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(唐樂(lè)府)秋風(fēng)引(劉禹錫)


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全文1500字

(唐樂(lè)府)秋風(fēng)引(劉禹錫)


秋風(fēng)引
唐·劉禹錫

何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹(shù),
孤客最先聞。
注釋[注釋](1)秋風(fēng)引:即秋風(fēng)曲。
(2)蕭蕭:風(fēng)聲。
(3)孤客:獨(dú)自在外客居的人,
此作者自指。
[譯文]秋風(fēng)從何處吹來(lái)?蕭蕭之聲送走雁群。
清晨吹入庭前樹(shù)木,
羈旅他鄉(xiāng)的我最先敏感地聽(tīng)聞。
--------------------劉禹錫曾在偏遠(yuǎn)的南方過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的貶謫生活;這首詩(shī)可能作于貶所,
因秋風(fēng)起、雁南飛而觸動(dòng)了孤客之心。
詩(shī)的內(nèi)容,
其實(shí)就是江淹《休上人怨別》詩(shī)開(kāi)頭兩句所說(shuō)的“西北秋風(fēng)至,
楚客心悠哉”;但詩(shī)人沒(méi)有在客心上多費(fèi)筆墨,
而在秋風(fēng)上馳騁詩(shī)思。
詩(shī)以“秋風(fēng)”為題;首句“何處秋風(fēng)至”,
就題發(fā)問(wèn),
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而通過(guò)這一起勢(shì)突兀、下筆飄忽的問(wèn)句,
也顯示了秋風(fēng)的不知其來(lái)、忽然而至的特征。
如果進(jìn)一步推尋它的弦外之音,
這一問(wèn),
可能還暗含怨秋的意思,
與李白《春思》詩(shī)“春風(fēng)不相識(shí),
何事入羅幃”句有異曲同工之處。
當(dāng)然,
秋風(fēng)之來(lái),
既無(wú)影無(wú)跡,
又無(wú)所不在,
它從何處來(lái)、來(lái)到何處,
本是無(wú)可究詰的。
這里雖以問(wèn)語(yǔ)出之,
而詩(shī)人的真意原不在追根究底,
接下來(lái)就宕開(kāi)詩(shī)筆,
以“蕭蕭送雁群”一句寫(xiě)耳所聞的風(fēng)來(lái)蕭蕭之聲和目所見(jiàn)的隨風(fēng)而來(lái)的雁群。
這樣,
就化無(wú)形之風(fēng)為可聞可見(jiàn)的景象,
從而把不知何處至的秋風(fēng)繪聲繪影地寫(xiě)入詩(shī)篇。
這前兩句詩(shī),
合起來(lái)看,
可能脫胎于屈原《九歌》“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭”和漢武帝《秋風(fēng)辭》“秋風(fēng)起兮白云飛, 作文培訓(xùn),就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
草木黃落兮雁南歸”。
而可以與這兩句詩(shī)合參的有韋應(yīng)物的《聞雁》詩(shī):“故園渺何處?歸思方悠哉。
淮南秋雨夜,
高齋聞雁來(lái)。
”但韋詩(shī)是以我感物,
以情會(huì)景,
先寫(xiě)“歸思”,
后寫(xiě)“聞雁”。
沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中指出,
這樣寫(xiě),
“其情自深”,
如果“倒轉(zhuǎn)說(shuō)”,
就成了一般人都寫(xiě)得出的普通作品了。
但是,
詩(shī)無(wú)定法,
不能執(zhí)一而論。
這首《秋風(fēng)引》前兩句所寫(xiě)的秋風(fēng)始至、鴻雁南來(lái),
正是韋詩(shī)后兩句的內(nèi)容,
恰恰是把韋詩(shī)倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)說(shuō)的。
它是遠(yuǎn)處落想,
空際運(yùn)筆,
從聞雁思?xì)w之人的對(duì)面寫(xiě)起,
就秋風(fēng)送雁構(gòu)思造境。
至于韋詩(shī)前兩句的內(nèi)容,
是留到篇末再寫(xiě)的。
詩(shī)的后兩句“朝來(lái)入庭樹(shù),
孤客最先聞”,
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把筆觸從秋空中的“雁群”移向地面上的“庭樹(shù)”,
再集中到獨(dú)在異鄉(xiāng)、“歸思方悠哉”的“楚客”,
由遠(yuǎn)而近,
步步換景。
“朝來(lái)”句既承接首句的“秋風(fēng)至”,
又承接次句的“蕭蕭”聲,
不是回答又似回答了篇端的發(fā)問(wèn)。
它說(shuō)明秋風(fēng)的來(lái)去雖然無(wú)處可尋,
卻又附著它物而隨處存在,
現(xiàn)在風(fēng)動(dòng)庭樹(shù),
木葉蕭蕭,
則無(wú)形的秋風(fēng)分明已經(jīng)近在庭院、來(lái)到耳邊了。
詩(shī)寫(xiě)到這里,
寫(xiě)足了作為詩(shī)題的“秋風(fēng)”,
而篇幅已經(jīng)用去了四分之三,
可是,
詩(shī)中之人還沒(méi)有露面,
景中之情還沒(méi)有點(diǎn)出。
直到最后一句才畫(huà)龍點(diǎn)睛,
說(shuō)秋風(fēng)已為“孤客”所“聞”。
這里,
如果聯(lián)系作者的另一首《始聞秋風(fēng)》詩(shī),
其中“五夜颼飗枕前覺(jué),
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倒可以作“聞”的補(bǔ)充說(shuō)明。
當(dāng)然,
作為“孤客”,
他不僅會(huì)因顏狀改變而為歲月流逝興悲,
其羈旅之情和思?xì)w之心更是可想而知的。
這首詩(shī)主要要表達(dá)的,
其實(shí)正是這羈旅之情和思?xì)w之心,
但妙在不從正面著筆,
始終只就秋風(fēng)做文章,
在篇末雖然推出了“孤客”,
也只寫(xiě)到他“聞”秋風(fēng)而止。
至于他的旅情歸思是以“最先”兩字來(lái)暗示的。
如李锳在《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》中所說(shuō),
“為孤客傳神”的正在這兩個(gè)字,
使“無(wú)限情懷,
溢于言表”。
照說(shuō),
秋風(fēng)吹到庭樹(shù),
每個(gè)人都可以同時(shí)聽(tīng)到,
不應(yīng)當(dāng)有先后之分。
為什么惟獨(dú)孤客“最先”聽(tīng)到呢?可以想見(jiàn),
他對(duì)時(shí)序、物候有特殊的敏感。
而他又為什么如此敏感呢?唐汝詢(xún)?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō):“孤客之心, 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦,<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
未搖落而先秋,
所以聞之最早。
”這就是對(duì)“最先聞”的解釋。
鐘惺在《唐詩(shī)歸》中還指出:“不曰‘不堪聞’,
而曰‘最先聞’,
語(yǔ)意便深厚。
”沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中也說(shuō):“若說(shuō)‘不堪聞’,
便淺。
”這些評(píng)語(yǔ)都稱(chēng)贊這一結(jié)句曲折見(jiàn)意,
含蓄不盡,
為讀者留有可尋味的深度。
不過(guò),
前面說(shuō)過(guò),
詩(shī)無(wú)定法,
這一結(jié)句固然以曲說(shuō)而妙,
但也有直說(shuō)而妙的。
蘇颋有首《汾上驚秋》詩(shī):“北風(fēng)吹白云,
萬(wàn)里渡河汾。
心緒逢搖落,
秋聲不可聞。
”這里,
從全詩(shī)看來(lái),
卻必須說(shuō)“不可聞”,
才與它的蒼涼慷慨的意境、高亢勁健的風(fēng)格相融浹。
兩個(gè)結(jié)句,
內(nèi)容相似,
一用曲筆,
一用直筆,
卻各盡其妙。
對(duì)照之下,
可悟詩(shī)法。
(陳邦炎)出處全唐詩(shī):卷23_56

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