正是對花的沉醉。
這一句似從李白《夢游天姥吟留別》“迷花倚石忽已暝”句化出，
深一層寫出了身心俱醉的迷花境界。
醉眠花下而不覺日斜，
似已達到迷花極致而難以為繼。
三、四兩句忽又柳暗花明，
轉(zhuǎn)出新境──“客散酒醒深夜后，
更持紅燭賞殘花。
”在倚樹沉眠中，
時間不知不覺由日斜到了深夜，
客人已經(jīng)散去，
酒也已經(jīng)醒了，
四周是一片夜的朦朧與沉寂。
在這種環(huán)境氣氛中，
一般的人是不會想到賞花的；即使想到，
也會因露冷風寒、花事闌珊而感到意興索然。
但對一個愛花迷花的詩人來說， 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
這樣一種環(huán)境氣氛，
反倒更激起賞花的意趣。
酒闌客散，
正可靜中細賞；酒醒神清，
與醉眼朦朧中賞花自別有一番風味；深夜之后，
才能看到人所未見的情態(tài)。
特別是當他想到日間盛開的花朵，
到了明朝也許就將落英繽紛、殘紅遍地，
一種對美好事物的深刻留連之情便油然而生，
促使他抓住這最后的時機領(lǐng)略行將消逝的美，
于是，
便有了“更持紅燭賞殘花”這一幕。
在夜色朦朧中，
在紅燭的照映下，
這行將凋謝的殘花在生命的最后瞬間仿佛呈現(xiàn)出一種奇異的光華，
美麗得象一個五彩繽紛而又隱約朦朧的夢境。
詩人也就在持燭賞殘花的過程中得到了新的也是最后的陶醉。
夜深酒醒后的“賞”，
正是“醉”的更深一層的表現(xiàn)，
正如姚培謙所說，
“方是愛花極致”（《李義山詩箋注》）。
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清人馬位說：“李義山詩‘客散酒醒深夜后，
更持紅燭賞殘花’，
有雅人深致；蘇子瞻‘只恐夜深花睡去，
高燒銀燭照紅妝’，
有富貴氣象。
二子愛花興復不淺”（《秋窗隨筆》）。
“雅人深致”與“富貴氣象”之評，
今天我們也許有所保留，
而歸結(jié)。
地到“愛花興復不淺”，
則是完全確切的。
（劉學鍇）出處全唐詩
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