(唐五絕 類別：山水)鹿柴(王維)
鹿柴
唐·王維
空山不見人，
但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，
復(fù)照青苔上。
注釋簡(jiǎn)析：首二句見輞川中花木幽深,靜中寓動(dòng).后二名有一派天機(jī),動(dòng)中喻靜.詩(shī)意深雋,非靜觀不能自得.注解：１、鹿柴：以木柵為欄，
謂之柴，
鹿柴乃鹿居住的地方。
２、返影：指日落時(shí)分，
陽(yáng)光返射到東方的景象。
韻譯：山中空空蕩蕩不見人影，
只聽得喧嘩的人語(yǔ)聲響。
夕陽(yáng)的金光射入深林中，
青苔上映著昏黃的微光。
評(píng)析：這是寫景詩(shī)。
描寫鹿柴傍晚時(shí)分的幽靜景色。
詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，
以局部襯全局，
清新自然，
毫不做作。
落筆先寫“空山”寂絕人跡，
接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，
引出“人語(yǔ)響”來(lái)。
空谷傳音，
愈見其空；人語(yǔ)過(guò)后，
愈添空寂。
最后又寫幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，
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愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。
--引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評(píng)析：劉建勛這是王維后期的山水詩(shī)代表作──五絕組詩(shī)《輞川集》二十首中的第四首。
鹿柴（ｚｈàｉ寨），
是輞川的地名。
詩(shī)里描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時(shí)分的幽靜景色。
第一句“空山不見人”，
先正面描寫空山的杳無(wú)人跡。
王維似乎特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語(yǔ)，
但在不同的詩(shī)里，
它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別。
“空山新雨后，
天氣晚來(lái)秋”（《山居秋暝》），
側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈；“人閑桂花落，
夜靜春山空”（《鳥鳴澗》），
側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美；而“空山不見人”，
則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。
由于杳無(wú)人跡，
這并不真空的山在詩(shī)人的感覺(jué)中竟顯得空廓虛無(wú)，
宛如太古之境了。
“不見人”，
把“空山”的意蘊(yùn)具體化了。 “易優(yōu)閱讀寶”，中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，語(yǔ)文成績(jī)提升就是快。
如果只讀第一句，
也許會(huì)覺(jué)得它比較平常，
但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語(yǔ)響”，
卻境界頓出。
“但聞”二字頗可玩味。
通常情況下，
寂靜的空山盡管“不見人”，
卻非一片靜默死寂。
啾啾鳥語(yǔ)，
唧唧蟲鳴，
瑟瑟風(fēng)聲，
潺潺水響，
相互交織，
大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的。
然而，
現(xiàn)在這一切都杳無(wú)聲息，
只是偶而傳來(lái)一陣人語(yǔ)聲，
卻看不到人影（由于山深林密）。
這“人語(yǔ)響”，
似乎是破“寂”的，
實(shí)際上是以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂。
空谷傳音，
愈見空谷之空；空山人語(yǔ)，
愈見空山之寂。
人語(yǔ)響過(guò)，
空山復(fù)歸于萬(wàn)籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響，
這時(shí)的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描寫空山傳語(yǔ)進(jìn)而描寫深林返照，
由聲而色。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語(yǔ)文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
深林，
本來(lái)就幽暗，
林間樹下的青苔，
更突出了深林的不見陽(yáng)光。
寂靜與幽暗，
雖分別訴之于聽覺(jué)與視覺(jué)，
但它們?cè)谌藗兛偟挠∠笾校?br>卻常屬于一類，
因此幽與靜往往連類而及。
按照常情，
寫深林的幽暗，
應(yīng)該著力描繪它不見陽(yáng)光，
這兩句卻特意寫返景射入深林，
照映的青苔上。
猛然一看，
會(huì)覺(jué)得這一抹斜暉，
給幽暗的深林帶來(lái)一線光亮，
給林間青苔帶來(lái)一絲暖意，
或者說(shuō)給整個(gè)深林帶來(lái)一點(diǎn)生意。
但細(xì)加體味，
就會(huì)感到，
無(wú)論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來(lái)看，
都恰與此相反。
一味的幽暗有時(shí)反倒使人不覺(jué)其幽暗，
而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林，
斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時(shí)，
那一小片光影和大片的無(wú)邊的幽暗所構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比，
反而使深林的幽暗更加突出。
特別是這“返景”， 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
不僅微弱，
而且短暫，
一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，
接踵而來(lái)的便是漫長(zhǎng)的幽暗。
如果說(shuō)，
一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗。
整首詩(shī)就象是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色，
結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。
靜美和壯美，
是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型，
其間本無(wú)軒輕之分。
但靜而近于空無(wú)，
幽而略帶冷寂，
則多少表現(xiàn)了作者美學(xué)趣味中不健康的一面。
同樣寫到“空山”，
同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美，
《山居秋暝》色調(diào)明朗，
在幽靜的基調(diào)上浮動(dòng)著安恬的氣息，
蘊(yùn)含著活潑的生機(jī)；《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐，
但整個(gè)意境并不幽冷空寂，
素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥的啼鳴，
都帶有春的氣息和夜的安恬；而《鹿柴》則不免帶有幽冷空寂的色彩，
盡管還不至于幽森枯寂。
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王維是詩(shī)人、畫家兼音樂(lè)家。
這首詩(shī)正體現(xiàn)出詩(shī)、畫、樂(lè)的結(jié)合。
無(wú)聲的靜寂、無(wú)光的幽暗，
一般人都易于覺(jué)察；但有聲的靜寂，
有光的幽暗，
則較少為人所注意。
詩(shī)人正是以他特有的畫家、音樂(lè)家對(duì)色彩、聲音的敏感，
才把握住了空山人語(yǔ)響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。
而這種敏感，
又和他對(duì)大自然的細(xì)致觀察、潛心默會(huì)分不開。
（劉學(xué)鍇）出處唐詩(shī)三百首,全唐詩(shī)：卷128_27
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