1949年以來在楚、曾、秦等國的墓葬中，由于當?shù)氐叵卤４鏃l件較好，出土了幾批戰(zhàn)國時期的簡牘。主要有湖北隨州曾侯乙墓出土的竹簡、河南信陽長臺關 楚墓出土的竹簡、湖北江陵楚墓出土的幾批竹簡、湖北荊門包山楚墓出土的竹簡、湖南長沙楚墓出土的竹簡以及四川青川戰(zhàn)國時期秦墓出土的木牘等。這是中國目前 已發(fā)現(xiàn)的時代最早的簡牘。簡牘是中國古代在紙張發(fā)明以前使用的主要的書寫材料，簡是修治好的細長的竹片，牘是修治好的較寬的長方形薄木板（或竹版），在上 面用毛筆書寫文書等。其中時代最早的是戰(zhàn)國初期（約前433）曾侯乙墓出土的竹簡，共計240余枚，6 686字。簡長72厘米至75厘米，寬約1厘米。 內(nèi)容記載用于喪儀的車馬兵甲，屬于 遣策 一類。遣策即墓中隨葬品的清單，是竹簡中最常見的。例如湖南長沙仰天湖一號墓及湖北江陵望山二號墓出土的竹簡， 可與墓中隨葬品相互對照。而在信陽長臺關一號墓出土的竹簡中有一組108支竹簡，約600字，內(nèi)容有 周公 、 先王 、 三代 等，反映了儒家的思想， 是目前發(fā)現(xiàn)的時代最早的真正的書籍。此外，湖北江陵望山一號墓出土的竹簡中，又有記載墓主人患病期間進行占卜及祭祀禱告于神祇和祖先等的內(nèi)容。荊門包山二 號墓（左尹邵墓）出土有字竹簡278枚，共計12 472字，內(nèi)容有遣策、卜筮祭禱記錄及文書三類。在祭禱簡中記載了楚人先祖老僮、祝融和媸酓 （ｘｉ ｎɡ）（鬻熊）的先后世系，可與《史記 楚世家》相互印證。文書簡中包括有獄訟、審理案件的記錄，對了解楚國的司法制度有重要價值。青川木牘內(nèi)容 則是秦武王二年（前309）命丞相甘茂等修訂的《為田律》等。
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楚帛書，1942年湖南長沙子彈庫戰(zhàn)國中晚期楚墓出土。書寫于白色絲帛 之上，長47厘米，寬38?7厘米。中間有墨書兩段。一段8行，為正書；一段13行，方向相反。內(nèi)容提到伏羲、女媧、共工、禹、契等，還涉及天象災異及四 時、晝夜形成的神話，可能是數(shù)術性質(zhì)的佚書。周圍用彩色繪出12個神的形象，有的三頭，有的鳥身等，旁邊題有神名，與《爾雅 釋天》12月名相合，分別代 表一年中的12個月，按上夏、下冬、左春、右秋排列。每個神旁又附有一段關于本月宜忌的文字。整幅帛書總計共900余字。四角又繪有青、赤、白、黑四色植 物枝葉圖像。中國古代在紙張發(fā)明以前，除用簡牘外，還用絲帛作為書寫材料。根據(jù)《晏子》外篇第七： 昔吾先君桓公予管仲狐與穀其縣十七，著之于帛，申之以 策，通之諸侯。 至遲在春秋齊桓公時已經(jīng)有了帛書。但由于絲帛在地下不易保存，所以楚帛書是目前發(fā)現(xiàn)的時代最早的用絲帛書寫的書籍，彌足珍貴。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
楚帛畫。已發(fā)現(xiàn)兩件。一件為1946年湖南長沙陳家大山楚墓出土。畫在白色絲帛上，長31厘米，寬22?5厘米。畫一個側(cè)立的廣袖細腰長髻女子合掌立于 新月形物體之上，左上方有一龍一鳳。另一件1973年出土于長沙子彈庫楚墓之中，與上述楚帛書同出于一座墓。長37?5厘米，寬28厘米，上緣包裹著一根 細竹條，上系有棕色絲繩。出土時平放在槨蓋板與外棺中間的隔板上面，畫面向上。上面繪有一個高冠長袍佩劍男子馭龍而行，龍作船行，下面有魚，后面有鶴。據(jù) 研究，帛畫上的人物就是墓主人的肖像，帛畫的內(nèi)容是表示墓主人的靈魂在神靈動物的引導下飛升登遐，與當時流行的神仙思想有密切關系。這種帛畫的性質(zhì)是葬儀 時使用的銘旌。這兩幅帛畫構(gòu)圖巧妙，形象簡潔，線條流暢，代表了戰(zhàn)國時期繪畫達到的高度水平，在中國美術史上占有十分重要的地位
