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易優(yōu)作文網(wǎng)——(雜文評(píng)論)“讓座暴力”何時(shí)休?

(雜文評(píng)論)“讓座暴力”何時(shí)休?


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2025-05-22

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全文1895字

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(雜文評(píng)論)“讓座暴力”何時(shí)休?

  “讓座暴力”何時(shí)休?
  胥勛建
  近來(lái),在公共汽車上發(fā)生的“讓座”紛爭(zhēng)屢見(jiàn)不鮮,大多是因?yàn)椤吧韽?qiáng)力壯”的年輕人不給“老弱病殘?jiān)小保ㄒ韵陆y(tǒng)稱“特殊乘客”)讓座成為眾矢之的,被責(zé)難、被謾罵,甚至被暴打。最令人發(fā)指的,當(dāng)數(shù)鄭州一年輕女孩因未及時(shí)給一60歲左右老人讓座,被其拽住頭發(fā)拖至車門(mén)處暴打;最不可理喻的,當(dāng)數(shù)杭州一身有殘疾小伙因未給抱小孩的婦女讓座,被其丈夫連抽5個(gè)耳光,打得鼻血橫流;最讓人惡心的,當(dāng)數(shù)石家莊一老人因一女孩未給其讓座,一氣之下竟直接坐在了女孩腿上……
  讓座本是公民道德層面的自愿行為,如今卻成了“必須”做的事,成了要“主動(dòng)”做的事,不然就理所應(yīng)當(dāng)受罵挨打遭唾棄??v觀當(dāng)今社會(huì),偷盜搶劫者眾矣,制假販假者眾矣,貪污腐敗者眾矣……在有如此多的不良行為可供你譴責(zé)供你發(fā)泄的今天,為何偏偏對(duì)“不讓座”者不依不饒、深惡痛絕?這不能不讓人感到費(fèi)解。

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  必須承認(rèn),在顛簸不定的公共汽車上,“特殊乘客”理論上更需要座位。但這里面也還有個(gè)“兩廂情愿”的問(wèn)題,并非每位特殊乘客都需要座位,都想要?jiǎng)e人讓座位給自己。
  就說(shuō)老年人吧,如今生活水平提高好了,大多老年人吃得好、耍得好、鍛煉得好,有的老年人身子骨甚至比年輕人還要硬朗(譬如前面提到打人的那位大爺)。如果你讓座給他,他未必領(lǐng)情,因?yàn)樗麜?huì)覺(jué)得你是在輕視他,認(rèn)為他軟弱,老得不堪了,站不穩(wěn)了,非坐著不行。所以常會(huì)出現(xiàn)這種讓你尷尬的情況:他要么直接拒絕你,讓你“忍痛割愛(ài)”好心騰出的座位空著;要么在你的一再“請(qǐng)求”下,勉為其難地坐下,卻并不會(huì)對(duì)你心存感激。相反,如果你看見(jiàn)他卻并不讓座,他可能反而會(huì)高興,因?yàn)槟阌X(jué)得他不老,還沒(méi)到需要人讓座的地步。你想,誰(shuí)喜歡別人說(shuō)自己老呢? 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn),就來(lái)易優(yōu)悅讀
  再說(shuō)孕婦吧,從有利于胎兒的角度,她要根據(jù)自己的實(shí)際需要決定坐或不坐。廈門(mén)市婦幼保健院婦女保健醫(yī)師葉素貞就指出,有些時(shí)候孕婦在公交車上坐著對(duì)胎兒更不利。所以如果在這種情況下你一定要生拉硬拽讓她坐下,豈不是反而可能害了她?
  誠(chéng)然,作為年輕人,在身體健康的情況下,為需要座位的特殊乘客讓座確是應(yīng)該的,因?yàn)樯鐣?huì)需要這種正能量,需要每個(gè)人的道德自覺(jué)。但事實(shí)上,如今許多在都市打拼的年輕人生存壓力大,工作強(qiáng)度高,上班路途遠(yuǎn),長(zhǎng)時(shí)間擠公交車導(dǎo)致身體疲憊,也難免出現(xiàn)身體不適,很需要坐著。特別是女性,一般都穿高跟鞋,站在搖晃的車?yán)锩黠@比穿平底鞋的累得多,如果再加上身體疾病,站著確實(shí)是種痛苦的折磨。在這種情況下,如果不分青紅皂白非要其讓座,不能不說(shuō)是極不人道的。 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材,真題演練,提分就是快 https://cs.euzW.net
  前不久看到一條新聞,說(shuō)的是北京一位飽嘗地鐵擁擠之苦的張女士,為乘坐地鐵時(shí)有座,網(wǎng)購(gòu)“硅膠肚皮”裝孕婦。誰(shuí)知佩戴上第一天“假肚皮”就脫落露餡,遭到眾人嘲笑。我卻沒(méi)有心情嘲笑她,更多是為此感到心酸,對(duì)她充滿同情。作為女士,最怕的就是別人覺(jué)得自己不美,而她為了座位卻寧愿不顧自身形象甚至冒著可能當(dāng)眾出丑的風(fēng)險(xiǎn),可見(jiàn)座位對(duì)她來(lái)講是何等重要,這種渴盼程度恐怕并亞于那些特殊乘客,否則誰(shuí)愿意這么做呢?
  其實(shí),關(guān)于讓不讓座的紛爭(zhēng),并非沒(méi)辦法解決,關(guān)鍵是能相互多一些理解?!跋茸摺蹦堋安煅杂^色”、準(zhǔn)確判斷并及時(shí)讓座固然是最理想的結(jié)果。但實(shí)際上除了另有企圖的人外,作為普通乘客,一般上車坐下來(lái)之后不是看窗外就是玩手機(jī),正常人誰(shuí)會(huì)賊眉鼠眼地東瞅西看?所以就算一時(shí)沒(méi)看到真正需要讓座的乘客也屬正常。而且,誰(shuí)說(shuō)了上車落座后必須隨時(shí)注意搜索更需要座位的人?誰(shuí)說(shuō)了乘車還必須具備鑒別誰(shuí)更需要座位的能力?
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  所以,作為特殊乘客,如果你確實(shí)需要座位,又沒(méi)人主動(dòng)讓座,何妨放下“身段”,請(qǐng)旁邊你認(rèn)為可以站著的乘客讓座于你,相信絕大多數(shù)都會(huì)欣然起身、禮貌相讓。正如那位被暴打的年輕女孩事后哭訴的那樣:“你太過(guò)分了,你站在旁邊,我根本就沒(méi)看到你,說(shuō)一句不就妥了,你還這樣!”是啊,如此簡(jiǎn)單的一句話,真的就那么“難出口”,真的就那么讓你“丟面子”?
  說(shuō)到底,讓座的紛爭(zhēng)緣于認(rèn)識(shí)的偏差,緣于人們不經(jīng)意間把“應(yīng)該為之”的公共道德上升到了“必須為之”責(zé)任義務(wù),這樣一來(lái),“弱者”就變身“強(qiáng)者”,“先坐者”戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,“等座者”戾氣逼人,稍有“看不順眼”就可以理直氣壯明目張膽地施以暴力??梢?jiàn),這種認(rèn)識(shí)上的偏差,實(shí)際上是助長(zhǎng)了某些披著“道德外衣”的違法行為,長(zhǎng)此以往,公共秩序?qū)⒈粐?yán)重破壞絕非危言聳聽(tīng)。法治社會(huì)不能容忍暴戾之氣,對(duì)那些打著道德旗號(hào)的暴力份子,必須讓他們?yōu)樽约旱男袨楦冻鰬?yīng)有的代價(jià)。

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  道德絕不能凌駕于法律之上,暴力“逼座”的“道德高人”,休矣!
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