(唐五絕 類別：山水)獨坐敬亭山(李白)
獨坐敬亭山
唐·李白
眾鳥高飛盡，
孤云獨去閑。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
注釋[注釋]（1）敬亭山：在今安徽省宣城縣北。
[譯文]群鳥高飛，
絕盡蹤影，
一片孤云獨自悠閑地飄浮而去我佇立在山頂，
注視著敬亭山，
敬亭山也看著我，
彼此久看不厭。
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），
宣州是六朝以來江南名郡，
大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這里做過太守。
李白一生凡七游宣城，
這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時，
距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時間了。
長期飄泊生活，
使李白飽嘗了人間辛酸滋味，
看透了世態(tài)炎涼，
從而加深了對現(xiàn)實的不滿，
增添了孤寂之感。
此詩寫獨坐敬亭山時的情趣，
正是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨與寂寞的感情， 蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對性強，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前二句“眾鳥高飛盡，
孤云獨去閑”，
看似寫眼前之景，
其實，
把孤獨之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，
直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，
卻也不愿停留，
慢慢地越飄越遠，
似乎世間萬物都在厭棄詩人。
“盡”“閑”兩個字，
把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。
因此，
這兩句是寫“動”見“靜”，
以“動”襯“靜”。
這種“靜”，
正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。
這種生動形象的寫法，
能給讀者以聯(lián)想，
并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，
勾畫出他“獨坐”出神的形象，
為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
詩的下半運用擬人手法寫詩人對敬亭山的喜愛。
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鳥飛云去之后，
靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。
詩人凝視著秀麗的敬亭山，
而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。
這使詩人很動情-世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。
“相”“兩”二字同義重復，
把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，
表現(xiàn)出強烈的感情。
結句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，
更突出詩人對敬亭山的喜愛。
“人生得一知己足矣”，
鳥飛云去又何足掛齒！
這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，
表面看來，
是寫了詩人與敬亭山相對而視，
脈脈含情。
實際上，
詩人愈是寫山的“有情”，
愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，
寂寞凄涼的處境，
也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“靜”是全詩的血脈。
這首平淡恬靜的詩之所以如此動人， 蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓，家長信賴，學生喜歡。 http://www.zequeka.cn
就在于詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來的“寂靜”的境界，
無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要夸這首詩是“傳‘獨坐’之神”了。
（宛敏灝 宛新彬）獨坐敬亭山李白 眾鳥高飛盡，
孤云獨去閑。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），
宣州是六朝以來江南名郡，
大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這里做過太守。
李白一生凡七游宣城，
這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時，
距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時間了。
長期飄泊生活，
使李白飽嘗了人間辛酸滋味，
看透了世態(tài)炎涼，
從而加深了對現(xiàn)實的不滿，
增添了孤寂之感。
此詩寫獨坐敬亭山時的情趣，
正是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨與寂寞的感情，
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前二句“眾鳥高飛盡，
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孤云獨去閑”，
看似寫眼前之景，
其實，
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直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，
卻也不愿停留，
慢慢地越飄越遠，
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因此，
這兩句是寫“動”見“靜”，
以“動”襯“靜”。
這種“靜”，
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詩人凝視著秀麗的敬亭山，
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而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。
這使詩人很動情-世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。
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更突出詩人對敬亭山的喜愛。
“人生得一知己足矣”，
鳥飛云去又何足掛齒！
這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，
表面看來，
是寫了詩人與敬亭山相對而視，
脈脈含情。
實際上，
詩人愈是寫山的“有情”，
愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，
寂寞凄涼的處境，
也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“靜”是全詩的血脈。
這首平淡恬靜的詩之所以如此動人，
就在于詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來的“寂靜”的境界，
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無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要夸這首詩是“傳‘獨坐’之神”了。
出處全唐詩：卷182_28
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