蝶戀花
宋·晏幾道
醉別西樓醒不記，
春夢秋云，
聚散真容易。
斜月半窗還少睡，
畫屏閑展吳山翠。
衣上酒痕詩里字，
點點行行，
總是凄涼意。
紅燭自憐無好計，
夜寒空替人垂淚。
注釋注釋：晏幾道由于“不受世之輕重”，
“遂陸沉下位，
無效國之機(jī)緣，
只好流連歌酒而自遣，
成為古之傷心人。
”他的詞作，
大多工于言情，
頗得后人稱頌。
其詞惆悵感傷的基調(diào)、超乎尋常的藝術(shù)技巧，
具有永不消退的藝術(shù)魅力，
即以此詞而論，
就頗能打動讀者，
給人以美的享受。
昔日歡情易逝，
今日幽懷難抒，
來日重逢無期，
往復(fù)低徊，
沉郁悲涼，
都在這首抒寫離情別緒的懷舊詞中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。
開篇憶昔 ，
寫往日醉別西樓，
醒后卻渾然不記。
這似乎是追憶往日某一幕具體的醉別，
又象是泛指所有的前歡舊夢 ，
實虛莫辨 ，
筆意殊妙。
晏幾道自作《小山詞序》中說他自己的詞 ，
“所記悲歡、合離之事，
如幻，
如電，
如昨夢、前塵 ”。
沈祖棻《宋詞賞析》借此評這句詞“極言當(dāng)日情事‘如幻、如電，
如昨夢、前塵’，
不可復(fù)得”，
“撫今追昔，
渾如一夢，
所以一概付之‘不記’”，
是善體言外之意的。
不過，
這并不妨礙詞人在構(gòu)思時頭腦中有過具體的“醉別西樓”的回憶。
二、三句襲用其父晏殊《木蘭花 》“長于春夢幾多時，
散似秋云無覓處”詞意。
兩句用春夢、秋云作比喻，
抒發(fā)聚散離合不常之感。
春夢旖旎溫馨而虛幻短暫，
秋云高潔明凈而縹緲易逝，
用它們來象征美好而不久長的情事，
最為真切形象而動人遐想。
“聚散”偏義于“散 ”，
與上句“醉別”相應(yīng)，
再綴以“真容易”三字，
好景輕易便散的感慨便顯得非常強(qiáng)烈。
這里的聚散之感，
似主要指愛情方面，
但與此相關(guān)的生活情事，
以至整個往昔繁華生活 ，
也自然包括在內(nèi)。
上片最后兩句 ，
轉(zhuǎn)寫眼前實境 。
斜月已低至半窗，
夜已經(jīng)深了，
由于追憶前塵，
感嘆聚散，
卻仍然不能入睡，
而床前的畫屏卻在燭光照映下悠閑平靜的展示著吳山的青翠之色。
這一句似閑實質(zhì)，
正是傳達(dá)心境的妙筆。
在心情不靜、輾轉(zhuǎn)難寐的人看來，
那畫屏上的景色似乎顯得特別平靜悠閑，
這“閑”字正從反面透露了他的郁悶傷感。
過片三句承上“醉別 ”、“衣上酒痕”，
是西樓歡宴時留下的印跡 ；“詩里字”，
是筵席上題寫的詞章。
它們原是歡游生活的表征，
只是如今舊侶已風(fēng)流云散，
回視舊歡陳跡，
翻引起無限凄涼意緒。
前面講到“醒不記 ”，
這“衣上酒痕詩里字”卻觸發(fā)他對舊日歡樂生活的記憶。
至此，
可知詞人的聚散離合之感和中宵輾轉(zhuǎn)不寐之情由何而生了。
結(jié)拍兩句，
化用杜牧《贈別》“蠟燭有心還惜別，
替人垂淚到天明”詩意，
直承“凄涼意”而加以渲染。
人的凄涼，
似乎感染了紅燭。
它雖然同情詞人，
卻又自傷無計消除其凄涼，
只好在寒寂的永夜里空自替人長灑同情之淚了。
小杜詩里的“蠟燭 ”，
是人與物一體的，
實際上就是多情女子的化身；小晏詞中的“蠟燭 ”，
卻只是擬人化的物，
有感情、有靈性的物，
兩者各具其妙。
此詞為離別感憶之作，
全詞充滿無可排遣的惆悵和悲涼心緒 。
作者用擬人化的手法 ，
從紅燭無法留人、為惜別而流淚，
反映出自己別后的凄涼心境，
結(jié)構(gòu)新穎，
詞情感人，
很能代表小山詞的風(fēng)格。
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