在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。 ——契珂夫
教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。 ——阿諾德
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。
——孟德斯鳩
我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰
無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭
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人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。
——唐張九齡
良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 ——洛克
人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產(chǎn)生的不安。 ——洛克
知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路，沒有它們，知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實質(zhì)上的價值而收置在樹里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。 ——查里德菲爾
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要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”。
——阿諾德
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。
——佚名
一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。 ——羅曼·曼蘭
切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 ——列夫·托爾欺泰
人不可有傲氣，但不可無傲骨。 ——徐悲鴻
衣冠不正，則賓者不肅。 ——管仲
進退無儀，則政令不行。 ——管仲
修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。
——愛默生
懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。 ——盧梭
一個人要幫助弱者，應(yīng)當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對于他們將做未做的壞事可決不能放松。 ——羅曼·羅蘭 蘇州少兒書法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
讓一得百，爭十失九。 ——馬克
謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯
禮之大本，以防亂也。 ——柳宗元
德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯，其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。
——洛克
彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 ——愛默生
這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。 ——雨果
其交也以道，以接也以禮。 ——孟子
貧而無謅，富而無驕。 ——子貢
沒有經(jīng)過琢磨的鉆石是沒有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒有好處。但是一旦經(jīng)過琢磨，加以鑲嵌之后，綜們便生出光彩來了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 ——洛克
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驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨
