隴西行
唐·陳陶
誓掃匈奴不顧身,
五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,
猶是春閨夢里人。
注釋注解:1、隴西行:古代歌曲名。
2、貂錦:這里指戰(zhàn)士。
3、無定河:在陜西北部。
4、深閨:這里指戰(zhàn)死者的妻子。
簡析:這首詩是對戰(zhàn)爭所造成的不幸的控訴,
人人讀了都感到沉痛!
評析:《隴西行》共四首,
這是第二首。
首二句寫將士忠勇,
喪亡甚眾;末二句寫犧牲者是春閨少婦日夜盼望歸來團聚的情人。
全詩反映了唐代長期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災難,
表達了非戰(zhàn)情緒。
三、四兩句,
以“無定河邊骨”與“春閨夢里人”比照,
虛實相對,
宛若電影中的蒙太奇,
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詩情凄楚,
吟來潸然淚下。
--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析:劉建勛《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調曲》舊題,
內容寫邊塞戰(zhàn)爭。
隴西,
即今甘肅寧夏隴山以西的地方。
陳陶的《隴西行》共四首,
此其二。
詩反映了唐代長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和災難。
首二句以精煉概括的語言,
敘述了一個慷慨悲壯的激戰(zhàn)場面。
唐軍誓死殺敵,
奮不顧身,
但結果五千將士全部喪身“胡塵”。
“誓掃”、“不顧”,
表現(xiàn)了唐軍將士忠勇敢戰(zhàn)的氣概和獻身精神。
漢代羽林軍穿錦衣貂裘,
這里借指精銳部隊。
部隊如此精良,
戰(zhàn)死者達五千之眾,
足見戰(zhàn)斗之激烈和傷亡之慘重。
接著,
筆鋒一轉,
逼出正意:“可憐無定河邊骨,
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猶是春閨夢里人。
”這里沒有直寫戰(zhàn)爭帶來的悲慘景象,
也沒有渲染家人的悲傷情緒,
而是匠心獨運,
把“河邊骨”和“春閨夢”聯(lián)系起來,
寫閨中妻子不知征人戰(zhàn)死,
仍然在夢中想見已成白骨的丈夫,
使全詩產生震撼心靈的悲劇力量。
知道親人死去,
固然會引起悲傷,
但確知親人的下落,
畢竟是一種告慰。
而這里,
長年音訊杳然,
人早已變成無定河邊的枯骨,
妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚。
災難和不幸降臨到身上,
不但毫不覺察,
反而滿懷著熱切美好的希望,
這才是真正的悲劇。
明代楊慎《升庵詩話》認為,
此詩化用了漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰(zhàn)死于前,
子斗傷于后,
女子乘亭鄣,
孤兒號于道,
老母、寡妻飲泣巷哭,
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遙設虛祭,
想魂乎萬里之外”的文意,
稱它“一變而妙,
真奪胎換骨矣”。
賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂,
痛哭于道的悲哀氣氛,
寫得沉痛而富有情致。
文中寫家人“設祭”、“想魂”,
顯然已知征人戰(zhàn)死。
而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著,
絲毫不疑其已經死去,
幾番夢中相逢。
詩意更深摯,
情景更凄慘,
因而也更能使人一灑同情之淚。
這詩的跌宕處全在三、四兩句。
“可憐”句緊承前句,
本題中之義;“猶是”句蕩開一筆,
另辟新境。
“無定河邊骨”和“春閨夢里人”,
一邊是現(xiàn)實,
一邊是夢境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,
一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,
虛實相對,
榮枯迥異,
造成強烈的藝術效果。
一個“可憐”,
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一個“猶是”,
包含著多么深沉的感慨,
凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。
明王世貞《藝苑卮言》贊賞此詩后二句“用意工妙”,
但指責前二句“筋骨畢露”,
后二句為其所累。
其實,
首句寫唐軍將士奮不顧身“誓掃匈奴”,
給人留下了深刻的印象。
而次句寫五千精良之兵,
一旦之間喪身于“胡塵”,
確實令人痛惜。
征人戰(zhàn)死得悲壯,
少婦的命運就更值得同情。
所以這些描寫正是為后二句表現(xiàn)少婦思念征人張本。
可以說,
若無前二句明白暢達的敘述描寫作鋪墊,
想亦難見后二句“用意”之“工妙”。
(閻昭典)出處唐詩三百首
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