名曰 周野鹿鳴 ，何謂 周野鹿鳴 也？引自《詩經(jīng)》，有云： 周原，堇荼如飴。呦呦鹿鳴，食野之蘋。 而今，便融合成了這 周野鹿鳴 一詞，也是從周代開始，青銅時代的文明輝煌開始在中原大地興起。
上海博物館的特色館藏，即是國之重器的青銅器，因 上博 的青銅館早已名聞天下，記錄這埋藏遠(yuǎn)古的墓葬文化。由陜西省文物局、上海博物館和中國上海國際藝術(shù)節(jié)中心三方攜手，共同推出的文化藝術(shù)的盛宴： 周野鹿鳴――寶雞石鼓山西周貴族墓出土青銅器展 ，再一次珠聯(lián)璧合的聯(lián)結(jié)起來，這好似一種默契，或是一種宿命的緣分。
石鼓山商周墓地
石鼓山商周墓地位于寶雞市渭濱區(qū)東部。自1980年代以來，在該處多次發(fā)現(xiàn)商周青銅器。通過2012年到2013年的考古勘探與發(fā)掘，證明該處是一個重要的商周時期的聚落遺址。以其中的3號墓、4號墓為代表的該遺址的重要發(fā)現(xiàn)，榮獲 2013年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn) 。 語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>
2012年以來，考古工作者在寶雞石鼓山進(jìn)行考古作業(yè)，陸續(xù)發(fā)掘了一批商周時期的貴族墓葬，出土了大量造型別致、制作精良、世所罕見的珍貴文物，為商周考古學(xué)研究提供了極其重要的新資料，對當(dāng)時歷史、文化、禮制發(fā)展等方面的研究具有重要價值。
此次展覽中，已集中對石鼓山西周貴族墓最新出土的文物珍品的展出，其中尤以出土青銅器最多，也最具代表性的3號墓和4號墓中出土的青銅器為主。展品中包括了部分極為稀見或首次經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的青銅器精品，如球形體的鳳鳥紋簋、龍紋以及兩件以鹿為主體形態(tài)、綜合諸動物特征而成的犧尊等。渭濱區(qū)高家村劉家文化墓葬則為我們提供了不同形式的頭龕。
石鼓山墓地是一處平民與高級貴族墓葬俱有的商周墓地。4號墓與3號墓一樣，同屬于規(guī)模大、隨葬品豐富的中型墓葬，兩墓年代均已進(jìn)入西周；兩墓主可能是夫妻關(guān)系；這里的文化屬于 姜炎文化 ，人群可能屬于古代的姜姓族群。石鼓山的發(fā)掘，為隴山兩側(cè)古代姜姓族群文化的研究，提供了新的資料。墓地出土的豐富多彩的青銅禮器，十分有益于商末周初青銅器特點(diǎn)的認(rèn)識和把握，以及相關(guān)鑄造工藝的深入研究。
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3號墓
先來介紹比較重要的3號墓址。3號墓是為長方形豎穴土坑墓，墓室北部的東、北、西壁各置兩個壁龕，用來放置隨葬品；下有較寬的二層臺，內(nèi)有木質(zhì)棺槨葬具。隨葬器物有青銅禮器、車馬器、兵器、工具等。從墓葬形制及隨葬器物等分析，這是一座西周初期規(guī)格的貴族墓葬。
3號墓出土青銅禮器共31件，其中有的器形碩大、造型規(guī)整、紋飾精美。長方形龍紋禁以及上面放置的方彝、一對大小不等的鳳紋卣的組合，為首次發(fā)現(xiàn)，也是唯一經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘的一組青銅禁及其組合，對青銅禁研究具有重要意義。出土的方彝、方座簋、龍紋禁、鳳紋卣等都是極為罕見的青銅器珍品，具有很高的學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)欣賞價值；以尖刺狀乳釘紋和寬厚的勾曲形扉棱為代表的裝飾風(fēng)格，表現(xiàn)了寶雞地區(qū)出土青銅器的一貫特點(diǎn)。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
墓葬的多壁龕形制和出土的陶質(zhì)高領(lǐng)袋足鬲，具有劉家文化的特點(diǎn)，表明其可能屬于商末周初生活在關(guān)中西部姜姓族群的考古學(xué)文化遺存；墓葬中最顯著位置放置的銅禁組合上的方彝和卣，都鑄有銘文 戶 ，或認(rèn)為墓主可能是戶氏家族的成員。
4號墓
4號墓址的情況是為中型規(guī)模的長方形豎穴土坑墓。墓壁四周設(shè)熟土二層臺。東、北壁各置3個壁龕，西壁置2個壁龕，壁龕未見封門，底部鋪席，龕內(nèi)青銅器多疊壓擱放，器物上亦蓋席。槨室近長方形，置于墓底二層臺內(nèi)側(cè)，木質(zhì)葬具，墓主為仰身直肢。此墓的時代當(dāng)為西周初年。
隨葬器物有青銅禮器、陶器、彩繪漆木器、玉石器等。壁龕內(nèi)隨葬青銅禮器共50件，有食器、酒器、水器等，時代既有商代末年又有西周初年。其中龍紋為考古出土?xí)r代最早的青銅，對商周之際青銅器研究具有重要意義；鳳鳥紋球形簋，器形、紋飾精美，富有濃郁的寶雞地區(qū)青銅器特色；一對大小不等的鹿形犧尊形象生動，制作精致，藝術(shù)價值極高，為青銅器中罕見的精品。
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該墓的形制以及隨葬的陶高領(lǐng)袋足鬲和圓肩罐，具有劉家文化的顯著特點(diǎn)，應(yīng)該與3號墓同屬于當(dāng)?shù)亟兆迦旱哪乖?。
1號墓、2號墓
由于破壞嚴(yán)重，1號墓、2號墓的層位關(guān)系、遺跡現(xiàn)象、墓葬形制都不甚清晰明確。1號墓出土器物共18件（組），青銅禮器有鼎、簋、尊、卣等，車馬器有弓形器、當(dāng)盧、鑾鈴、銅泡等，除此另有兵器類，以及有玉鹿、蚌泡等；2號墓出土青銅禮器一鼎二簋共3件。根據(jù)出土青銅器的形制、紋飾分析，結(jié)合同出的兵器、兵馬器等的特點(diǎn)，兩座墓葬的時代應(yīng)為西周早期。引人注目的是1號墓出土的1組3件青銅護(hù)甲，這是迄今發(fā)現(xiàn)時代最早的青銅護(hù)甲，為研究商周時期的甲衣制作以及古代戰(zhàn)爭裝備史提供依據(jù)。
龍紋禁
這里特別要來說一下此類青銅器，之所以非常特別之處。這種器物是基于與政治的關(guān)系，君主為告誡身邊的官臣，不得過量飲酒，或暴飲暴食，以至少了憂患，而麻痹大意，或許這也是一種君王的訓(xùn)誡，借由青銅器來表達(dá)罷了。此類青銅器體量較大，是用于承放酒器的扁平長方體青銅器。因未見自名，也就是不知道這種器物出土后可以得證實(shí)的名字，所以后人據(jù)東周文獻(xiàn)稱之為 禁 。而這 禁 就如這字面意思，警示著為官之人，少飲酒，以達(dá)到潔身自好。
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大型龍紋禁及與之配套的方彝、卣、斗等酒器，則是首次由科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)的禁與酒器的組合，這對認(rèn)識和了解此類器物的使用和組合狀況具有很高的研究價值。此外，還有部分玉質(zhì)、陶質(zhì)文物也將一并展出。
考慮到石鼓山西周貴族墓出土的部分青銅器，與上世紀(jì)初在寶雞戴家灣（斗雞臺）被盜掘的青銅器存在著諸多相似之處，本次展覽還特別借展了部分最具代表性的寶雞戴家灣出土青銅器，包括現(xiàn)藏美國大都會博物館的禁組器一套，以及現(xiàn)藏天津博物館的龍紋禁一件。上海博物館將促成這三件目前世所僅見的西周銅禁的首次聚首。
陜西的文化珍寶，除了寶雞石鼓山西周貴族墓出土青銅器外，還有如陜北秧歌劇和世界非遺《西安鼓樂》等。
?。ū菊褂[由上海博物館與陜西省考古研究院合作展出）
