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南歌子獨(dú)坐蔗庵
宋·辛棄疾

玄入?yún)⑼?，
禪依不二門(mén)。
靜看斜日隙中塵。
始覺(jué)人間、何處不紛紛。
病笑春先老，
閑憐懶是真。
百般啼鳥(niǎo)苦撩人。
除卻提壺、此外不堪閑。
注釋注釋①作期同上。
蔗庵：鄭舜舉信州府第名，
參閱上篇注①。
獨(dú)坐蔗庵，
靜參玄禪，
乃見(jiàn)隙光照處萬(wàn)塵飛舞，
始覺(jué)人世處處紛擾不定。
上片闡發(fā)哲理，
下片轉(zhuǎn)而抒情。
“病笑”兩句，
體驗(yàn)深切。
眾鳥(niǎo)啼鳴，
亦人世紛擾之意，
而獨(dú)喜“提壺”者，
可令人一醉忘世也。
②“玄入”兩句：靜參佛、道兩家哲理。
玄：指道家學(xué)說(shuō)。
《參同契》：葛洪《神仙傳》稱(chēng)漢人魏伯陽(yáng)作。
因以《周易》、黃老、爐火三家相參同而成，
故名。
是為丹經(jīng)之祖。
禪：指佛家的禪宗學(xué)說(shuō)。
不二門(mén)：即不二法門(mén)，
佛家語(yǔ)，
意為直接入道、不可言傳的法門(mén)。
《維摩經(jīng)》：“文殊師利問(wèn)維摩詰：‘何等是不二法門(mén)？’維摩默然不應(yīng)。
殊曰：‘善哉善哉，
無(wú)有文字語(yǔ)言，
是真不二法門(mén)也。
’”后喻為惟一的門(mén)經(jīng)和方法。
③“細(xì)看”句：參前《水調(diào)歌頭》（“君莫賦幽憤”）注⑤。
④“病笑”兩句：謂病時(shí)最知暖春之先至，
閑中方識(shí)疏懶之真趣。
懶是真：杜甫《漫成》：“近識(shí)峨嵋老，
知余懶是真。
”⑤“百般”三句：任他眾鳥(niǎo)啼聲惱人，
我自獨(dú)喜“提壺”，
謂一醉忘世。
提壺：鳥(niǎo)名，
因啼聲如“提壺”而得名。
梅堯臣《禽言》詩(shī)：“提壺盧，
沽酒去。
”http://www.blogms.com/StBlogPageMain/Efp_BlogLogKan.aspx?cBlogLog=1002134066

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