西湖晚歸回望孤山寺贈諸客
唐·白居易
柳湖松島蓮花寺，
晚動歸橈出道場。
盧橘子低山雨重，
棕櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼。
煙波澹蕩搖空碧，
樓殿參差倚夕陽。
到岸請君回首望，
蓬萊宮在海中央。
注釋注釋：長慶二年（822）秋至四年夏，
白居易在杭州任刺史。
政事之余，
他常喜歡到佛寺里聽聽僧侶講經(jīng)。
這首詩便是寫他與“諸客”聽講歸來時的感受。
作品生動地描繪了孤山寺的秀美，
風(fēng)景中處處點染著詩人的喜悅之情。
“柳湖松島蓮花寺，
晚動歸橈出道場”。
柳湖，
即西湖，
因湖上垂柳掩映，
故云；松島，
即孤山，
因山矗立湖中，
故稱：蓮花寺，
即孤山寺，
湖中蓮花盛開， 蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
因而以之形容其美；道場，
僧侶誦經(jīng)禮拜之處，
即佛殿。
這兩句，
雖然僅是對“西湖晚歸”的一個交代，
但在寫法上卻很見技巧。
試以現(xiàn)代的電影攝影手法作比，
先是全景：波光漪漣的柳湖。
然后鏡頭向前推近：映出松島、蓮花寺。
最后是兩個分鏡頭：湖上，
天近傍晚，
撐船人正搖動“歸橈”，
準(zhǔn)備接客歸去；寺中，
詩人正和“諸客”走出道場，
準(zhǔn)備“晚歸”。
這種寫法，
層次分明，
主從有序，
給人以清晰明快之感。
其次，
這兩句五處用了富有特征性的修飾詞語和“借代”之法，
從而增加了景物的質(zhì)感和特征，
寫出了詩人對它的喜悅之情。
試想，
如果直說“西湖孤山山上寺，
晚動歸舟出廟堂”，
這就索然無味，
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不能寫出孤山寺的特色及詩人的喜悅之情。
詩貴別趣，
意忌直出，
沒有詩人的這種精心安排和恰當(dāng)修飾，
就不會使人讀之如身臨其境的。
上二句，
從大處寫起，
由景到人；下二句，
是從小處著筆，
由人觀景。
“盧橘子低山雨重，
栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼”，
就是寫詩人歸路所見。
盧橘即批杷，
栟櫚即棕櫚。
批杷碩果累累，
金實翠葉，
本來就多么令人喜愛，
山雨過后，
清香四溢，
連果枝都被壓得低垂下來；一個“重”字，
寫出了詩人對它的多少喜悅之情！
棕櫚樹高葉大，
儼若涼扇遮徑，
雨后清風(fēng)，
闊葉顫動，
似乎它也感到了水風(fēng)的清爽。
一個“涼”字，
透出詩人多少快感！
好的畫境，
首先要看它能否表現(xiàn)出典型的物象；好的詩情，
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首先要看它能否把作者的精神融于畫境。
這兩句，
可以說是美景爽情的融冶，
詩情畫意的結(jié)合，
似情似景，
難解難分。
詩人移步登舟，
船行湖上，
這時的情景是：在寬闊的湖面上，
輕輕的寒煙似有似無，
藍(lán)藍(lán)的湖波共長天一色，
所以說“煙波淡蕩搖空碧。
”“淡蕩”二字，
使人如泛仙槎，
如升青冥，
寫出了清爽閑適之情。
回望孤山寺：“樓殿參差倚夕陽”，
“參差”二字，
寫出了隨山勢高下而建筑的宇觀樓殿的特有景色，
從而使人想到檐牙錯落、各抱地勢的瑰麗情景；加之夕陽晚照，
紅磚綠瓦，
金光明滅，
真是佛地宛如仙境，
因而詩人發(fā)出由衷的感慨：“到岸請君回首望，
蓬萊宮在海中央。
”──落筆到“回望孤山贈諸客”的題旨，
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作品便戛然而止。
蓬萊，
神話中海上的仙山，
而孤山寺中又有蓬萊閣，
兩者渾然一體，
不著痕跡，
更增加了韻外味，
弦外音，
使孤山寺的詩情畫境久久縈繞于讀者的腦際。
這首詩，
短短八句，
句句寫景，
句句含情，
讀后如隨詩人游蹤，
在我們面前展現(xiàn)出一幕幕湖光山色的畫圖。
它宛如一篇優(yōu)美的游記，
更配有鏗鏘的韻致，
蕩起喜悅的心聲，
如畫卷在目，
如樂章在耳，
給人以情景水乳交融的快感。
（傅經(jīng)順）出處全唐詩
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