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　　第一節(jié) 少年聰穎，胸懷大志 李泌是唐朝中期的一位特殊人物，他歷事玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，又是肅宗、代宗和德宗的顧 問(wèn)。在安史之亂以及以后的動(dòng)蕩年代里，他深謀遠(yuǎn)慮，全局在胸，自覺(jué)地避開(kāi)禍端。他為國(guó)家解決財(cái)政困難、安定邊緣地區(qū)做了大量工作，保證了唐王朝的穩(wěn)定和發(fā) 展，是一位杰出的謀略家。
　　李泌，字長(zhǎng)源，西魏柱國(guó)李弼的六世孫，先世為遼東襄平（今遼寧遼陽(yáng)）人，后遷居京兆（今陜西長(zhǎng)安），父李承休，官居吳房令。
　　李泌自幼聰明好學(xué)，悟性很高，是比較罕見(jiàn)的一位早熟的孩子，故而深為親友們所器重。
　　在唐玄宗李隆基開(kāi)元十六年（728）的八月十五 中秋節(jié) 時(shí)，玄宗在勤政樓設(shè) 大酣 宴群臣，命令教坊、梨園的藝伎們表演歌舞、雜技，以助酒興。晚間， 玄宗又命令宮中人在樓下布置一個(gè)高高的講臺(tái)，悉召對(duì)佛教、道教和儒教有研究的學(xué)者，登臺(tái)講述自己的觀點(diǎn)，相互問(wèn)難答辯，以爭(zhēng)高下，并想從中選拔人才。
　　李泌的姑姑有一子名員椒，年僅九歲，聰慧異常，他苦苦懇求母親給他備制了儒服，也來(lái)參加這次盛會(huì)。他在晚間登上高高的講臺(tái)，侃侃而談， 詞辯注射，坐人 皆屈 （《新唐書(shū) 李泌傳》）。玄宗見(jiàn)他小小的年紀(jì)，竟有這樣的膽量和辯才，能折服許多人，非常驚奇，便命令太監(jiān)宣召他到樓上。玄宗詳細(xì)問(wèn)了員椒的情況， 得悉他是員半千的后人，不禁感慨道： 半千的孫子，理應(yīng)如此！ 稍停了片刻，又含笑問(wèn)員椒道： 小娃娃，你還有如此聰明的小友么？
　　員椒聞言，沉吟片刻，跪奏道： 臣舅父家有個(gè)小兒名喚順，年僅七歲，做詩(shī)文敏捷，聰慧過(guò)人。
　　玄宗聞知后甚喜，甚奇，急于要見(jiàn)人，便忙問(wèn)員椒，其舅父現(xiàn)住在何處，順兒外貌何樣。問(wèn)明情況后，玄宗派遣中人（宦官）騎馬去召李泌，并讓中人悄悄潛入， 將李泌抱之入宮，不要使其家里人發(fā)覺(jué)。中人按玄宗旨令，設(shè)法將李泌抱出家門(mén)，送入內(nèi)廷。這時(shí)，玄宗正與大臣張說(shuō)觀棋。員椒和劉晏也在玄宗的身旁。玄宗見(jiàn)到 李泌后，端詳許久，含笑令張說(shuō)賦詩(shī)考驗(yàn)一下李泌的文才，并令其以 方圓動(dòng)靜 為命題。
　　張說(shuō)見(jiàn)狀應(yīng)聲說(shuō)道：
　　方如棋局，圓如棋子。
　　動(dòng)如棋生，靜如棋死。
　　張說(shuō)見(jiàn)李泌太小了，僅是七歲小兒，恐怕他不能理解其中含義就有意引導(dǎo)他道：
　　你可以意虛作，不必更實(shí)道出棋字來(lái)。
　　李泌仰頭看了看張說(shuō)，頷首笑道：
　　隨意而作，這就比較容易了。
　　玄宗見(jiàn)這個(gè)小兒答對(duì)如此從容，便微笑道：
　　這個(gè)小孩精神全大于身。
　　李泌略一沉吟，便脫口誦道：
　　方如行義，圓如用智。
　　動(dòng)如逞才，靜如遂意。
　　張說(shuō)見(jiàn)李泌如此幼小，卻有驚人之奇才，深感其異，忙向玄宗賀喜道：
　　天降此兒，真乃是圣代的嘉瑞呵！
　　玄宗素愛(ài)奇才，見(jiàn)此異童，大為歡悅，他伸手從中人手中將李泌抱在懷中，注視良久，用手輕輕地?fù)嶂蠲诘念^發(fā)，竟愛(ài)不釋手。玄宗又命中人取出甘鮮果品，讓李泌盡情品嘗。
　　然后，命中人抱李泌至忠王院居住，一連住了兩個(gè)多月，才讓他回家。忠王院是太子李亨的住地， 安史之亂 后，李亨即位，即是歷史上的唐肅宗，足見(jiàn)玄宗對(duì)李泌十分器重，愿其日后為李亨之重臣。玄宗恩賜李泌衣物及彩絲品數(shù)十件，并令中人代其曉諭其家人道：
　　李泌年齡太小，恐怕過(guò)早封其官職，于兒有損，所以才未封。此兒乃國(guó)家之重器，日后必有大成，望你們關(guān)心、愛(ài)護(hù)他。
　　自從李泌受到玄宗的恩寵后，張說(shuō)也特地遣人邀請(qǐng)李泌至家中小住，并讓自己的兒子和李泌成為最好的朋友。
　　李泌年齡不足十歲，就與皇太子忠王李亨及朝中大臣張說(shuō)、張九齡、賀知章、張庭硅、韋虛心等人成為知心朋友、忘年之交。他與神童劉晏也成為孩童小友。他與劉晏、員椒之間經(jīng)常往來(lái)，互相影響，俱有所長(zhǎng)。
　　張說(shuō)初識(shí)李泌時(shí)，他身為玄宗的老師，又多次為丞相，且以詩(shī)文名重公卿，是身份、地位很高的上層大人物，而李泌不過(guò)是吳房令的小兒子，年僅七歲。張說(shuō)卻能 放下宰輔架子，對(duì)李泌非常賞識(shí)、愛(ài)惜，可謂識(shí)人之深。玄宗見(jiàn)李泌后，本想像對(duì)待劉晏一樣封他官職的，張說(shuō)卻加以阻攔，他認(rèn)為李泌年齡太小了，過(guò)早封官，對(duì) 李泌日后成長(zhǎng)不利，恐其早熟易折，希望在李泌成為大器時(shí)再封。張說(shuō)本人久居官場(chǎng)，屢經(jīng)升遷、貶斥，深知宦海沉浮之況，故從內(nèi)心愛(ài)惜李泌這難得的人才，期望 他能健康成長(zhǎng)，成為國(guó)家棟梁之材。張說(shuō)待人、處事、伸縮之術(shù)，無(wú)疑對(duì)少年時(shí)代的李泌產(chǎn)生一定的影響，并在某種程度上影響了他日后從政的道路。
　　張九齡初識(shí)李泌時(shí)，李泌僅是七歲的小童，而他已是國(guó)家重臣。他非常 獎(jiǎng)愛(ài) 李泌，常常引至自己的臥室。張九齡與嚴(yán)挺之、肖誠(chéng)友善，挺之為人剛直不阿，他 憎惡肖誠(chéng)曲意討好皇帝、貴戚、重臣，多次勸張九齡不要與這種人過(guò)從太密。一次，張九齡引李泌至家中小住時(shí)，忽然想起嚴(yán)挺之與肖誠(chéng)，不禁嘆道：
　　嚴(yán)挺之為人太剛直了，有時(shí)讓人不能接受，還是肖誠(chéng)軟美可喜。
　　李泌正好在張九齡身旁，見(jiàn)張九齡要命手下人去召肖誠(chéng)，便遽然站起，直言嘆道：
　　您出身于布衣百姓，以堅(jiān)持直道為官處事，才逐漸升為宰相的，怎么會(huì)忽然喜歡軟美取媚之人呢？
　　張九齡聞言一驚，立即肅然，鄭重向李泌表示感謝，從此稱呼李泌為 小友 ，彼此成為忘年之交。后來(lái)，張九齡被李林甫所陷，貶為荊州長(zhǎng)史，邀請(qǐng)李泌至郡中居住，就于東都肄業(yè)。
　　李泌雖少年聰穎，胸有大志，又結(jié)交王公大臣，深得玄宗喜愛(ài)，而他在仕途上卻并不順利，心中郁悒不快，遂賦《長(zhǎng)歌行》喟然嘆道：天覆吾，地載吾。
　　天地生吾有意無(wú)？
　　不然絕粒升天衢，
　　不然鳴珂游帝都，
　　焉能不貴復(fù)不去，
　　空作昂藏一丈夫。
　　一丈夫兮一丈夫，
　　平生志氣是良圖，
　　請(qǐng)君看取百年事，
　　業(yè)就扁舟泛五湖。此詩(shī)寫(xiě)成后，由于它文字生動(dòng)、通俗，反映了廣大知識(shí)分子的際遇，有普遍性，所以很快便在社會(huì)上流傳，受到不少人的贊賞。張九齡深知李泌的氣度、志向，愛(ài)惜他的才能，又深知官場(chǎng)中之沉浮，就私下里勸誡他道：
　　過(guò)早就得到美名，必然會(huì)遇到坎坷、折磨。應(yīng)該善自韜晦，這才能盡善盡美。藏器于身，這是古人所重視的，況且你還是個(gè)孩童呢？以后作詩(shī)，應(yīng)該注重欣賞風(fēng)景，歌詠古代賢士，千萬(wàn)不要宣揚(yáng)自己，惹禍燒身。
　　李泌聞言頓時(shí)醒悟，他深深地感謝這位長(zhǎng)者的情誼，不禁流下兩行熱淚。從此之后，李泌再寫(xiě)詩(shī)文，就 不復(fù)自言 襟抱了。張九齡見(jiàn)李泌小小年紀(jì)竟深明事理，從善如流，認(rèn)為他前途不可限量，為他高興。
　　李泌是個(gè)在歷史上際遇很奇特的人，他出身于小官吏的家庭，卻由于一次很偶然的、歷史上罕見(jiàn)的機(jī)會(huì)，年僅七歲的小孩子，竟能入深宮見(jiàn)到皇帝，受到宰相的考 試，并被皇帝抱在懷里，還在皇宮和忠王院（太子府）居住兩月有余。從此這個(gè)奇怪的、聰穎的小孩子，竟與太子論布衣之交，與宰相、大臣結(jié)成忘年之交，成為封 建社會(huì)最上層的人物。他不僅在忠王院住過(guò)，還在寧王府和張說(shuō)、張九齡的宰相府隨意進(jìn)入和居住，唐玄宗的妹妹玉真公主比李泌年齡大二、三十歲，卻稱呼李泌為 弟 ，特別加以 敬異 （《鄴侯外傳》）。由于這種極特別的際遇，造就了極奇特的人才，使李泌的一生走了一條罕見(jiàn)的政治之路，或出仕之路。這是歷史對(duì)他 的厚愛(ài)，也是歷史對(duì)他的特殊考驗(yàn)，也可以說(shuō)是空前絕后的考驗(yàn)，在神秘之中帶有悲喜劇的氣氛。
　　第二節(jié) 王佐之才，事違棲山 李泌本有匡世濟(jì)時(shí)之志，王佐之才，想較早走上仕途，干一番事業(yè)。憑著他幼年就得到玄宗寵愛(ài)，又 結(jié)交的是王公大臣，按理說(shuō)應(yīng)該較早施展自己的政治才干，在仕途上一帆風(fēng)順，可實(shí)際上卻不然。他并不像自己童年時(shí)就相識(shí)的小友劉晏那樣較早就出仕朝廷，卻一 直閑散在家中，徒有虛名。為了散心，他接受了剛剛貶職罷相，出任荊州長(zhǎng)史的張九齡的盛情邀請(qǐng)，在荊州住了較長(zhǎng)一段時(shí)間，并在東都完成了自己的學(xué)業(yè)。
　　李泌為人聰穎、博學(xué)，早年就喜歡老莊之學(xué)，后來(lái)又潛心研究《易經(jīng)》，受到古代方士、道家的影響，非常羨慕神仙的生活，也希望能尋找到 不死術(shù) ，能超然 物外，遨游于天地宇宙之間，充分地展示自我，凌駕于萬(wàn)物之上。再加上他在政治上的失意、傷感、激憤，遂告別了老友張九齡，往游于嵩山、華山、終南山，希望 遇見(jiàn)古代的神仙，從此遠(yuǎn)離紅塵、苦海，到清靜的世界去生活。
　　李泌入嵩山尋仙修道、探奇訪勝，主要棲身于中岳廟和白鶴觀。中岳廟位于登 封縣城東太室南麓黃蓋峰下，是唐玄宗開(kāi)元年間改建的，規(guī)模很大，有各種殿宇、碑樓數(shù)百間，廟內(nèi)古柏參天，石板砌路。寬闊的庭院，大片的草地，襯托著前后相 連新修的亭臺(tái)、樓閣、碑樓，令人耳目為之一新，心曠神怡。中岳廟中軸線的東、西兩邊，設(shè)置有六宮：東路自南向北為行宮、神州宮、小樓宮，西路是太尉宮、火 神宮、祖師宮。李泌因名噪京師，又得張九齡的引薦，廟中主持待之如上賓，住在小樓宮。白鶴觀位于太室山頂峻極峰，附近有登仙臺(tái)、萬(wàn)歲亭、封禪壇、峻極禪院 等建筑。白鶴觀乃唐初所建的道觀，為玄門(mén)之所，含羽化登仙之意，正合李泌對(duì)神仙說(shuō)之熱望，此處雖較中岳廟食、住條件稍差些，李泌也常常來(lái)此小住幾日，既可 以觀景，又可與觀中道士探討玄門(mén)真諦。李泌有時(shí)也在太室山上的各處穴洞尋奇，希望能在這些古代方士、道士、隱士居住過(guò)的古洞中發(fā)現(xiàn)奇方、異寶，解開(kāi)他對(duì) 神仙不死術(shù) 之困惑。李泌也喜歡游覽古跡，他有時(shí)來(lái)到軒轅關(guān)，這是太室山與少室山相連的山崗，嵩山交通要塞。相傳是遠(yuǎn)古時(shí)代大禹王開(kāi)鑿的山口，治理洪水 的地方。李泌從夏禹王的偉跡，聯(lián)想到李唐王朝的危機(jī)，使他的心頭出現(xiàn)一層暗影，有一種不祥的預(yù)感。
　　李泌有王佐之才，素以周公自任，他每入周公祠，站在無(wú)影臺(tái)前，見(jiàn) 零落空階，莓苔被砌 的蕭條荒涼景況，仰望著臺(tái)座北面刻著一副對(duì)聯(lián)：
　　道通天地有形外，
　　石蘊(yùn)陰陽(yáng)無(wú)影中。
　　撫今懷古，異常悲涼，有時(shí)會(huì)流下兩行清淚。他覺(jué)得自己帶著盛夏的記憶走入荒涼的季節(jié)，而自己獨(dú)自探索的竟是一條迷離的道路。他能成為古代的周公么？能匡 世濟(jì)時(shí)一展襟抱么？也許在前面并沒(méi)有什么在遙遙期待著他，但他卻仍愿冒著風(fēng)險(xiǎn)，帶著渴望，獨(dú)自在深山廟觀中認(rèn)真學(xué)習(xí)古代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化知識(shí)，不斷 充實(shí)自己，準(zhǔn)備著出山。
　　李泌在嵩山并沒(méi)有什么奇遇、奇獲，但在《鄴侯外傳》中卻說(shuō)他遇見(jiàn)了 神仙桓真人、羨門(mén)子、安期先生降之，羽車 幢節(jié)，流云神光，照灼山谷，將曙乃去 。臨分手時(shí)，諸仙人傳授李泌 長(zhǎng)生、羽化、服餌之道 ，并一再告誡他， 太上有法旨，因?yàn)閲?guó)運(yùn)中危，朝廷多艱難，應(yīng) 該以文武之道來(lái)佐佑人主，功及生靈，然后才能登真脫屣。 從此以后，李泌經(jīng)常 絕粒咽氣，修黃光谷神之要 。李泌本就對(duì)中國(guó)古代除病、養(yǎng)生之法有一定的了 解，入嵩山后朝夕與玄門(mén)中人相處，對(duì)這些氣功療法有了比較深刻的認(rèn)識(shí)，遂開(kāi)始依法修煉，終生實(shí)踐。
　　李泌此番入嵩山并非一意潛修玄門(mén)之道，他博覽諸家之書(shū)來(lái)豐富自己，同時(shí)也是一種韜晦之計(jì)。他主要隱居于嵩山，后來(lái)又游學(xué)到衡山。
　　李泌入衡山后，住在黃庭觀，這是一座道教著名的廟宇，與李泌終年修道有緣。李泌熱衷于道教，除了作為一種韜晦手段外，也與李唐王朝的政治有關(guān)。李泌有時(shí)也到福嚴(yán)寺小住，在那里讀一些釋門(mén)的譯經(jīng)。
　　李泌離開(kāi)南岳衡山黃庭觀、般若寺，向自己的老師玄門(mén)高隱張先生和釋門(mén)異僧懶殘大師辭行，便去京師長(zhǎng)安附近的終南山游歷，大概他想離當(dāng)時(shí)的政治中心近一些，以冀征召，想通過(guò)終南捷徑入仕李唐王朝。
　　李泌在終南山隱居了一段時(shí)間，與唐玄宗李隆基的兄妹寧王和玉真公主交往日深。但遺憾的是，玄宗并未下旨征召他入京。李泌在山中久住而無(wú)路入仕，心情十分苦惱，他當(dāng)時(shí)年青，終于耐不住長(zhǎng)久的寂寞，遂決意回京師謀求政治上的出路。
　　李泌回到京師后，住在自己的舊宅，感慨頗多。他受寧王的邀請(qǐng)，到寧王府小住過(guò)數(shù)日，與玉真公主經(jīng)常探討玄門(mén)真義。寧王與玉真公主對(duì)李泌接觸日深，更了解了他的知識(shí)和才能，對(duì)他特別尊敬和親熱。李泌有時(shí)興奮起來(lái)，常常 賦詩(shī) ，并 播于王公樂(lè)章 。
　　回京后，李泌過(guò)了一段混跡于上層社會(huì)的無(wú)聊生活。在天寶十年（751），李泌二十九歲時(shí)，他毛遂自薦， 詣闕獻(xiàn)《復(fù)明堂九鼎議》 ，玄宗李隆基回憶起李 泌幼年時(shí)聰穎過(guò)人的情景，心中甚喜，便召他到內(nèi)廷來(lái)講解老子《道德經(jīng)》一書(shū)。李泌早年就研讀老、莊之學(xué)，又經(jīng)過(guò)在嵩山、衡山、終南山多年潛修玄釋二門(mén)之經(jīng) 典著作，并得到玄門(mén)高隱張先生的教誨，對(duì)老子《道德經(jīng)》一書(shū)理解甚深，講授有法，深受玄宗李隆基的贊許，便讓他 待詔翰林，仍供奉東宮 。李泌還應(yīng)召制作 《皇唐圣祚文》，可惜沒(méi)有流傳下來(lái)。唐肅宗李亨，這時(shí)為東宮太子，又與李泌早就相識(shí)、相知，于是太子、諸王子皆與李泌結(jié)為布衣之交，這對(duì)李泌今后的發(fā)展， 打開(kāi)了一條頗為寬廣的仕途之路，使他有了許多 貴人 做 護(hù)法 者，可以在任何險(xiǎn)境中得以逢生。這種極為有利，也極為特殊的情況，在古代許許多多政治家中 是極為罕見(jiàn)的，得天獨(dú)厚的。
　　李泌深得太子李亨及諸王子的尊重與贊賞，李亨稱之為 先生 ，并多次上書(shū)，請(qǐng)玄宗委以重任，這必然會(huì)引起權(quán)臣楊國(guó)忠的嫉恨，視為政敵。李泌有一次在參加王公大臣們的宴會(huì)時(shí)，酒后即席賦詩(shī)道：
　　青青東門(mén)柳，
　　歲宴必憔悴。
　　其意未必含有譏諷楊國(guó)忠之意，但楊國(guó)忠恨他不投在自己門(mén)下，討好太子李亨，仗著自己是玄宗李隆基寵妃楊玉環(huán)的族兄，便入宮面見(jiàn)玄宗，說(shuō)李泌作《感遇詩(shī)》，謗議時(shí)政，并對(duì)他進(jìn)行人身攻擊。玄宗聽(tīng)罷楊國(guó)忠口述李泌的詩(shī)文，起初并不在意，還含笑向楊國(guó)忠反問(wèn)道：
　　如果說(shuō)賦柳是譏刺卿家，那么凡是在詩(shī)文中賦李者，豈不都是在諷刺朕了么？怎能如此聯(lián)想呢？
　　但是，楊國(guó)忠并不肯罷休，繼續(xù) 構(gòu)而陷之 ，玄宗禁不住楊國(guó)忠的一再構(gòu)陷，又為了照顧到楊氏姐妹的情面，遂不得已下詔，將李泌斥置蘄春郡安置。蘄春在湖 北長(zhǎng)江以北，羅田、黃岡以東地區(qū)，在唐代是比較偏遠(yuǎn)之地。李泌求仕的路是不平坦的，剛剛有些得意，便被貶斥出京，到江北偏僻之地了。
　　在唐玄宗天寶十二年（753），即李泌貶出京師不足一年，他的母親周氏病故了，李泌奔喪歸家，并辭去在湖北蘄春郡的官事。太子李亨及諸王因素與李泌有交情，皆遣使前來(lái)李府吊祭，一時(shí)轟動(dòng)了京城。
　　李泌恐再次招禍，在長(zhǎng)安居住了一段時(shí)間，便只身離去，隱居于河南潁陽(yáng)郊外鬼谷。有時(shí)也住在嵩山中岳廟、白鶴觀等舊游之地。他在寂寞、凄苦中等待時(shí)機(jī)，二次出山，大展宏圖。
　　就在李泌退隱于潁陽(yáng)鬼谷和嵩山古剎、道觀這二、三年內(nèi)，歷史發(fā)生了急劇的變化，李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，終于發(fā)生了 安史之亂 ，給國(guó)家和人民帶來(lái)了極大的災(zāi) 難。但這次社會(huì)大動(dòng)蕩卻給李泌個(gè)人的政治活動(dòng)提供了千載難逢的機(jī)遇，使他的才能得到比較充分地發(fā)揮，正所謂 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，國(guó)亂顯忠臣 了。
　　安史之亂爆發(fā)，東都洛陽(yáng)、西京長(zhǎng)安相繼淪陷，玄宗出逃，行至馬嵬驛，隨行將士殺死奸相楊國(guó)忠。玄宗逃到成都，留下太子李亨討伐安祿山。李亨逃至靈武，即皇帝位，是為肅宗，尊玄宗為太上皇。
　　肅宗即位后，身邊文武大臣不滿三十，沒(méi)有一個(gè)匡時(shí)救國(guó)的人才。肅宗想到李泌能當(dāng)大任，于是派人召李泌來(lái)到靈武。不久，名將郭子儀率精兵五萬(wàn)來(lái)到靈武。一 文一武，成為肅宗的得力助手。肅宗授李泌為右相，李泌固辭不受，愿以賓友相待，肅宗只得依從。肅宗對(duì)李泌親如師友，出則并馬而行，寢則對(duì)床而眠，跟他太子 時(shí)一樣，事無(wú)巨細(xì)他都征詢李泌的意見(jiàn)。肅宗對(duì)李泌言無(wú)不從，李泌實(shí)際上是朝政的決策人。
　　李泌建議，以肅宗長(zhǎng)子廣平王為天下兵馬大元 帥，統(tǒng)率諸將東征安祿山。肅宗為李泌特設(shè)元帥府行軍長(zhǎng)史官銜，命李泌隨軍而行，并賜紫袍一件。李泌只得受命而行。他對(duì)肅宗說(shuō)：不出二年，就可消滅賊寇。因 為安祿山這些人把掠奪的子女財(cái)寶，全部運(yùn)歸老巢范陽(yáng)（北京大興縣），他們沒(méi)有占有四海的打算，跟隨安祿山反叛的，也只有史思明、安守忠、田乾真、張忠志、 阿史那承慶幾個(gè)驍將，中原人不過(guò)高尚等幾個(gè)人，其余都是脅從。
　　他為唐肅宗制定了消滅叛軍的作戰(zhàn)計(jì)劃。第一步，令李光弼自太原出井卩 圣，郭子儀自馮翊入河?xùn)|，使安祿山部將史思明、張忠志不敢離范陽(yáng)、常山，安守忠、田乾真不敢離長(zhǎng)安，隨從安祿山守洛陽(yáng)的就只剩下一個(gè)阿史那承慶。李肅領(lǐng)兵 駐扶風(fēng)，與郭子儀、李光弼兩軍分次出擊，叛軍來(lái)救頭，就擊其尾；叛軍來(lái)救尾，就擊其頭。讓叛軍在范陽(yáng)至長(zhǎng)安數(shù)千里的戰(zhàn)線上，頸首失尾，疲于奔命。唐軍則以 逸待勞，叛軍來(lái)了不和它交鋒，走了就乘機(jī)追擊，不攻叛軍城池，不斷叛軍歸路?？傊?，目的是消滅敵人的有生力量，拖垮叛軍。第二步，命建寧王、肅宗的次子李 亻炎為范陽(yáng)節(jié)度使，率軍沿邊境進(jìn)攻范陽(yáng)之北，命李光弼進(jìn)攻范陽(yáng)之南，南北夾擊，攻取范陽(yáng)，使叛軍想退而退不得，想留而留不得，使叛軍進(jìn)退兩難。再命大軍四 面圍攻，一舉殲滅。這個(gè)計(jì)劃是完全正確，而且可行的。但唐肅宗急功近利，沒(méi)有實(shí)施這一計(jì)劃的決心。
　　至德二年（757），安祿山集團(tuán)內(nèi) 部發(fā)生內(nèi)訌，安祿山被兒子安慶緒殺死，史思明占據(jù)范陽(yáng)而不聽(tīng)安慶緒調(diào)遣。這對(duì)實(shí)施李泌的計(jì)劃十分有利。這時(shí)，肅宗已進(jìn)駐鳳翔，隴右、安西、西域的兵已經(jīng)調(diào) 到，李泌請(qǐng)按計(jì)劃用兵，派安西、西域兵順邊境進(jìn)攻范陽(yáng)。唐肅宗卻急于收復(fù)兩京，享受做皇帝的尊嚴(yán)。他說(shuō)： 現(xiàn)在正該進(jìn)取兩京，引兵攻洛陽(yáng)，不是繞得太遠(yuǎn)了 么？ 李泌說(shuō)： 今以此眾直取兩京，必得之。然賊必再加強(qiáng)，我必又困，非久安之策。 李泌進(jìn)一步闡述了進(jìn)攻范陽(yáng)的道理，官軍的主要力量是西北守邊兵和少數(shù) 民族人，他們不習(xí)慣關(guān)東的炎熱暑氣，如進(jìn)攻兩京，敵人收其余眾，集中于巢穴。天熱之時(shí)，官軍必畏暑思?xì)w，留也留不住。叛軍在老巢休整后，必然重來(lái)奪取，戰(zhàn) 爭(zhēng)也就無(wú)休無(wú)止了。不若先取范陽(yáng)， 叛軍無(wú)所歸，根本永絕關(guān)。
　　肅宗聽(tīng)不進(jìn)李泌的正確主張，而把郭子儀從河?xùn)|調(diào)到鳳翔，任命他為天下 兵馬副元帥，率軍進(jìn)取長(zhǎng)安，但進(jìn)軍不利，唐軍數(shù)次戰(zhàn)敗。至德二年（757）九月，郭子儀建議借用善戰(zhàn)的回紇兵，肅宗同意后，回紇懷仁可汗派其子葉護(hù)率精兵 四千來(lái)到鳳翔。肅宗為早日攻取長(zhǎng)安，許以 克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、子女皆歸回紇。 這時(shí)，李泌已被撇在一邊。由元帥李亻叔、副元帥郭子儀率朔方 等鎮(zhèn)兵及回紇、西域之眾十五萬(wàn)人，從鳳翔出發(fā)，進(jìn)取長(zhǎng)安，大破敵軍。叛將安守忠、田乾真率敗兵逃出潼關(guān)，唐軍進(jìn)入長(zhǎng)安，接著，又攻取了洛陽(yáng)。
　　唐肅宗雖然收復(fù)了東西兩京，但并沒(méi)有從根本上消滅叛軍。安慶緒逃亡河北，占據(jù)鄴郡，擁兵六萬(wàn)。肅宗派郭子儀、李光弼進(jìn)攻安慶緒，又派宦官魚(yú)朝恩為觀軍宣 慰處置使，宦官實(shí)際上成了大軍的統(tǒng)帥。官軍和叛軍在鄴城激戰(zhàn)，史思明從范陽(yáng)發(fā)兵十三萬(wàn)，支援安慶緒，結(jié)果官軍大敗，史思明殺了安慶緒，自立為大燕皇帝。叛 軍的復(fù)起，是肅宗不采納李泌作戰(zhàn)計(jì)劃的結(jié)果。
　　肅宗收復(fù)長(zhǎng)安后，召李泌入見(jiàn)。李泌請(qǐng)求離去，說(shuō)自己有 五不可留 ： 臣遇陛下太早，陛 下任臣太重，寵臣太深，臣功太高，跡太奇，此其所以不可留也。 還說(shuō)： 陛下不聽(tīng)臣去，是殺臣也。 唐肅宗說(shuō)： 我與你同憂患多年，現(xiàn)在正好同娛樂(lè)，你怎 么說(shuō)要走呢！ 再三挽留，李泌堅(jiān)持離去，最后肅宗從其所請(qǐng)。至德二年（757）十月，李泌離開(kāi)朝廷到衡山隱居，肅宗命郡縣為李泌建造住宅，并按三品俸給予 照顧。
　　李泌的離開(kāi)朝廷，實(shí)際上是為了避免殺身之禍。他看到由于自己深受肅宗優(yōu)寵，正受到權(quán)臣崔圓、宦官李輔國(guó)的嫉恨，有殺身之禍，就無(wú)意功名，隱居山中。
　　第三節(jié) 重新出山，遭忌外放 寶應(yīng)元年（762），肅宗去世。廣平王李椒（后改為李豫）即位，是為代宗。大歷三年 （768），派人去衡山召李泌來(lái)京師。代宗對(duì)李泌禮遇有加，賜金印紫綬，在蓬萊殿側(cè)為之作書(shū)院，軍國(guó)大事均與之商議。代宗意欲拜李泌為相，李泌還是固辭不 受。李泌是道士，不食酒肉、不聚妻，講神仙、怪異，以世外人自居。代宗要他做世俗人，食酒肉、聚妻子、受祿位，李泌不肯受命。代宗最后強(qiáng)迫李泌娶盧氏女為 妻，并賜第光福里。李泌受代宗的優(yōu)寵，引起了宰相元載的不滿。元載于大歷五年（770）除掉了專橫的宦官魚(yú)朝恩，于是代宗對(duì)他特別寵信，元載也就更加驕 橫，弄權(quán)舞弊，無(wú)惡不作。他為除掉李泌，竟說(shuō)李泌 與魚(yú)朝恩親善，宜知其謀 。代宗沒(méi)有聽(tīng)信他的讒言，反而說(shuō)： 朝恩之誅，泌亦預(yù)謀，卿勿以為疑。 但元 載及其黨羽繼續(xù)攻擊李泌。代宗對(duì)元載的作為開(kāi)始反感和厭惡，他對(duì)李泌說(shuō)： 元載不容你，朕把你藏起來(lái)，待我除掉元載后，再請(qǐng)你回來(lái)。 于是拜李泌為江西判 官，成為江西觀察使魏少游的助手。
　　大歷十二年（777），唐代宗殺元載，抄沒(méi)其家，單胡椒就有八百石，其他財(cái)產(chǎn)就可想而知。代宗召李泌入京，一見(jiàn)面就談起元載的事。代宗說(shuō)： 好不容易，八年才殺這個(gè)賊，幾乎不能與你見(jiàn)面。 李泌說(shuō)，臣下有罪，早就該處置，何必容忍太過(guò)。
　　元載是死了，但在用人問(wèn)題上的斗爭(zhēng)不會(huì)結(jié)束。李泌杰出的才能又為宰相常袞所忌。常袞建議代宗派李泌出任州刺史，使其懂得人間的利弊，然后再到朝廷做官。代宗沒(méi)有聽(tīng)從他的意見(jiàn)。后來(lái)，灃州刺史缺，又借口李泌善于治理，派為灃州刺史，又改任杭州刺史，所任均有政績(jī)。
　　第四節(jié) 擔(dān)任宰相，政績(jī)大顯 大歷十四年（779）五月，代宗病逝，太子李適接位，是為德宗。德宗當(dāng)太子時(shí)，在長(zhǎng)安西郊的道 教靜修勝地當(dāng)過(guò)李泌的學(xué)生，受過(guò)李泌的影響。德宗即位后，安史之亂雖已結(jié)束，但藩鎮(zhèn)的叛亂，一天天地加強(qiáng)，先是成德、淄青、魏博、山南東道節(jié)度使聯(lián)合反抗 中央，形成四鎮(zhèn)之亂，接著又發(fā)生了淮西之亂?；次鞴?jié)度使李希烈于建中三年（782），自稱天下都元帥，出兵對(duì)抗中央，氣焰囂張。德宗詔涇原節(jié)度使姚令言率 兵支援襄陽(yáng)。誰(shuí)知到了京城，部隊(duì)發(fā)生兵變，占領(lǐng)了皇宮，哄搶了皇家私庫(kù)，擁戴原涇原節(jié)度使朱為帝，朱自稱大秦皇帝，德宗逃往奉天（今陜西乾縣），幸好朔方 節(jié)度使李懷光領(lǐng)兵擊敗朱，才解了奉天之憂。李懷光恃功逼走奸相盧杞，最后卻與朱勾結(jié)反抗朝廷。興元元年（784）名將李晟收復(fù)長(zhǎng)安，朱逃亡被殺，德宗才回 到長(zhǎng)安。
　　正是在這樣紛亂的情況下，德宗在長(zhǎng)安召見(jiàn)了杭州刺史李泌，任李泌為左散騎常侍，日值中書(shū)省，隨時(shí)候?qū)?。李泌以其卓越的才智和 很強(qiáng)的辦事能力，為德宗處理了一件件軍國(guó)大事。先前，德宗討伐朱時(shí)，曾向吐蕃求援，答應(yīng)成功后將安西、北庭兩鎮(zhèn)送給吐蕃，長(zhǎng)安攻下后，德宗要實(shí)踐諾言，李 泌以為不可，他提出安西、北庭控制著西域五十七國(guó)和十姓突厥，有分吐蕃之勢(shì)，使之不能并兵東侵，如將兩鎮(zhèn)給予吐蕃，則關(guān)中就危險(xiǎn)了。況且，吐蕃援兵當(dāng)時(shí)觀 望不前，并無(wú)功績(jī)可言。朝臣們都贊同李泌的意見(jiàn)，德宗才沒(méi)有將兩鎮(zhèn)給予吐蕃。
　　貞元元年（785）七月，陳虢都兵馬使達(dá)奚抱暉殺死節(jié)度 使張勸，代理軍務(wù)。德宗十分擔(dān)憂。他派李泌為陳虢觀察使，前往處理。德宗派神策軍護(hù)送上任，李泌以為不可，說(shuō)： 陜城三面懸絕，攻之未可，臣請(qǐng)以單騎入 之。 德宗說(shuō)： 聯(lián)方大用卿，寧失陜州，不可失卿。 李泌堅(jiān)持獨(dú)往，說(shuō)： 今事變之初，眾心未定，故可出其不意，奪其奸謀。 李泌請(qǐng)與唐將馬燧同行。臨行 前，通過(guò)陜州進(jìn)奏官傳話： 朝廷正督運(yùn)江淮米以賑濟(jì)陳虢，若抱暉有功，則賜旌節(jié) ，消除了敵對(duì)情緒。李泌入陜州時(shí)，稱抱暉保城有功，還對(duì)其部將進(jìn)行安撫。 李泌到陜州之前，德宗曾將參加叛亂的七十五人名單授泌，要求他誅殺。李泌不得已，只將五人送往京師，懇請(qǐng)赦免，其他人一概不問(wèn)，抱暉逃往他鄉(xiāng)，這樣就避免 了一場(chǎng)叛亂。
　　貞元三年（787）六月，李泌任中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事，做了宰相。李泌擔(dān)任宰相后，第一件事是勸說(shuō)德宗勿猜忌武 將，加害功臣。名將李晟、馬燧，對(duì)國(guó)家有大功。李泌對(duì)德宗說(shuō)，如果陛下加害他們，則宿衛(wèi)之士，方鎮(zhèn)之臣，必然憤怒而不安，內(nèi)外之變必然再起。他當(dāng)著馬燧、 李晟的面，對(duì)德宗說(shuō)： 臣愿陛下勿以二臣功大而忌之，二臣勿以位高而自疑 。德宗對(duì)李泌的勸說(shuō)，深有所悟，從而避免了一次朝廷危機(jī)。
　　李泌為宰相，不僅保護(hù)功臣武將，也重視中央政府和地方政府的政權(quán)建設(shè)。德宗要宰相分工： 凡軍旅糧儲(chǔ)事，卿主之；吏、禮委張延賞，刑法委柳渾 。李泌表示反對(duì)，說(shuō)： 宰相之職，不可分也 ， 若各有所主，是乃有司，非宰相也 。德宗聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。
　　在地方建設(shè)上，李泌反對(duì)大減州縣官的做法。德宗認(rèn)為，現(xiàn)在戶口比太平盛世減少三分之二，官員也應(yīng)相應(yīng)減少。李泌卻認(rèn)為，戶口雖減少，事情卻比太平盛世增加十倍。李泌請(qǐng)求德宗視實(shí)際情況而定，德宗采納了這些意見(jiàn)。
　　李泌在保證漕運(yùn)暢通、增加國(guó)家財(cái)政收入方面，也做了不少工作。他為了減少國(guó)家開(kāi)支，改革了西域人留京的供給制度，每年為國(guó)家節(jié)省開(kāi)支五十萬(wàn)緡。
　　在用人問(wèn)題上，李泌更是直諫敢諫。德宗懷疑太子有異謀，想要廢棄他，另立侄兒為太子。李泌認(rèn)為不可。他提醒德宗： 自古父子相疑未有不亡國(guó)覆家者 。德 宗反問(wèn)： 貞觀、開(kāi)元皆易太子，何故不亡？ 李泌解釋說(shuō)，貞觀時(shí)太子李承乾因謀反，太宗乃廢棄。開(kāi)元時(shí)，武惠妃陷害太子瑛有異謀，太子被殺，天下怨憤，此 乃百代之戒，不足效法！李泌以家族擔(dān)保太子無(wú)事，但德宗就是聽(tīng)不進(jìn)去。他叫李泌不要干涉他的家事。李泌卻說(shuō)： 天子以四海為家。臣今獨(dú)任宰相之重，四海之 內(nèi)，一物之失，責(zé)歸于臣。況坐視太子冤橫而不言，臣罪大矣！ 不久，德宗終于醒悟過(guò)來(lái)，對(duì)李泌說(shuō)： 非卿切言，朕今日悔無(wú)及矣！ 太子的地位保住了，李泌 也更加受到寵信。
　　貞元四年（788）二月，李泌自陳衰老，多次請(qǐng)求辭職，德宗均未允許。貞元五年（789），李泌病重，推薦御史中丞兼戶部侍郎竇參、太常卿董晉為相，三月，他與世長(zhǎng)辭，終年六十八?