曾參（前505-前436），字子輿，春秋末魯南武城（今山東平邑縣）人，孔子著名弟子。
曾參之先祖為夏少康之子曲烈，封于曾阝，經(jīng)四傳而至曾參。曾參父曾點(diǎn)亦受業(yè)于孔子，曾以“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的灑脫志向而得到孔子贊許，謂“吾與點(diǎn)也”（《論語·先進(jìn)》）。
曾參小孔子四十六歲，是孔子晚年的學(xué)生。為人性格內(nèi)向，處事謹(jǐn)慎。比較遲鈍，孔子曾評價(jià)地說：“參也魯?！?br> （《論語·先進(jìn)》）但孔子的“一以貫之”的“忠怒之道”是他首先揭示出來的（《論語·里仁》）。曾參非常注意修身，倡導(dǎo)“吾日三省吾身”的內(nèi)省工夫，認(rèn)為替別人辦事要講“忠”，與朋友交往要講“信” 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
（《論語·學(xué)而》）。強(qiáng)調(diào)讀書人應(yīng)該弘揚(yáng)仁道，說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？”
（《論語·泰伯》）強(qiáng)調(diào)“君子”應(yīng)該“動容貌”、“天顏色”、“出辭氣”，而且“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪”
（《論語·泰伯》）。同時，他又主張“君子思不出其位”
（《論語·憲問》），考慮問題不要越出自己的地位，甚至還要“犯而不?！?br> （《論語·泰伯》），縱被欺侮也不去計(jì)較。
曾參以“孝”著稱,認(rèn)為“慎終,追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”
(《論語·學(xué)而》)?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌分杏?：“孔子以為能通孝道，故授之業(yè)?！睋?jù)說傳世的《孝經(jīng)》即是曾參所著，《孝經(jīng)》在漢代和《論語》一起被升格為儒家經(jīng)典?！稘h書·藝文志》著錄《曾子》十八篇，一般認(rèn)為《大戴禮記》中有十篇是從《曾子》而來，亦多是闡發(fā)“孝道”的。
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孔子去世后，曾參聚徒講學(xué)，有不少弟子，相傳他就是儒家子思、孟子一派的創(chuàng)始人。曾參在孔門弟子的地位原本不太高，不入“孔門十哲”之列，直到顏淵配享孔子后才升為“十哲”之一。唐玄宗時追封為“
伯”。中唐以后，隨著孟子地位的上升，曾參的地位也隨之步步升主。北宋徽宗時加封為“武城侯”，南宋度宗時加封為“
國公”，元至順元年加封為“宗圣公”，到明世宗時改稱為“宗圣”，地位僅次于“復(fù)圣”顏淵。
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