雜曲歌辭·別離曲
唐·張籍
行人結束出門去，
馬蹄幾時踏門路。
憶昔君初納彩時，
不言身屬遼陽戍。
早知今日當別離，
成君家計良為誰。
男兒生身自有役，
那得誤我少年時。
不如逐君征戰(zhàn)死，
誰能獨老空閨里。
注釋別離曲(1)行人結束出門去(2)，
幾時更踏門前路(3)﹖憶昔君初納采時(4)，
不言身屬遼陽戍(5)；早知今日當別離(6)，
成君家計良為誰(7)﹖男兒生身自有役(8)，
那得誤我少年時(9)。
不如逐君征戰(zhàn)死(10)，
誰能獨老空閨里(11)﹖校注：(1)宋．郭茂倩《樂府詩集》收入第七十二卷《雜曲歌辭十二》之中。
詠別離之作源自《楚辭》：「悲莫悲兮生別離。
」及〈古詩〉：「行行重行行，
與君生別離。 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
」后日又有擬蘇武、李陵之相別、〈古別離〉、〈遠別離〉、〈生別離〉、〈別離曲〉等曲名，
皆以詠別為內(nèi)容。
此詩與《古詩十九首》中〈冉冉孤生竹〉一首，
題旨近似。
(2)行人，
出行或出征的人，
猶言「行子」。
結束，
整理行裝。
按：梁．褚翔〈雁門太守行〉：「翩翩四五騎，
結束事戎車。
」即此意。
(3)《全唐詩》卷三八二注云：「一作：馬蹄幾時踏門路。
」按：此問何日重返家門。
(4)納采，
古昏禮六禮之一，
系男方具送求婚之禮物，
即「行聘」也。
《儀禮．士昏禮》：「昏禮：下達納采，
用雁。
」疏：「納采，
言納者，
以其始相采擇，
恐女家不許，
故言納。
」(5)遼陽，
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為漢置縣名。
此謂行聘之初，
不知良人隸屬遼陽之戍卒。
(6)當，
助動詞，
宜也、應也。
(7)成，
完成也、成就也。
成君家計，
猶言維系君家之生計也。
良，
果也、信也。
按：二句謂早知今日應別，
而家中生計，
將何所聊賴﹖(8)自有役，
不能免于行役也。
(9)少年時，
謂青春年華。
按：此怨其夫行役在外，
貽誤我之青春。
(10)逐，
追隨也。
按：謂寧愿隨君征戰(zhàn)，
死于沙場。
(11)獨老空閨，
猶言獨守空閨。
按：此謂不愿枯守空閨至老。
其怨悱之意，
甚為強烈。
評說：明‧周敬、周珽《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：詩以清遠為佳，
不以苦刻為貴，
固矣。 作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點評、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
然情到真處，
事到實處，
音不得不哀，
調不得不苦者。
說者謂文昌、仲初樂府，
喑啞逼側，
每到悲惋，
一如兒啼女哭，
所為真際雖多，
雅道盡喪，
不知彼心口手眼各自有精 靈不容磨滅光景。
如病其欠厚，
非善讀二家者也。
《詩》云：「七古欲語語生情，
自張、王始為此體，
盛唐人只寫得大意」，
得矣。
唐汝詢曰：文昌樂府，
就事直賦，
意盡而止，
絕不于題外立論。
如〈野老〉之哀農(nóng)，
<別離〉之感戍，
〈泗水〉之趨利，
〈樵客〉之崇實，
〈雀飛〉之避禍，
〈烏棲〉之微諷，
〈短歌〉之憂生，
各有一段微旨可想，
語不奧古，
實是漢魏樂府正裔。
------------張籍詩集校注(李建昆 校注)-------------出處全唐詩：卷26_30
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