觀公孫大娘弟子舞劍器行并序
唐·杜甫
昔有佳人公孫氏，
一舞劍器動(dòng)四方。
觀者如山色沮喪，
天地為之久低昂。
爧如羿射九日落，
嬌如群帝驂龍翔。
來(lái)如雷霆收震怒，
罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，
晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，
妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。
與余問(wèn)答既有以，
感時(shí)撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，
公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，
風(fēng)塵澒洞昏王室。
梨國(guó)子弟散如煙，
女樂(lè)馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，
瞿塘石城草蕭瑟。
玳弦急管曲復(fù)終，
樂(lè)極哀來(lái)月東出。
老夫不知其所往，
足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。
注釋注釋：原序：大歷二年十月十九日，
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夔府別駕元持宅見(jiàn)臨潁李十二娘舞《劍器》，
壯其蔚，
問(wèn)其所師，
曰：“余公孫大娘弟子也。
”開(kāi)元五載，
余尚童稚，
記于郾城觀公孫氏舞《劍器渾脫》，
瀏漓頓挫，
獨(dú)出冠時(shí)，
自高頭宜春梨園二伎坊內(nèi)人，
洎外供奉，
曉是舞者，
圣文神武皇帝初，
公孫一人而已。
玉貌錦衣，
況余白首，
今茲弟子，
亦匪盛顏，
既辨其由來(lái)，
知波瀾莫二，
撫事感慨，
聊為《劍器行》。
往者吳人張旭，
善草書(shū)書(shū)帖，
數(shù)常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞《西河劍器》，
自此草書(shū)長(zhǎng)進(jìn)，
豪蕩感激，
即公孫可知矣。
公孫大娘：唐玄宗時(shí)的舞蹈家。
弟子：指李十二娘。
劍器：指唐代流行的武舞，
舞者為戎裝女子。
大歷二年：公元七六七年。 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
開(kāi)元五載：公元七一七年。
劍器渾脫：《渾脫》是唐代流行的一種武舞，
把《劍器》和《渾脫》綜合起來(lái)，
成為一種新的舞蹈。
１、圣文神武皇帝：指唐玄宗。
２、波瀾莫二：師徙舞技相仿，
不差上下。
３、鴻洞：彌漫無(wú)際。
４、玳：以玳瑁裝飾的琴瑟。
評(píng)析：詩(shī)序?qū)懙孟笊⑽脑?shī)，
旨在說(shuō)明目睹李十二娘舞姿，
并聞其先師，
觸景生情，
撫今思昔，
記起童年觀看公孫大娘之劍舞，
贊嘆其舞技高超，
并以張旭見(jiàn)舞而書(shū)藝大有長(zhǎng)進(jìn)之故事點(diǎn)綴。
詩(shī)開(kāi)頭八句，
先寫公孫大娘的舞技高超，
如“羿射九日”，
“驂龍飛翔”。
接著“絳唇”六句，
寫公孫氏死后，
劍舞沉寂，
幸好晚年還有弟子承繼。
“先帝”六句筆鋒一轉(zhuǎn)， 語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了，學(xué)書(shū)法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>
又寫五十年前公孫氏是宮里八千舞女中首屈一指，
然而安史之亂后，
“宜春”、“梨園”的人才早已煙消云散了。
如今只有殘存的教坊藝人李十二娘。
“金粟”六句是尾聲，
感慨身世悲涼。
全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，
沉郁悲壯。
見(jiàn)《劍器》而傷往事，
撫事慷慨，
大有時(shí)序不同，
人事蹉跎之感。
詩(shī)以詠李氏，
而思公孫；詠公孫而思先帝，
寄托作者念念不忘先帝盛世，
慨嘆當(dāng)今衰落之情。
語(yǔ)言富麗而不浮艷，
音節(jié)頓挫而多變。
--引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評(píng)析：劉建勛簡(jiǎn)析：詩(shī)人寫此詩(shī)年已55歲，
飽經(jīng)憂患，
卻仍滯留異鄉(xiāng)，
自有不勝今昔興衰之感，
詩(shī)中借幾十年前觀看玄宗開(kāi)元年間著名舞蹈家公孫大娘弟子舞劍器的回憶，
傾述了這種感情。
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-----------------------------------有人說(shuō)，
杜甫是以詩(shī)為文，
韓愈是以文為詩(shī)。
杜甫這個(gè)序，
正是以詩(shī)為文。
不僅主語(yǔ)虛詞大半省略，
而且在感慨轉(zhuǎn)折之處，
還用跳躍跌宕的筆法。
不過(guò)，
序文的內(nèi)容仍然是清楚的：他先敘在夔州看了公孫大娘弟子所表演的劍器舞，
然后回憶自己童年時(shí)在郾城親見(jiàn)公孫大娘的舞蹈，
說(shuō)明當(dāng)唐玄宗初年，
公孫大娘的劍器舞在內(nèi)外教坊獨(dú)享盛名的情況。
撫今思昔，
深有感慨，
因而寫成這首《劍器行》。
這篇序?qū)懙煤苡性?shī)意，
結(jié)尾講大書(shū)法家張旭見(jiàn)公孫劍舞而草書(shū)長(zhǎng)進(jìn)的故事，
尤其見(jiàn)出詩(shī)人對(duì)公孫舞蹈藝術(shù)的敬佩。
“劍器舞”是什么樣的舞蹈呢？唐代的舞蹈分為健舞和軟舞兩大類，
劍器舞屬于健舞之類。
晚唐鄭嵎《津陽(yáng)門詩(shī)》說(shuō)：“公孫劍伎皆神奇”，
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自注說(shuō)：“有公孫大娘舞劍，
當(dāng)時(shí)號(hào)為雄妙。
”司空?qǐng)D《劍器》詩(shī)說(shuō)：“樓下公孫昔擅場(chǎng)，
空教女子愛(ài)軍裝”。
可見(jiàn)這是一種女子穿著軍裝的舞蹈，
舞起來(lái)，
有一種雄健剛勁的姿勢(shì)和瀏漓頓挫的節(jié)奏。
詩(shī)的開(kāi)頭八句是先寫公孫大娘的舞蹈：很久以前有一個(gè)公孫大娘，
她善舞劍器的名聲傳遍了四面八方。
人山人海似的觀眾看她的舞蹈都驚訝失色，
整個(gè)天地好象也在隨著她的劍器舞而起伏低昂，
無(wú)法恢復(fù)平靜。
“如羿射九日落”四句，
或稱為“四如句”，
前人解釋不一，
這大體是描繪公孫舞蹈給杜甫留下的美好印象。
羿射九日，
可能是形容公孫手持紅旗、火炬或劍器作旋轉(zhuǎn)或滾翻式舞蹈動(dòng)作，
好象一個(gè)接一個(gè)的火球從高而下，
滿堂旋轉(zhuǎn)；驂龍翔舞，
是寫公孫翩翩輕舉，
騰空飛翔；雷霆收怒，
是形容舞蹈將近尾聲，
聲勢(shì)收斂；江海凝光，
則寫舞蹈完全停止，
舞場(chǎng)內(nèi)外肅靜空闊，
好象江海風(fēng)平浪靜，
水光清澈的情景。
“絳唇珠袖兩寂寞”以下六句，
突然轉(zhuǎn)到公孫死后劍器舞的沉寂無(wú)聞，
幸好晚年還有弟子繼承了她的才藝。
跟著寫她的弟子臨潁李十二娘在白帝城重舞劍器，
還有公孫氏當(dāng)年神采飛揚(yáng)的氣概。
同李十二娘一席談話，
不僅知道她舞技的師傳淵源，
而且引起了自己撫今思昔的無(wú)限感慨。
“先帝侍女八千人”以下六句，
筆勢(shì)又一轉(zhuǎn)折，
思想又回到五十年前。
回憶開(kāi)元初年，
當(dāng)時(shí)政治清明，
國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，
唐玄宗在日理萬(wàn)機(jī)之暇，
親自建立了教坊和梨園，
親選樂(lè)工，
親教法曲，
促成了唐代歌舞藝術(shù)的空前繁榮，
當(dāng)時(shí)宮庭內(nèi)和內(nèi)外教坊的歌舞女樂(lè)就有八千人，
而公孫大娘的劍器舞又在八千人中“獨(dú)出冠時(shí)”，
號(hào)稱第一。
可是五十年歷史變化多大啊！
一場(chǎng)安史之亂把大唐帝國(guó)的整個(gè)天下鬧得風(fēng)塵四起、天昏地黑。
唐玄宗當(dāng)年親自挑選、親自培養(yǎng)的成千上萬(wàn)的梨園弟子、歌舞人材，
也在這一場(chǎng)浩劫中煙消云散了，
如今只有這個(gè)殘存的教坊藝人李十二娘的舞姿，
還在冬天殘陽(yáng)的余光里映出美麗而凄涼的影子。
對(duì)曾經(jīng)親見(jiàn)開(kāi)元盛世的文藝繁榮，
曾經(jīng)親見(jiàn)公孫大娘《劍器舞》的老詩(shī)人杜甫說(shuō)來(lái)，
這是他晚年多么難得的精神安慰，
可是又多么地令他黯然神傷啊！
這一段是全詩(shī)的高潮。
善于用最簡(jiǎn)短的幾句話集中概括巨大的歷史變化和廣闊的社會(huì)內(nèi)容，
正是杜詩(shī)“沉郁頓挫”的表現(xiàn)。
“金粟堆南木已拱”以下六句，
是全詩(shī)的尾聲。
詩(shī)人接著上段深沉的感慨，
說(shuō)玄宗已死了六年，
在他那金粟山上的陵墓上，
樹(shù)已夠雙手拱抱了。
而自己這個(gè)玄宗時(shí)代的小臣，
卻流落在這個(gè)草木蕭條的白帝城里。
末了寫別駕府宅里的盛筵，
在又一曲急管繁弦的歌舞之后告終了，
這時(shí)下弦月已經(jīng)東出了，
一種樂(lè)極哀來(lái)的情緒支配著詩(shī)人，
他不禁四顧茫茫，
百端交集，
行不知所往，
止不知所居，
長(zhǎng)滿老繭的雙足，
拖著一個(gè)衰老久病的身軀，
寒月荒山，
踽踽獨(dú)行。
身世的悲涼，
就不言而可知了。
“轉(zhuǎn)愁疾”三字，
是說(shuō)自己以繭足走山道本來(lái)很慢，
但在心情沉重之時(shí)，
卻反而怪自己走得太快了。
這首七言歌行自始至終并沒(méi)有離開(kāi)公孫大娘師徒和劍器舞，
但是從全詩(shī)那雄渾的氣勢(shì)，
從“五十年間似反掌，
風(fēng)塵澒洞昏王室”這樣力透紙背的詩(shī)史之筆，
又感到詩(shī)人的確是在通過(guò)歌舞的事，
反映五十年來(lái)興衰治亂的歷史。
王嗣奭總評(píng)這首詩(shī)說(shuō)：“此詩(shī)見(jiàn)劍器而傷往事，
所謂撫事慷慨也。
故詠李氏，
卻思公孫；詠公孫，
卻思先帝；全是為開(kāi)元天寶五十年治亂興衰而發(fā)。
不然，
一舞女耳，
何足搖其筆端哉！
”（《杜詩(shī)祥注》引《杜臆》）這一段評(píng)語(yǔ)，
分析全詩(shī)的層次、中心，
說(shuō)得相當(dāng)中肯。
但是，
他說(shuō)“一舞女耳，
何足搖其筆端哉！
”并不符合杜甫本來(lái)的思想，
杜甫是十分重視和熱愛(ài)藝術(shù)的。
這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，
既有“瀏漓頓挫”的氣勢(shì)節(jié)奏，
又有“豪蕩感激”的感人力量，
是七言歌行中沉郁悲壯的杰作。
開(kāi)頭八句，
富麗而不浮艷，
鋪排而不呆板。
“絳唇珠袖”以下，
則隨意境之開(kāi)合，
思潮之起伏，
語(yǔ)言音節(jié)也隨之頓挫變化。
全詩(shī)既不失雄渾完整的美，
用字造句又有渾括錘煉的功力。
篇幅雖然不太長(zhǎng)，
包容卻相當(dāng)廣大。
從樂(lè)舞之今昔對(duì)比中見(jiàn)五十年的興衰治亂，
沒(méi)有沉郁頓挫的筆力是寫不出來(lái)的。
（廖仲安）出處全唐詩(shī)：卷222_11，
唐詩(shī)三百首
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