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(作文素材)關(guān)于馬的成語(yǔ)故事10則


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  成語(yǔ) 展現(xiàn)了漢語(yǔ)表達(dá)巨大而豐富內(nèi)涵的能力和語(yǔ)義融合能力。下面是小編整理的關(guān)于馬的成語(yǔ)故事10則,歡迎閱讀!
  1、指鹿為馬
  秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤(pán)算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布,有多少人反對(duì)他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
  一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿(mǎn)臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō):“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬?!鼻囟酪豢?,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō):“丞相搞錯(cuò)了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō):“請(qǐng)陛下看清楚,這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話(huà),可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣?!? 語(yǔ)文成績(jī)好,書(shū)法少不了,學(xué)書(shū)法,推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>
  大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。
  一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話(huà),因?yàn)檎f(shuō)假話(huà),對(duì)不起自己的良心,說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法,對(duì)皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!”
  事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
  故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻指著鹿,說(shuō)是馬。故意顛倒黑白,混淆是非。 蘇州語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)</a>
  2、伯樂(lè)相馬
  傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè)。
  第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱(chēng)他為伯樂(lè),一直到現(xiàn)在。
  一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪(fǎng),請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。
  伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂(lè)從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車(chē),很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。 作文培訓(xùn),就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
  伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車(chē),它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧。”
  駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車(chē)沒(méi)氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人?!鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請(qǐng)仔細(xì)觀(guān)看。”
  楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì)看馬,才讓你買(mǎi)馬,可你買(mǎi)的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?” 提升作文素養(yǎng),尋找作文素材,就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
  伯樂(lè)說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車(chē),又喂養(yǎng)不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力?!?
  楚王一聽(tīng),有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。
  后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。
  寓意 指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。
  3、馬革裹尸
  馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次,他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。
  漢光武帝時(shí),他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。
  不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái),光武帝十分擔(dān)憂(yōu)那里的戰(zhàn)局。馬援年過(guò)花甲,卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō):“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征,以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。 學(xué)書(shū)法,推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>,語(yǔ)文成績(jī)好,書(shū)法少不了。
  “馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,用馬皮把尸體包裹起來(lái)。形容英勇殺敵,不怕死在疆場(chǎng)上。
  多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。形容為國(guó)作戰(zhàn),決心為國(guó)捐軀的意志。
  4、馬首是瞻
  春秋時(shí),晉國(guó)聯(lián)合齊魯?shù)葒?guó)一起伐秦。晉國(guó)大將荀偃任三軍統(tǒng)帥,指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜,到了涇水邊誰(shuí)也不肯先渡河。后來(lái)魯軍帶頭泅渡,聯(lián)軍才隨后跟上。
  秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河,悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水,大批士兵中毒身亡。于是,人心惶惶,聯(lián)軍亂作一團(tuán)。幾天后,聯(lián)軍才渡過(guò)涇水在榆林扎營(yíng)。
  荀偃下令道:“明天雞鳴出兵,唯余馬首是瞻!”聯(lián)軍說(shuō):“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得,只好隨他們各行其是。
  原指作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。
  5、馬踏飛燕
  馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹(鷂)掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬 等,為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。東漢時(shí)期軍事長(zhǎng)官及其妻合葬墓中出土,現(xiàn)藏甘肅省博物館。
  “馬踏飛燕”身高34.5厘米,身長(zhǎng)45厘米,寬13厘米?!榜R踏飛燕”自出土以來(lái)一直被視為中國(guó)古代高超鑄造業(yè)的象征。
  1983年10月,“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱(chēng)被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志,并一直被沿用至今。1986年被定為國(guó)寶級(jí)文物。
  從力學(xué)上分析,馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點(diǎn),造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情,給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺(jué),又有動(dòng)的節(jié)奏。馬踏飛燕也是中國(guó)青銅藝術(shù)的奇葩。
  6、馬不停蹄
  釋 義 奔波忙碌,不得休息。比喻不停頓地向前走。
  出 處 元·王實(shí)甫《麗春堂》第二折:“贏的他急難措手,打的他馬不停蹄?!?
  示 例 ~的走至天色大明,看看追兵已遠(yuǎn),方始勒住馬。(清·吳趼人《痛史》第三回)
  7、塞翁失馬
  選自《淮南鴻烈集解》?!痘茨哮櫫摇肺鳚h淮南王劉安 等人所著。文本中的一個(gè)典故,后衍生為成語(yǔ)“塞翁失馬,焉知非?!?。
  東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話(huà),即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方,住著一位老翁。老翁精通術(shù)數(shù),善于算卜過(guò)去未來(lái)。有一次,老翁家的一匹馬,無(wú)緣無(wú)故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來(lái)安慰他,他心中有數(shù),平靜地說(shuō):“這件事難道不是福嗎?” 幾個(gè)月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來(lái)了,還領(lǐng)著一匹胡人的駿馬一起回來(lái)。鄰居們得知,都前來(lái)向他家表示祝賀。老翁無(wú)動(dòng)于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術(shù)。有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習(xí)騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽(tīng)說(shuō)后,紛紛前來(lái)慰問(wèn)。老翁不動(dòng)聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過(guò)了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰(zhàn),死傷不可勝計(jì)??拷吶木用?,十室九空,在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生。惟獨(dú)老翁的兒子因跛腳殘疾,沒(méi)有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以??梢赞D(zhuǎn)化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測(cè),誰(shuí)也難以預(yù)料。
  宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》:“曾布為三司使,論市易被黜,魯公有柬別之,曰:‘塞翁失馬,今未足悲,楚相斷蛇,后必有福?!标懹巍堕L(zhǎng)安道》詩(shī):“士師分鹿真是夢(mèng),塞翁失馬猶為福?!焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬,安知非福”,”塞翁得馬,焉知非禍,”頻頻出現(xiàn)于文學(xué)作品或日常口語(yǔ)中,或用來(lái)說(shuō)明世事變幻無(wú)常,或比喻因禍可以得福,壞事可以變?yōu)楹檬?。一切事物都在不斷發(fā)展變化,好事與壞事,這矛盾的對(duì)立雙方,無(wú)不在一定的條件下,向各自的相反方向轉(zhuǎn)化。
  8、三馬同槽
  三馬同槽成語(yǔ)隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權(quán),泛指陰謀篡權(quán)。
  《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》:帝(司馬懿)內(nèi)忌而外寬,猜忌多權(quán)變。魏武(曹操)察帝有雄豪志,聞?dòng)欣穷櫹?。欲驗(yàn)之。乃召使前行,令反顧,面正向后而身不動(dòng)。又嘗夢(mèng)三馬同食一槽,甚惡焉。因謂太子丕曰:”司馬懿非人臣也,必預(yù)汝家事?!?
  據(jù)《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》載,司馬懿還在做曹操的謀臣時(shí),曹操就發(fā)現(xiàn)他頗有雄心壯志,對(duì)他極不放心。有一天,曹操作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)有三匹馬在同一個(gè)槽里吃食,醒來(lái)后心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬,而“槽”諧音“曹”,“三馬同槽”不正意味著司馬氏要吃掉曹氏嗎?曹操感到這是一個(gè)不祥之兆,便把太子曹丕叫來(lái),對(duì)他說(shuō):“司馬懿不是個(gè)甘做人臣的人,將來(lái)必定會(huì)干預(yù)我們的朝政家事?!钡茇中湃嗡抉R懿,并沒(méi)有把父親的話(huà)放在心上。后來(lái),果然不出曹操所料,司馬氏父子三人不但相繼專(zhuān)嬗曹魏朝政,而且最終還滅掉了曹魏,建立了西晉。第一次的三馬是馬騰,馬超,馬岱。第二次是司馬懿,司馬師,司馬昭。民諺云:司馬昭之心,路人皆知。
  9、倚馬七紙
  倚馬七紙成語(yǔ)比喻文章寫(xiě)得快。
  南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:桓宣武北征,袁虎時(shí)從,被責(zé)免官。會(huì)須露布文,喚袁倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,殊可觀(guān)。
  東晉豫州刺史謝尚發(fā)現(xiàn)袁虎文才很好,就把他推薦給大司馬桓溫?;笢刈屗?fù)責(zé)府內(nèi)文書(shū)起草工作。袁尚作《東征賦》贊揚(yáng)東晉許多名士。他跟隨桓溫北伐前燕,因事受到恒溫的責(zé)備,罷了官。正好急需寫(xiě)一份告捷公文,桓溫便叫袁虎起草。袁虎站在馬旁,手不停揮動(dòng),一會(huì)兒就寫(xiě)了七張紙,寫(xiě)的文辭優(yōu)美。當(dāng)時(shí)東亭侯也在旁邊,極其贊嘆袁虎的才華。袁虎說(shuō):“也該讓我從齒舌中得到點(diǎn)好處!“
  10、駑馬戀棧
  《晉書(shū)》卷一〈高祖宣帝紀(jì)〉:嘉平元年春正月甲午,天子謁高平陵,爽兄弟皆從。是日,太白襲月。帝于是奏永寧太后廢爽兄弟。時(shí)景帝為中護(hù)軍,將兵屯司馬門(mén)。帝列陣闕下,經(jīng)爽門(mén)。爽帳下督嚴(yán)世上樓,引弩將射帝,孫謙止之曰:“事未可知?!叭⑷?,皆引其肘不得發(fā)。大司農(nóng)桓范出赴爽,蔣濟(jì)言于帝曰:”智囊往矣?!暗墼?:”爽與范內(nèi)疏而智不及,駑馬戀棧豆,必不能用也?!?
  公元249年正月,司馬懿裝病騙過(guò)了曹爽,曹爽放心大膽地帶著自己的黨羽,和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵了。他一出城,看似病得要死的司馬懿卻從病床跳起來(lái)了,生龍活虎一般發(fā)出一連串命令,一下子控制了整個(gè)京城洛陽(yáng)。被視作曹爽一黨的司農(nóng)桓范,是個(gè)很有計(jì)謀的人,但曹爽面上對(duì)他親熱,內(nèi)心里卻疏遠(yuǎn)他。這時(shí)他看到京城有變,想著皇帝還在外面,便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到這個(gè)報(bào)告,司馬懿的黨羽領(lǐng)軍將軍蔣濟(jì)便對(duì)司馬懿說(shuō):“智囊去了呀!”司馬懿說(shuō):“曹爽心里疏遠(yuǎn)桓范,智力卻達(dá)不到桓范的水平,駑馬戀棧豆,他一定不聽(tīng)桓范的計(jì)策?!?
  成語(yǔ)指:劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無(wú)能的人只貪圖安逸,無(wú)遠(yuǎn)大志向

《(作文素材)關(guān)于馬的成語(yǔ)故事10則》添加時(shí)間:2024-12-14;更新時(shí)間:2025-06-15



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