公元前3世紀(jì)后期秦的統(tǒng)一，是中國古代歷史進(jìn)程中劃時(shí)代的大事。呂不韋作為秦國上層執(zhí)政核心中的重要人物，在這一歷史演進(jìn)過程中發(fā)揮的作用是不可以忽視的。呂不韋的生涯富于戲劇性，曾經(jīng)極盡顯貴，最終又歸于悲劇結(jié)局。歷代史家每多特意渲染其奇詭經(jīng)歷，或以政治道德油彩重加涂抹，使其文化形象大失其真。
以財(cái)富影響政治進(jìn)程
呂不韋出身陽翟富商，然而他與一般的商人不同，能夠憑借非同尋常的政治敏感，發(fā)現(xiàn)質(zhì)于趙國的秦貴族子楚“奇貨可居”。于是決心進(jìn)行政治投機(jī)，出謀出資支持這位“秦諸庶孽孫”取得王位繼承權(quán)。子楚即位，是為秦莊襄王，呂不韋任丞相，封為文信侯，食洛陽10萬戶，其政治投資獲得回報(bào)。3年后，秦莊襄王去世，太子嬴政立為王，這就是后來的秦始皇。呂不韋為相國，號稱“仲父”。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
從秦莊襄王元年（前249）起，到秦王政十年（前237）免職，呂不韋在秦國專權(quán)12年。而這一歷史階段，正是秦國軍威大振，統(tǒng)一戰(zhàn)爭取得決定性勝利的時(shí)期。應(yīng)當(dāng)說，秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，在呂不韋專權(quán)時(shí)大勢已定。后來大一統(tǒng)的中央集權(quán)的秦王朝建立，呂不韋是當(dāng)之無愧的奠基者之一。論其功業(yè)，呂不韋可以與商鞅并居前列。
呂不韋以個(gè)人財(cái)富影響了政治進(jìn)程，他以富商身份參政，并取得非凡成功，就仕進(jìn)程序來說，也獨(dú)辟新徑。呂不韋的出身，自然也是他身后招致毀謗的原因之一。而這種由商從政的道路，雖然履行者罕跡，但對于政治文化風(fēng)貌的影響，也許是有特殊意義的。
桃色污點(diǎn)
呂不韋的情感經(jīng)歷污染宮闈，又有穢事，都見于司馬遷的記載，所根據(jù)的，應(yīng)當(dāng)是秦國史《秦記》，大約是可靠的。不過我們通過《戰(zhàn)國策·秦策》宣太后及性事毫不避忌，可知這是秦人風(fēng)俗特征，也反映了秦人紀(jì)史的傳統(tǒng)。秦重女權(quán)，秦國政治史上屢次發(fā)生太后把握朝政的情形。這種政治異常往往又與道德異常相伴隨，即太后專權(quán)時(shí)每有后宮穢行的傳聞。這種現(xiàn)象的發(fā)生，或許不應(yīng)當(dāng)由呂不韋等個(gè)人承擔(dān)主要責(zé)任。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）,易優(yōu)作文評分系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分系統(tǒng)。
實(shí)際上掌握著秦國軍政大權(quán)的呂不韋據(jù)說與太后關(guān)系曖昧，于是在傳統(tǒng)史家筆下其政治形象蒙上了深重的陰影。我們今天回顧這一現(xiàn)象，則應(yīng)當(dāng)持較為冷靜的歷史主義的態(tài)度，更看重他的政治實(shí)踐和文化傾向的歷史效應(yīng)。
呂不韋事跡中最為世俗之人所矚目的，是關(guān)于秦始皇血統(tǒng)的傳說。秦始皇身世之謎中趙姬有孕，后歸子楚的說法始見于司馬遷《史記》，然而明代已有學(xué)者指出此說乃“戰(zhàn)國好事者為之”。自然也不能排除這種可能，即如王世貞《讀書后》所推想，呂不韋客借此丑化秦皇，“而六國之亡人侈張其事，欲使天下之人謂秦先六國亡也”。后世文人炒作這一傳聞，以艷市俗，則是出于另外的目的。而秦始皇私生之說即使屬實(shí)，這種男女私秘，知情者也只有呂不韋、趙姬和子楚，而他們都是絕無可能宣露于外的。以嚴(yán)肅的眼光看歷史，秦始皇就是秦始皇，嬴政也罷，趙政也罷，呂政也罷，都不應(yīng)當(dāng)影響我們對于他的歷史作用的評價(jià)。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
《呂覽》的文化品級
呂不韋時(shí)代，是秦國吸引東方士人西行參與秦政，從而使秦的文化實(shí)力空前擴(kuò)充的時(shí)代；也是秦文化汲取東方文化的成熟內(nèi)涵，取得歷史性躍進(jìn)的時(shí)代。這一文化進(jìn)步的突出標(biāo)志，是《呂氏春秋》的問世。呂不韋組織其賓客各自著述所見所思，“集論”以為《呂氏春秋》，以為天地萬物古今之事，都充備其中。據(jù)說書成之后，曾經(jīng)公布于咸陽市門，請列國諸侯游士賓客修正，號稱有能增減一字者，給予千金獎(jiǎng)勵(lì)?？梢娺@部書當(dāng)時(shí)在秦國已經(jīng)占據(jù)了某種文化權(quán)威的地位?！秴问洗呵铩返闹匾幕瘍r(jià)值，突出表現(xiàn)在撰著者有意在大一統(tǒng)的政治體制即將形成的時(shí)代，為推進(jìn)這一歷史進(jìn)步進(jìn)行著一種文化準(zhǔn)備。在政治文化的總體構(gòu)想方面，呂氏為秦的最高統(tǒng)治者進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，并且體現(xiàn)了相當(dāng)開明的政治意識。
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《呂氏春秋》是戰(zhàn)國百家爭鳴時(shí)代最后的文化成就，同時(shí)作為文化史即將進(jìn)入新階段的重要標(biāo)志，可以看作一座文化發(fā)展的里程碑。盡管呂不韋在秦王朝建立時(shí)已經(jīng)退出歷史舞臺，然而《呂氏春秋》的文化傾向?qū)η卣廊挥幸欢ǖ挠绊??；蛟S可以說，《呂氏春秋》一書的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了呂不韋較其政治實(shí)踐更為突出的歷史貢獻(xiàn)。
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