柳宗元(773—819年)，字子厚，原籍河東(今山西省永濟縣)。柳家是名門望族，世代有人在外作官，在京城長安(今陜西西安)亦有住宅與莊園。到柳宗元的父親一代，便已在長安定居了。
柳宗元的父親柳鎮(zhèn)是唐朝的一個中、下級官吏。他為人正直，愛結交朋友，愛仗義執(zhí)言，是一個富有正義感的知識分子。這樣的脾氣與秉性，要想在官場中升遷是萬萬不可能的。他曾做過錄事參軍、長安主簿、殿中侍御史等官。貞元五年(789年)，柳鎮(zhèn)便因為一起財產(chǎn)糾紛的案件得罪了當朝的權貴被貶官。貞元八年，柳鎮(zhèn)雖然官復原職，但回到長安第二年便病故了。父親生前的剛正與仕途上的坎坷，使少年時代的柳宗元也蒙受了心靈上的創(chuàng)傷。 中小學生語文題庫，中小學學生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
柳宗元出生的時候，正是唐王朝從盛轉(zhuǎn)衰的開始。繁榮、富庶的盛唐，經(jīng)過“安史之亂”近l0年的折騰，各種社會矛盾急劇爆發(fā)了。中唐以后的社會，正是藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專政、朋黨相爭等等封建社會的各種毒瘤的滋生時期。柳宗元在這種動亂、險惡的環(huán)境中成長，難免要被卷入社會矛盾的游渦。父親柳鎮(zhèn)長期在外做地方官吏，母親盧氏帶領他住在長安，他時常往來于父親的住所與長安之間，從小就接觸了廣闊的社會，因此，開闊了視野，豐富了知識。13歲時，便能代人作文。劉禹錫稱他“以童子有奇名于貞元初”。可見他名氣不小。
貞元五年，17歲的柳宗元，風華正茂。隨即應科舉、求進士，但“四年，乃得舉”。貞元十四年，26歲的柳宗元又考取了博學宏詞科，任集賢殿高院正學。從此正式踏入仕途。但他所追求的，不是登科第、做高官、為將相，而是“行乎其政”的理之下。
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“永貞革新”是中唐時期以王叔文為首的朝官為打擊宦官勢力和藩鎮(zhèn)勢力、加強朝政、改革政治而進行的斗爭。他們采取的是在朝廷上層依靠皇帝的權威，實行一些從上而下的改革。
王叔文，越州山陰人。他出身寒微，但胸有大志，是一個有政治頭腦、有活動能力的政治家。貞元三年，他以入侍東宮陪伴太子李誦的機會，一方面對李誦施加影響；另一方面廣泛地結交人材，培養(yǎng)親信，鼓吹改革。在朝廷內(nèi)部逐漸形成了一個改革的政治集團。與此同時，太子李誦也成了王叔文集團的支持者。柳宗元的生活經(jīng)歷和政治抱負，與王叔文集團的活動宗旨是一致的，而像柳宗元這樣剛剛踏上仕途的青年朝官，才氣橫溢，正是王叔文集團羅致的“人才英俊”，兩人一拍即合，這是很自然的。柳宗元很快便成為以王叔文為代表的改革集團中的骨干，并投身于朝廷內(nèi)部的政治斗爭。
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貞元十九年，柳宗元被提升為監(jiān)察御史里行，二年
后又被提為禮部員外郎。柳宗元認為自己“年三十三，甚少，自御史里行得禮部員外郎，超取顯美”，輕取高位，
前程遠大。
貞元二十一年，李適病危，太子李誦即位。王叔文一派執(zhí)掌朝政，遂雷厲風行地推行了一些改革措施。他們首先強化了中央的權力，改革貞元以來的皇權旁落、政出多門的混亂場面；其次是打擊宦官和割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)，罷去了“五場小兒”與“宮市”，從而切斷了宦官邀寵的經(jīng)濟來源。其三是任用賢能、汰除老朽與保守派官吏。這些措施，旨在恢復朝廷的力量，改革腐朽的貪鄙之風，在中唐這個衰竭的時期，是振聾發(fā)饋的。柳宗元以自己杰出的文才起草了許多推行改革的誥制詔命，這樣，就難免涉及了朝廷上的一些人和事，從此也種下了與保守派官僚難以解開的嫌隙。
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保守派官僚和宦官以手中掌握的軍權，與王叔文集團進行了較量。而王叔文能依靠的李誦卻是個重病纏身的人，即位不久，其子李純便在宦官的擁戴下立為太子，王叔文等排斥李純失敗。李純立為太子，改革活動便發(fā)生了急劇的逆轉(zhuǎn)。當年八月，李純即位，改貞元二十一年為永貞元年，轟轟烈烈的革新活動，幾個月中間便煙消云散了。這年九月，秋風蕭瑟，滿腔政治熱情的柳宗元受到了出為韶州刺史的處分；十一月，赴遣途中，又被貶為永州司馬。王叔文集團的其它幾位骨干不論其以前官位大小，一律被貶為司馬。故66永貞革新”，歷史上也稱為“二王(王叔文、王亻丕)八司馬之變”。
永州在中唐時期，還是個荒僻落后的地區(qū)，它的州治在零陵，地處湖南、廣東、廣西的交界，是唐朝廷安置流放人員的地方。公元805年的冬天，柳宗元從長安跋山涉水來到這里。經(jīng)過洞庭湖的時候，他眺望奔流的湘江，緬懷戰(zhàn)國時代偉大詩人屈原的遭遇，想到自己的身世，無限的感慨涌上心頭，在屈原投身的淚羅江畔，他寫下了《吊屈原文》，抒發(fā)了自己的憤懣之情，“吾哀今之為仕兮，庸有慮時之否減。食君之祿畏不厚今，悼得位不之昌?！敝赋饬水敊嗾叩呢潤嗯c腐敗。
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柳宗元被貶永州，卻因此得到了長期的接觸下層、了解人民痛苦生活的機會，使他的文學創(chuàng)作得到了取之不盡用之不竭的生活源泉，這對封建社會的地主階級知識分子來說，不能不是不幸中的幸事。柳宗元在永州期間，他的創(chuàng)作熱情，結出了豐盛的碩果，無論從思想和藝術方面，都達到了他一生成就的高峰。
柳宗元是以“系囚”的身份來永州的，雖然仍掛著“司馬”的頭銜，但是“員外置”，屬編制之外，每天無公務可做。于是“悶即出游”，投跡山水，從而寫下了許多謳歌人民群眾的不朽詩篇；對在饑餓線上掙扎的勞動人民，也作了樸實生動的描述。如著名的《田家》三首，就是中唐時期人民悲慘遭遇的真實寫照！他又創(chuàng)作了許多優(yōu)美的古典散文，揭露和抨擊了“安史之亂”以后賦稅暴斂的殘酷。如《捕蛇者說》，作者發(fā)出了“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?”的控訴與吶喊。
在永州期間，柳宗元的筆觸，一方面揭露社會的黑暗；另一方面他擺脫了官場的角逐，離開了爾虞我詐、烏煙瘴氣的京城，大自然的熏陶，使他慢慢地洗刷了自己因政治上的挫折而帶來的沉重的精神上的痛苦，心情開始安定而開朗起來了，他開始游覽永州境內(nèi)的山水景色，吸收田園風光的營養(yǎng)，陶冶自己的高尚情操。
當秋風蕭瑟，楓葉紅透的時候，柳宗元便和在水州新結識的朋友登高游覽，他們常常砍柴開路，渡瀟水，游西山。這時候，柳宗元寫下了中國文學史上山水游記的名篇——“永州八記”。
元和五年(810年)，柳宗元在鉆母譚西面買了一座小丘。他開墾土地，構屋筑亭，準備作為自己的久居之地，并寫了《鉆鎢譚西小丘記》，祝賀小丘得到了新生，慶祝自己有了新居。
但是，柳宗元的村居生活，絕不是美妙安逸的田園詩，他的精神仍受著流貶處分的深深折磨；他的生活，也時時發(fā)生窘迫，有時不得不向地方官吏求援，過著類似乞討的生活?！巴钝E山水地，放情詠《離騷》”，只是他自我解脫的一種方式而已。
世道的艱難，生活的貧困，使柳宗元創(chuàng)作的思想水平達到了新的高度，以生活為源泉而寫出的一些古典散文，比起魏晉以來的駢體文，具有它強大的生命力，他與韓愈雖然政見不同，但在文學創(chuàng)作上卻互相推重，結為好友。他們又與天下有志者書信往還，切磋文學，主張“文以明道”，共同領導了震撼文壇的“古文運動”。
元和十年(815年)，43歲的柳宗元被“特旨待召”到了長安，同時受沼的還有其他幾位“司馬”。這些人在流放4年之后來到長安，喜不自禁。劉禹錫甚至寫了《戲贈看花諸君子》的詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃干樹，盡是劉君去后栽?！北磉_了聽到起復之后的狂喜心情。但等待這些人的前途卻是再一次地被貶。這次，柳宗元被任命到更加遙遠、荒僻的柳州做刺史。政治上再次遭受到挫折的柳宗元，對朝廷的希望這時全部破滅了。在永州十一年的生活中，身心受到了極大的摧殘。在柳州任上，他扶病為當?shù)厝嗣褡隽艘恍┯幸娴氖?。
其一是采取措施，禁止掠賣奴隸。對被壓迫和被損害者寄予了同情與關懷。他寫過一篇《童區(qū)寄傳》，就是歌頌一個反掠賣幼童的英雄的。
其二是提倡植樹造林，因地制宜發(fā)展林業(yè)，開發(fā)柳州的經(jīng)濟。他治柳4年，給柳州百姓做了不少好事。在他死后，柳州人民在羅池立廟，奉他為羅池之神，世世供奉。
元和十四年(8l9年)十一月八日，貧病交迫的柳宗元病死于柳州，終年47歲。他死前遺書劉禹錫和韓愈，表達了自己對世道的無比的憂慮和對當時社會的無窮的遺恨。殘酷的社會制度、黑暗腐朽的唐王朝，終于扼殺了這位有抱負、有才華的思想家與文學家。而柳宗元給后人留下的大量的雜文、山水游記、寓言、詩歌、辭賦，小說等精神文明的結晶，卻形成了中國文學和思想藝術的寶庫，這份珍貴的歷史遺產(chǎn)，莫定了他在我國文學史和思想史上的地位。人們永遠景仰這位偉大的思想家和文學家。
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