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(周朝歷史)一 北方地區(qū)的夏家店下層文化、夏家


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  店上層文化及朱開溝文化夏家店下層文化是分布在北方燕山南北地區(qū)的遼寧西部、內(nèi)蒙古東部、河北北部及北京、天津等地區(qū)的一種地方性青銅文化,其時(shí)代大 致屬于夏商時(shí)期,碳14測定年代約為公元前2000年至前1500年??脊艑W(xué)家因其首先發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰夏家店遺址的下文化層,所以命名為夏家店下層文 化。根據(jù)《左傳 昭公九年》的記載: 昔武王克商, 肅慎、燕亳,吾北土也。 夏家店下層文化可能是夏商時(shí)代燕亳族的古代文化。夏家店下層文化已經(jīng)進(jìn)入 青銅時(shí)代,并已出現(xiàn)了仿中原的大型青銅禮器。例如1981年5月內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟翁牛特旗解放營子公社頭牌子大隊(duì)敖包山前出土的一件青銅甗和兩件青銅鼎。其 中甗高達(dá)66厘米,口徑41厘米,腹外飾有三道弦紋,腹內(nèi)壁鑄有銘文 貯墉 二字。其中一件鼎,圓形,頸部及三足上部均飾以獸面紋,高54厘米,口徑38 厘米。另一件鼎,亦為圓形,頸部及足部飾弦紋,高67厘米,口徑37厘米。但它們的鑄造工藝還比較原始,質(zhì)地亦較粗糙。同時(shí),夏家店下層文化還出土較多的 青銅耳環(huán)、指環(huán)及杖首等,則具有鮮明的地方特色。此外,夏家店下層文化還經(jīng)常發(fā)現(xiàn)制作精致的金耳環(huán)、玉璜、玉珠、玉管、玉牌、瑪瑙珠與綠松石珠等裝飾品。 蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
  夏家店下層文化的居民主要從事農(nóng)業(yè),生產(chǎn)工具主要有磨制石鏟、打制束腰石鋤、石鎬、石鐮、石斧、石鑿及細(xì)石器石鏃、刮削器等。當(dāng)時(shí)的聚落大多位于河流兩 岸的高地上;往往成組,由一個(gè)較大的聚落及其周圍幾個(gè)小的聚落組成。在聚落周圍發(fā)現(xiàn)有用石塊壘砌或用夯土筑成的圍墻以及壕溝等防御設(shè)施。較大的聚落如內(nèi)蒙 古敖漢旗大甸子遺址,周長達(dá)500米以上,土筑圍墻的門址還有用石塊壘砌的遺跡。村內(nèi)一般有數(shù)十座或百余座房屋,房屋有半地穴式的,也有用石塊或土坯砌墻 的,大多為圓形,直徑約為2 3米。在聚落旁邊有墓地,例如敖漢旗大甸子遺址的墓地中有近千座墓葬,皆為長方形豎穴,多有木或石質(zhì)箱形葬具,腳端大多有小 龕放置隨葬品。其中大多為小型墓,但已經(jīng)出現(xiàn)了少數(shù)隨葬品豐富的大墓,隨葬有表示身份的制作精致的石鉞等,說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了貧富分化與階級分化。大墓中 并且隨葬有精美的彩繪陶鬲、罐以及酒器爵、等。陶胎多為橙紅色,表面為黑色,并經(jīng)磨光,上面用白色及紅色繪出精美的云紋及獸面紋等。這些彩繪陶器上的獸面 紋以及酒器爵、的造型與河南偃師二里頭等地出土者很相似。此外,夏家店下層文化還出土有卜骨,先鉆出小圓窩,再加以燙灼。這些顯然是受到了中原夏商文化的 強(qiáng)烈影響。 作文培訓(xùn),就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
  再者,根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn),燕山以南和以北地區(qū)的夏家店下層文化的文化面貌有所差別。燕山以北地區(qū)以夾砂灰陶為主,常見筒 腹鬲、鼎、缽等,彩繪陶器較為發(fā)達(dá)。而燕山以南地區(qū)以夾砂紅褐陶為主,常見鼓腹鬲、折肩罐、高圈足簋等。因此,目前考古學(xué)界或?qū)⑾募业晗聦游幕譃檠啾迸c 燕南兩個(gè)類型。其中燕北類型可以再細(xì)分為幾個(gè)類型。
  在燕山以北遼寧西部的大凌河、小凌河流域,繼夏家店下層文化之后出現(xiàn)的青銅文化是 魏營子文化。這是因該文化首先于1970年在遼寧朝陽魏營子發(fā)現(xiàn)而命名,其時(shí)代大致相當(dāng)于西周時(shí)期。魏營子遺址位于小凌河支流的一個(gè)河灣臺地上,長約 500米,寬約200米。出土的陶器以夾砂紅陶及紅褐陶為主,大多為素面,部分飾繩紋,并有壓印三角紋組成的帶狀紋。器類有口沿貼飾花邊狀堆紋的鬲、盆、 鼎、甗、豆、罐等。發(fā)現(xiàn)有較大型的墓葬,如M7101,為長方形豎穴土坑墓,長3?25米,寬2?76米,內(nèi)置木槨。出土有青銅鑾、、當(dāng)盧、圓形及長方形 銅泡、梯形銅甲片、立雕羊頭形車飾以及金臂釧、綠松石珠等。M7606出土有青銅胄等。1979年在喀左和尚溝A點(diǎn)墓地M1出土有青銅卣(內(nèi)置海貝近百 枚)、壺各一件及金釧兩件等??ψ罂h小東溝村道虎溝墓葬出土有銅鏡一件及銅耳環(huán)等。特別值得提出的是,魏營子文化發(fā)現(xiàn)了多處重要的青銅器埋藏,其中有的可 能是窖藏,有的可能與祭祀有關(guān)。其特點(diǎn)是中原商周青銅器與北方當(dāng)?shù)厍嚆~器共存。例如喀左小波汰溝發(fā)現(xiàn)青銅器14件,其中有典型中原青銅器鼎、簋、盤等,同 出北方風(fēng)格的鈴首匙及飾有鋸齒紋、粟點(diǎn)紋的器蓋等。喀左馬廠溝出土的匽侯盂說明魏營子類型與西周燕文化有著十分密切的關(guān)系??ψ蟊倍匆惶柍鐾凌T有 亞微、 孤竹、父丁 銘文的青銅罍等,說明魏營子文化可能是古代文獻(xiàn)記載的孤竹國的文化遺存。
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  在燕山以南的北京、天津薊縣等地區(qū),繼夏家店下 層文化之后的青銅文化是張家園文化。這是因1965年首次在天津薊縣張家園發(fā)現(xiàn)而命名。其時(shí)代大致相當(dāng)于晚商至西周中期。陶器以紅褐色為主,大多飾繩紋。 以高領(lǐng)鼓腹口沿帶附加堆紋的鬲最具特色,此外有深腹盆、甑、缽及斂口甕等。重要的發(fā)現(xiàn)有北京平谷劉家河商代晚期墓葬及昌平白浮西周木槨墓等。劉家河墓葬出 土有中原式青銅方鼎、圓鼎、鬲、甗、爵、斝、卣、罍、瓿、盤、盉及鐵刃銅鉞等。尤其值得注意的是出土了金笄、金臂釧、金箔及金耳環(huán)等眾多的金制品。其中金 耳環(huán),上部彎成半月形,下部為扁圓形墜,高3?4厘米,墜部長徑2?2厘米,重6?8克。經(jīng)檢驗(yàn),含金量達(dá)85%。張家園文化金耳環(huán)(北京平谷出土)昌平 白浮墓葬除出土青銅禮器及西周甲骨文之外,還出土了青銅鈴首匕、鳥首刀、鳥首短劍、馬首短劍及管銎戚等具有北方特色的武器。根據(jù)《禮記 樂記》記載,周武 王伐紂以后, 封黃帝之后于薊 。張家園文化有可能是早已居處于此地的軒轅黃帝族的遺存。

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  夏家店上層文化,是西周中晚期、春秋及戰(zhàn)國 時(shí)期分布于內(nèi)蒙古、遼寧、河北的燕山以北地區(qū)的一種地方性的青銅文化,因其首先在內(nèi)蒙古赤峰夏家店遺址的上文化層發(fā)現(xiàn)而命名。碳14測定年代約為公元前 1000年至前300年。在內(nèi)蒙古林西大井發(fā)現(xiàn)了夏家店上層文化的銅礦冶遺址,在兩平方公里的范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)露天開采的礦坑40余個(gè),出土有石鎬、石錘等采掘 工具。在五號采坑附近發(fā)現(xiàn)一排八座煉銅爐,出土有紅陶鼓風(fēng)管、煉渣與陶范,說明當(dāng)時(shí)此地的青銅冶鑄業(yè)已達(dá)到一定的水平。因此,夏家店上層文化青銅器數(shù)量大 增,生產(chǎn)工具有青銅斧、鑿、刀、錐等,并具有顯著的地方特點(diǎn)。例如銅斧為銎斧,中間為圓銎以安木柄,上下一側(cè)或兩側(cè)為窄刃。武器中以青銅短劍最具特點(diǎn),劍 柄和劍首常鑄有動物形紋飾,劍身有曲刃和直刃兩種。青銅裝飾品有鈴形、鳥形、雙尾形及連珠形銅飾,富于地方特點(diǎn)。特別是出現(xiàn)了許多仿照中原青銅禮器而鑄造 的青銅鼎、鬲、豆形器等,其器形也有顯著的地方特點(diǎn)。例如鼎為斂口、淺圓腹,口沿兩旁有半圓形小耳,底下為三個(gè)細(xì)長尖足。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)有中原生產(chǎn)的青銅禮器 鼎、簋等。這些都說明此時(shí)北方地區(qū)與中原青銅文化的聯(lián)系已遠(yuǎn)較夏家店下層文化時(shí)期密切。
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  此時(shí)的聚落大多坐落在河邊的高地上,房屋仍有 半地穴式的,但也有在地面上構(gòu)筑的。墓地在村落旁邊,有的用石塊壘砌成棺或槨。此時(shí),有的墓葬形制較大。例如1963年遼寧寧城南山根發(fā)現(xiàn)的101號墓, 長3?8米,寬1?8 2?23米,深2?4米,用礫石壘砌成石槨,內(nèi)置木棺。共出土青銅器500余件,其中有生產(chǎn)工具刀、斧、鑿、鋤等,武器有戈、矛、 劍、鏃、胄、盾等,車馬器有鑾、銜及銅泡等。青銅禮器既有當(dāng)?shù)罔T造的具有地方特色的鼎、鬲、瓿、觚、豆形器、雙聯(lián)罐、勺等,又有中原制作的鼎、簋、簠等。 此外還有銅鏡及各種銅飾牌以及一件金環(huán)和兩件金絲繞成的小環(huán)等。又如1985年發(fā)掘的寧城小黑石溝石槨墓,出土的具有地方特色的青銅器有:六連豆一件,通 高15?6厘米。中間為一個(gè)圓盆,周圍以六個(gè)高柄豆作足。還有青銅雙聯(lián)罐、四聯(lián)罐、祖柄勺、雙聯(lián)劍鞘、祖首形銅杖首、獸形銅牌飾等。此外還出土了金牌飾、 金絲環(huán)等。同出有中原青銅器許季姜簋及守門人方鬲等。上述說明它們都是貴族首領(lǐng)的墓葬。與一般的僅隨葬幾件陶器的小墓形成了鮮明的對比,表明此時(shí)北方地區(qū) 的奴隸制已經(jīng)有了一定的發(fā)展。據(jù)研究,夏家店上層文化可能是古代東胡族的文化。
  1985年至1989年在北京延慶軍都山南麓發(fā)現(xiàn)并發(fā) 掘了幾處春秋至戰(zhàn)國初期的可能屬于古代山戎族的墓地。其中以玉皇廟墓地規(guī)模最大,面積約22 000平方米,共發(fā)現(xiàn)墓葬407座。墓室大多為長方形豎穴。 以小墓為主,也發(fā)現(xiàn)有少數(shù)大墓,其中以250號墓規(guī)模最大。死者為一位25歲的男性,兩耳戴彈簧形黃金耳環(huán),頸下佩戴半月形金璜,腰間佩帶直刃青銅短劍及 銅削。左側(cè)置有青銅馬具,右側(cè)置有箭囊與箭。槨室內(nèi)隨葬有中原制作的青銅禮器鼎、敦、盤、匜、等,以及當(dāng)?shù)刂圃斓那嚆~雙耳(f )等。在墓葬的填土中埋祭 有馬、牛、羊、狗等。這可能是一個(gè)貴族首領(lǐng)的墓葬。整個(gè)墓地出土了大量的青銅器,生產(chǎn)工具有刀、錛、鑿、骨柄銅錐等,武器中以直刃青銅短劍最具特色,而且 使用普遍,在上百座墓葬中都有出土。裝飾品有銅耳環(huán),鈴形、人字形、連珠形墜飾等。從其文化面貌來看,與夏家店上層文化較為相似,同時(shí)與中原文化,尤其是 燕、齊文化也有著密切的關(guān)系。
  朱開溝文化主要分布在內(nèi)蒙古中南部,因上世紀(jì)70年代以來在內(nèi)蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗朱開溝的發(fā)掘而命 名。其年代約當(dāng)龍山文化至商代中期。朱開溝文化分為三期。第二期(約當(dāng)夏代)開始出現(xiàn)小件銅器(針、錐、耳環(huán)、指環(huán)及臂釧等)。第三期(約當(dāng)商代中期), 發(fā)現(xiàn)有長方形及方形的房址,例如F5002,長5?1米,寬5?6米,地表用白泥鋪墊,并略經(jīng)燒烤,中心偏東有圓形灶址。還發(fā)現(xiàn)有男女合葬墓,男性仰身直 肢,女性側(cè)身屈肢,面向男子。陶器以具有地方特色的花邊鬲、蛇紋鬲、帶鈕罐和三足甕等為主,但也發(fā)現(xiàn)有與中原商代中期(二里崗期)類似的鬲、豆及云雷紋簋 等。尤其重要的是,出土了類似中原商文化的獸面紋銅鼎、爵、直內(nèi)戈以及具有鮮明地方特色的直柄直刃青銅短劍、環(huán)首刀和圓牌飾等。說明朱開溝文化既是內(nèi)蒙古 中南部的地方性的青銅文化,又與中原夏商文化有著密切的聯(lián)系。
  約當(dāng)商代晚期至西周中期時(shí),在今陜西省東北部及山西省西北部黃河兩岸地 區(qū)分布有李家崖文化,因1983年在陜西清澗李家崖古城址的發(fā)掘而命名。古城址位于無定河?xùn)|岸,平面呈不規(guī)則長方形,東西長495米,南北寬122 213米,面積達(dá)67 000平方米。城墻用夯土及石塊砌成,下寬2?6 3?25米,現(xiàn)存最高處達(dá)3?1米。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有房址,如C區(qū)F1,略呈長方形, 坐西北朝東南,前寬3?07米,進(jìn)深2?95米。前面中部偏西有一個(gè)門道,居住面經(jīng)夯打及燒烤,后部中間有矮墻,西北部可能是灶址。此外還發(fā)現(xiàn)有圓形、長 方形袋狀灰坑及甕棺葬等。出土的陶器有花邊鬲、豆、簋、甗、罐、盆、碗及三足甕等。尤其是出土了一件石雕骷髏人像,為豆綠色砂巖,略呈梯形,上寬24厘 米,下寬31厘米,殘高42厘米,兩面平雕骷髏人像,可能與祭祀有關(guān)。
  在山西石樓、柳林、永和、隰縣、靈石、忻州、保德、偏關(guān)以及陜 西清澗、綏德等地發(fā)現(xiàn)了許多約當(dāng)商代晚期的隨葬青銅器的墓葬,其特點(diǎn)是中原商代青銅禮器與地方性的青銅武器鈴首直刃劍、蛇首匕、馬頭刀等共存。例如 1985年靈石旌介村發(fā)掘的兩座豎穴土坑墓,其中二號墓為一槨兩棺,男主人仰身直肢,女性側(cè)身面向男子。填土中有一個(gè)殉葬人。隨葬有銅爵十、觚四、卣一、 罍一、鼎一、簋一以及戈十一、矛十九、獸頭刀一、弓形器二及鈴一件等。又如1971年保德林遮峪清理的一座墓葬,出土銅鼎二、鈴豆(圈足內(nèi)附有一個(gè)銅丸) 二、卣一、瓿二以及鈴首直刃短劍一、銎斧二、車二、鈴二件和石琮二件、海貝112枚、銅貝109枚以及金弓形飾二件(含金量達(dá)95%,重215克)等。據(jù) 研究,上述發(fā)現(xiàn)可能屬于商代西北方國鬼方的遺存

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