由于忽必烈的封地在中國，他成為蒙古大汗后，統(tǒng)治中心也就自然地移到了中原地區(qū)。因此在他的統(tǒng)治中就必須依靠他的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)人口占多數(shù)的漢人。也正是 這樣，他用漢法，興儒學(xué)，籠絡(luò)儒士。但毫無疑問，忽必烈從來就沒有完全信任過他的漢人幕僚。在他的周圍，掌握實(shí)際權(quán)力的仍然是蒙古人與蒙古人所說的色目 人。
在忽必烈稱汗不久，正當(dāng)他與自己的親弟弟阿里不哥打得不可開交的時候，他部下的一名漢族將領(lǐng) 李璮，發(fā)動了叛變。這場叛亂直接影響了忽必烈對漢族幕僚的態(tài)度，并更深遠(yuǎn)地影響到了蒙古人在華夏大地上近百年的統(tǒng)治策略。
李璮是金朝末年，趁蒙古人入侵金國時造反，割據(jù)在山東的地方勢力，紅襖軍首領(lǐng)李全的養(yǎng)子。李全生長在金人的統(tǒng)治地區(qū)，也不是一個知識分子，他的紅襖軍很 有點(diǎn)占山為王的土匪性質(zhì)，所以很難說這樣一個粗人會對漢族文化或?qū)λ纬惺裁春苌畹母星?。李全不過是金朝末年在中原地區(qū)趁亂起兵的眾多豪強(qiáng)地主中的一員而 已，因此他的處世之道就十分功利，反復(fù)無常也就在情理之中了。從李全的履歷上也可以看出這一點(diǎn)，他先是在山東反金，蒙古人大軍壓境的時候他投靠了蒙古人。 李全對蒙古人的臣服并不可靠，只是在亂世中要取得生存發(fā)展的機(jī)會，就需要一個強(qiáng)大的后盾而已。
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當(dāng)忽必烈正與阿里不哥相持不下時，中統(tǒng)三年（1262）二月，山東爆發(fā)了軍閥（當(dāng)時稱為世侯）李璮的武裝叛亂。
蒙古人入侵中原時，把投靠他們且擁有重兵的豪強(qiáng)地主們封為世侯，所以李全的職位是世襲的。但李全沒有親生兒子，養(yǎng)子李璮便承襲父職，成為統(tǒng)治益都行省的 一股軍閥勢力。1260年，忽必烈即位后，加封他為江淮大都督，使他的身份更為顯赫了。李璮雖然和李全沒有血緣關(guān)系，可他卻和李全一樣野心勃勃，具有叛逆 血統(tǒng) 。忽必烈北征阿里不哥時，撥給了李璮大批的軍用物資，要求他出兵助戰(zhàn)。然而李璮卻借口防御南宋，拒不出兵。在李璮的心里有一個愚蠢的念頭，認(rèn)為忽 必烈無力兩線作戰(zhàn)，他用了相當(dāng)長的時間準(zhǔn)備叛亂，跟忽必烈很多位高權(quán)重的漢族幕僚都取得了聯(lián)系。當(dāng)時他的岳父王文統(tǒng)，任中書平章政事，事后證明他是知道李 璮要發(fā)動叛變的。但這些漢族幕僚的態(tài)度十分曖昧，既沒有說明要參加，也沒有出面阻止的實(shí)際舉動。這更使得李璮錯誤地認(rèn)為只要自己一起兵，就會一呼百應(yīng)。為 了使自己起兵后取得更多人的支持，他還派人與南宋進(jìn)行了聯(lián)系，承諾獻(xiàn)出自己在蘇北沿海的三座城池，以表誠意。不過還沒有等到南宋政府的答復(fù)，李璮就已經(jīng)起 兵了。 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
1262年2 月22日，李璮在自己的封地山東益都，正式發(fā)動叛亂。忽必烈此時正在蒙古南部的草原指揮軍隊攻打阿里不哥。叛亂 一開始，忽必烈請重臣姚樞分析目前的形勢。姚樞對忽必烈說： 假如李璮趁我軍現(xiàn)在與阿里不哥交戰(zhàn)的機(jī)會，率部沿海岸直搗中都，封鎖居庸關(guān)，將我軍阻攔在關(guān) 外，使我軍前后受敵，補(bǔ)給中斷，以致人心惶惶，這是他的上策；而如果他先聯(lián)合南宋，堅守山東，再出兵不斷騷擾我方邊境，使我軍疲于奔命，這是中策；要是他 出兵濟(jì)南，想等待山東各地漢族世侯響應(yīng)支援的話，那必然無人追隨，最后作繭自縛而已，這是下策。 忽必烈聽后憂郁地問： 那李璮會選擇哪一種方法呢？ 姚 樞回答： 下策。
為什么姚樞可以肯定地回答李璮會出 下策 呢？其實(shí)姚樞所說的上、中、下三策，是從忽必烈利益得失的角度說的。要 是從李璮的角度進(jìn)行分析的話，就很容易理解李璮為什么要 作繭自縛 了。出上策確實(shí)會給忽必烈以致命的打擊，但同時李璮也會遠(yuǎn)離自己的根據(jù)地，陷入四面楚 歌的境地，最終的結(jié)果很有可能是忽必烈先被阿里不哥擊敗；而不久以后，李璮或者也被阿里不哥消滅，或者被其他世侯從后面包抄?？傊疅o論是哪一種結(jié)果李璮都 只在為他人做嫁衣而已。中策對李璮來說是最保險的，就算失敗了也可以退到南宋境內(nèi)，可惜他的性子太急，還沒有等到南宋的答復(fù)就起兵了，這一條也就根本不可 能實(shí)行了。盡管后來南宋派出了由夏貴率領(lǐng)的軍隊北上，但雙方?jīng)]有達(dá)成默契，效果也就不大。很快南宋的軍隊被擊潰，只留下李璮獨(dú)自去面對元軍了。這樣看來， 出兵山東就成為李璮的必然選擇。所以說李璮只能算是個梟雄，而不是一位出色的軍事家。
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李璮叛亂后很快就占領(lǐng)了濟(jì)南。他在濟(jì)南坐等北方 漢族武裝出兵支援，但很快就失望了。沒多久，北方漢族武裝就來了，但卻是奉忽必烈的命令，來平定叛亂的。同年五月，史天澤等率蒙軍將濟(jì)南團(tuán)團(tuán)圍住，李璮成 了甕中之鱉。很快城中彈盡糧絕，最后士兵竟靠吃死人肉維持。濟(jì)南叛軍紛紛從城墻上爬下逃命。七月城破，李璮想投大明湖自盡，水淺沒死成，被俘后，被史天澤 斬殺。
李璮之亂后，忽必烈發(fā)現(xiàn)了李璮與王文統(tǒng)的往來信件，于是處死了王文統(tǒng)。盡管這次叛亂只持續(xù)了五個月，卻影響了元代近百年的統(tǒng)治，直接結(jié)果就是元朝民族歧視政策的形成。
元朝的民族歧視，也可以說是民族分化政策，其實(shí)并非開始于元朝。金人統(tǒng)治時期，統(tǒng)治者就規(guī)定了女真、渤海、契丹、漢人四種人的順序。到了元朝，蒙古人則 把這種政策進(jìn)一步完善擴(kuò)大。元朝根據(jù)不同的民族和被征服的先后，把全國各族人民分為蒙古、色目、漢人、南人四等。而元朝這一制度正式形成的時間，就在忽必 烈統(tǒng)治后期。
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點(diǎn)評
不斷征服的蒙古人在忽必烈統(tǒng)治時期停鞭勒馬，止住了擴(kuò)張的鐵蹄。為什么不再繼續(xù)他們征服世界的夢想了呢？是不愿，還是不能呢？答案是后者。
在忽必烈稱汗前后，蒙古人的軍隊先后在西方的埃及與東方的日本被擊敗了。造成失敗的原因并非來自外部的壓力，而是緣于內(nèi)部的力量不足。這種不足，具體表現(xiàn)為帝國的分裂與帝國自身體制的不夠完善。
對于帝國的分裂，這里就不再多說。忽必烈的大汗身份雖然被各大汗國認(rèn)可，但他卻沒有實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。實(shí)際上各大汗國的各種行為已經(jīng)不是忽必烈所能控制的 了。因此蒙古也就不可能再云集在一面旗幟下，集中力量去征服任何地方了。而當(dāng)蒙古人本身落后的政治體制遇到比他們先進(jìn)的政治體制時，就顯得脆弱無比。這一 點(diǎn)在忽必烈遠(yuǎn)征日本的戰(zhàn)役中可以很明顯地看到。蒙古人在這次戰(zhàn)役中，組織得極為混亂。來自不同地區(qū)的將領(lǐng)們矛盾不斷，不能協(xié)調(diào)作戰(zhàn)，最終導(dǎo)致失敗。尤其是 在第二次東征過程中，作為進(jìn)攻主力的南軍遲遲不到戰(zhàn)場，這種貽誤戰(zhàn)機(jī)的舉動和蒙古人對他們的不信任，與他們自身的反抗意識是分不開的。總之，當(dāng)忽必烈坐在 一個擁有高度文明的地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)治時，他不能將這里的人們團(tuán)結(jié)起來。盡管，這時的蒙古帝國依舊擁有強(qiáng)大的潛在力量，但蒙古人卻無法發(fā)揮出來
