在元朝空前大一統(tǒng)的環(huán)境下，重視商業(yè)發(fā)展的元代，海上交通和對外貿(mào)易十分發(fā)達(dá)。
元朝采用南宋舊制，設(shè)市舶提舉司管理海外貿(mào)易。1277年曾在泉州、慶元、上海、澉浦四市設(shè)市舶司。1293年又增設(shè)溫州、杭州、廣東三處市舶司。
元政府還制定了 市舶法22條 。元代市舶法規(guī)定：出海貿(mào)易的船只、人員、貨物、貿(mào)易目的地，均需經(jīng)當(dāng)?shù)厥胁八緦徍伺鷾?zhǔn)，發(fā)給公憑、公驗(yàn)。開船時(shí)，由市 舶司官員檢視船貨內(nèi)有無違禁物品。船舶出海，原則上只允許前往申請的目的地國家和地區(qū)做貿(mào)易。若確 因風(fēng)水打往別國 ，則按照 舶到別國貨物 例抽分（征 稅）。出海貿(mào)易的船只，須于規(guī)定的時(shí)間返回，并到原來申請憑驗(yàn)的市舶司接受抽分。抽分的比率是，粗貨l：15，細(xì)貨1:10，另納舶稅1:30。外國船只 和中國船只輸入的外國貨物，依例抽分后，由市舶司差人發(fā)賣。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
為了能直接從海外貿(mào)易中獲得更大的利益，元政府于1284年始，實(shí)行了一 種官本商辦的外貿(mào)活動，即由政府提供船舶、資本，商人提供人力，所得利益，政府得7成，商人得3成。海外貿(mào)易中，中國輸出的商品基本上是紡織品、陶瓷器、 金銀鐵器、雜貨類日用品和水銀、硫磺等礦產(chǎn)品，以及名貴中藥材等。輸入的多是香料、珠寶等奢侈品。
當(dāng)時(shí)和中國有海上貿(mào)易關(guān)系的國家和地區(qū)，據(jù)記載，菲律賓以南以西的沿海國家和地區(qū)就達(dá)97個(gè)，最遠(yuǎn)處到達(dá)非洲今坦桑尼亞的桑給巴爾島。當(dāng)時(shí)，東南亞海上的貿(mào)易主要掌握在中國商人的手里。當(dāng)時(shí)要想從印度經(jīng)海路到達(dá)中國的話，就只能乘坐中國的船只。
2.王實(shí)甫與《西廂記》
王實(shí)甫也是元代著名的雜劇家，他是元代易州人，曾在元朝做官，后辭官不做，賦閑在家。王實(shí)甫的《西廂記》是元代戲曲中的另一部重要作品?！段鲙洝肥峭?實(shí)甫把董解元的《西廂記諸宮調(diào)》改寫為戲曲后的作品。故事情節(jié)雖基本相同，但剔除了一些不合理的情節(jié)，題材更集中，主題更鮮明，藝術(shù)上也有所提高。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
《西廂記》情節(jié)并不復(fù)雜。男主人公張生是一個(gè)有才華的青年，一個(gè)偶然的機(jī)會，他在普救寺邂逅了已故相國的千金崔鶯鶯。兩人一見傾心，但迫于封建社會男女 之大防，以及父母之命，媒妁之言的倫理觀念，兩人只能含情脈脈，不敢親近。好在有個(gè)紅娘在中間穿針引線巧布局，使兩人各吐心事，真正相愛了。但相國夫人嫌 貧愛富，不愿意答應(yīng)這門婚事。也是歪打正著，正巧惡霸孫飛虎率兵包圍了普救寺，而張生的義兄正好在附近帶兵駐守，情急下相國夫人答應(yīng)了張生的婚事。于是張 生搬來救兵解了普救寺之圍。不想老夫人翻臉不認(rèn)賬，好在紅娘伶牙俐齒，后來張生高中狀元，最終有情人終成眷屬。
王實(shí)甫的《西廂記》是 我國古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作，為明清以來的戲劇創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在藝術(shù)上王實(shí)甫在《西廂記》中根據(jù)人物的性格特征，展開了錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，完成 了對鶯鶯、張生、紅娘等藝術(shù)形象的塑造。故事里的人物雖不多，但揭示得比較深刻，能將人物的性格和情節(jié)開展巧妙地結(jié)合到一起，成功地表現(xiàn)了事件曲折復(fù)雜的 過程。
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《西廂記》從元明以來一直是最受群眾歡迎、流傳最廣的曲目，原因就在于《西廂記》是在歌頌愛，歌頌青年男女對愛情的渴望與執(zhí)著，是中國數(shù)百年來封建禮教束縛下的青年男女追求愛情幸福的贊歌。
3.馬致遠(yuǎn)與《漢宮秋》
馬致遠(yuǎn)，號東籬，和關(guān)漢卿一樣也是大都人。他的一生經(jīng)歷了世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗五代君主。馬致遠(yuǎn)的先輩是隨金室南遷的文士，蒙古滅金后，北方政 局逐漸穩(wěn)定，他們又遷回到了大都地區(qū)。因此馬致遠(yuǎn)做過官，青年時(shí)代曾經(jīng)追求功名，他自己說 九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見 。到晚年，馬致遠(yuǎn)隱居江南， 具體情況不被人知。
馬致遠(yuǎn)一生寫出的劇本較多，雜劇有十五種，現(xiàn)存七種。它們是：《半夜雷轟薦福碑》、《江州司馬青衫淚》、《呂洞賓 三醉岳陽樓》、《孤雁漢宮秋》、《開壇闡教黃粱夢》、《太華山陳摶高臥》、《馬丹陽三度任風(fēng)子》。其中以《孤雁漢宮秋》，即《漢宮秋》在藝術(shù)上成就較高， 最為出名。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
《漢宮秋》是以昭君出塞的故事為歷史模本寫成的雜劇。《漢書 匈奴傳》和《后漢書 南匈奴傳》中記載了漢元帝時(shí)，匈奴呼韓 邪單于來漢朝請求和親，昭君自愿出塞的事。馬致遠(yuǎn)把故事改到了漢朝國勢衰弱的漢元帝時(shí)，并對史實(shí)進(jìn)行了很多改動。在馬致遠(yuǎn)筆下，畫師毛延壽因求賄不成，故 意丑化王昭君的畫像，后來被元帝發(fā)現(xiàn)，就叛國勾引匈奴兵入侵。這時(shí)滿朝文武束手無策，王昭君被迫出塞和親，走到漢匈邊境黑龍江時(shí)，投江自殺。馬致遠(yuǎn)在暗 示，一個(gè)專權(quán)納賄的權(quán)奸，一旦罪惡敗露，就有可能叛國投敵；而一個(gè)真正熱愛祖國的志士，在面臨國家民族的危難時(shí)，應(yīng)挺身而出，不惜犧牲自己的生命，以捍衛(wèi) 國家民族的利益。
《漢宮秋》是一部有著很強(qiáng)的民族意識和愛國精神的作品。作品反映了在元滅金、滅宋的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，元朝內(nèi)部的諸多矛盾，滲入了作者對民族矛盾中許多人家破人亡的感慨。盡管作品有一定的歷史和階級局限，但不失為一部感人的杰作。 作文網(wǎng)推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手
4.白樸與《墻上馬頭》
白仁甫生于1226年，出生在今河南開封。原名恒，字行，后改名樸，字太素，號蘭谷，因此人們常稱他為白樸。白樸祖籍是今天的山西河曲。白樸出身書香門 第，伯父白責(zé)是金章宗泰和三年進(jìn)士，精于禪學(xué)道書、岐黃之說，是當(dāng)時(shí)有名的詩人。父親白華，字文舉，金宣宗貞祐三年進(jìn)士，官至樞密院判官。白樸出生時(shí)，金 王朝正走向滅亡，當(dāng)時(shí)文化興盛，政治上卻腐敗無能，終于在1234年被蒙古人滅亡。
正因如此，白樸的童年十分坎坷，漂泊不定。白樸幼 年時(shí)飽經(jīng)兵亂，因詩人元好問與白家交往很深，所以這一時(shí)期白樸得到了元好問的很多幫助。1233年白華先在鄧州降宋，后又在1235年10月降蒙。不到 10歲的白樸也跟著父親輾轉(zhuǎn)漂泊。白華降蒙后依附于真定地區(qū)的蒙古萬戶史天澤。真定地區(qū)早在1240年就步入了恢復(fù)發(fā)展時(shí)期。史氏家族注意延攬文士、振興 文教，所以真定地區(qū)文士薈萃，雜劇創(chuàng)作活動也出現(xiàn)了興盛局面。白樸正是在這種環(huán)境中熏陶長大的。
白樸的作品很多，現(xiàn)存有詞一百零五 首，詞集名《天籟集》。散曲有小令三十三支，套曲四組，雜劇十五種。白樸的雜劇作品中有很多名作，如《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》、《蘇小小月 夜錢塘夢》以及《鴛鴦簡 墻頭馬上》等?，F(xiàn)今保留下來的只有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鴛鴦簡 墻頭馬上》和《韓翠蕨御水流紅葉》的殘文
