一、沙州回鶻的壯大
公元9世紀(jì)中期，漠北回鶻汗國(guó)崩潰時(shí)，有一支投吐蕃。當(dāng)時(shí)“吐蕃已陷河西、隴右，乃以回鶻散處之”?！段飨募o(jì)》卷3記載了其散處的情況：“回鶻自唐末浸微，散處甘、涼、瓜、沙間，各立君長(zhǎng)，分領(lǐng)族帳?！彼稳撕轲┰凇端赡o(jì)聞》中也說(shuō)道：“回鶻……居四郡外地者，頗自為國(guó)，有君長(zhǎng)?！睆倪@些記載可以看出，瓜、沙回鶻的出現(xiàn)當(dāng)在9世紀(jì)中葉回鶻西遷時(shí)期。而在此之前，瓜、沙二州東西兩側(cè)的甘、涼、伊、西、庭等州就已有回鶻人居住。獨(dú)瓜（治今甘肅瓜州縣）、沙（治今甘肅敦煌市西）二州尚無(wú)回鶻人居住的明顯跡象。9世紀(jì)中葉，回鶻西遷這里后，先為吐蕃人所役使，后成為沙州歸義軍政權(quán)的藩屬，同時(shí)仍保有自己原有的部落組織——族帳。 蘇州小升初語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
早在漠北回鶻汗國(guó)時(shí)期，回鶻社會(huì)即已實(shí)現(xiàn)了從氏族社會(huì)向游牧封建社會(huì)的過(guò)渡，但仍保留有濃厚的氏族社會(huì)的“宗法”制殘余。汗國(guó)有十一都督，九姓部落，一部落置一都督，于本族中選有威望者擔(dān)任都督即部落長(zhǎng)，亦即《松漠紀(jì)聞》中所說(shuō)的“君長(zhǎng)”，各部落相對(duì)獨(dú)立，均有自己的部落組織——族帳。這些氏族社會(huì)的殘余在其西遷后繼續(xù)保留。大約自公元10世紀(jì)初開(kāi)始，沙州回鶻集團(tuán)的勢(shì)力就逐步壯大起來(lái)，并逐漸控制了沙州?！端问贰肪?90《回鶻傳》記載：“太平興國(guó)二年冬，遣殿直張璨赍詔諭甘、沙州回鶻可汗外甥，賜以器幣，招致名馬美玉，以備車騎琮璜之用。五年，甘、沙州回鶻可汗夜落紇密禮遏遣使裴溢的等四人，以橐駝、名馬、珊瑚、琥珀來(lái)獻(xiàn)。”“沙州回鶻”一詞開(kāi)始出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治沙州者是曹氏歸義軍，因甘州回鶻可汗景瓊進(jìn)攻瓜、沙二州，迫使曹氏臣屬于自己，因此，景瓊開(kāi)始自稱為“甘、沙州回鶻可汗”。其后，沙州回鶻的勢(shì)力逐步壯大起來(lái)。至11世紀(jì)初，沙州已被認(rèn)同為回鶻天下?！段飨臅隆肪?載，此時(shí)“回鶻有甘州、沙州、西州、新復(fù)州數(shù)種，而甘州地逼西夏”。在這種情況下，處于包圍之中而孤立無(wú)援的曹氏歸義軍政權(quán)，被迫接受回鶻人的控制。到曹賢順統(tǒng)治時(shí)期，瓜、沙歸義軍也開(kāi)始被稱為“沙州回鶻”，甚至以“沙州回鶻”或“沙州回鶻敦煌郡王”的身份向遼朝進(jìn)貢或受回賜。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，說(shuō)明從公元11世紀(jì)開(kāi)始，敦煌及其周圍地區(qū)在很大程度上已“回鶻化”。時(shí)隔十?dāng)?shù)年后，宋天圣六年（1028年），甘州回鶻被元昊所滅，殘余向西流徙，當(dāng)有一部分遷居于瓜、沙一帶，這進(jìn)一步壯大了沙州回鶻人的勢(shì)力。西夏大慶元年（1036年、宋景祐三年），“元昊再舉兵攻回紇，陷瓜、沙、肅三州，盡有河西舊地”。當(dāng)時(shí)元昊所遇到的抵抗不是來(lái)自曹氏歸義軍，而是回鶻，說(shuō)明回鶻人確在當(dāng)時(shí)已取代歸義軍政權(quán)成為瓜、沙地區(qū)的實(shí)際主宰。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
二、政權(quán)的建立
西夏大慶元年（1036年），元昊攻回鶻，雖擊潰了頑強(qiáng)抵抗的沙州回鶻軍隊(duì)，但并未將其徹底消滅。北宋慶歷元年（1041年）四月，沙州鎮(zhèn)國(guó)王子遣使入貢，自稱“本唐甥，天子實(shí)吾舅也。自黨項(xiàng)破甘、涼，遂與漢隔”，希望得到中原王朝的支持，以便率部討伐西夏。其活動(dòng)得到宋朝秦州知州、秦鳳路副都部署曹琮的支持。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮者是沙州回鶻“鎮(zhèn)國(guó)王子”，只是由于力量單薄，未能攻克沙州。可能在抵抗西夏的過(guò)程中，他被曹氏歸義軍授予“王子”稱號(hào)，而這恰與古代畏兀爾族統(tǒng)軍者的稱號(hào)相符合。這次進(jìn)攻盡管未能達(dá)到預(yù)期目的，但為沙州回鶻以后攻占沙州奠定了基礎(chǔ)。
沙州回鶻何時(shí)重占沙州，各種文獻(xiàn)未見(jiàn)明確記載。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》“蕃夷七”記載，景祐四年（1037年）正月九日，沙州回鶻曾向宋朝進(jìn)貢。顯然，回鶻人重新占領(lǐng)沙州當(dāng)在這一年前。自此后，直到皇祐四年（1052年）十月，16年間，沙州曾八次入貢宋朝，足以證明這些年間，西夏并未真正統(tǒng)治沙州。因?yàn)楫?dāng)時(shí)西夏與宋朝正處于激烈的沖突中，如果西夏果真控制了沙州，絕不可能允許沙州鎮(zhèn)國(guó)王子單獨(dú)入貢宋朝?？刀ㄔ辏?040年）四月，宋大理寺丞、秘閣校理石延年上書言：“回鶻在唃廝啰西，唐用其兵定吐蕃，亦可兼誘之，使掎角興師以分賊勢(shì)?！边@里所說(shuō)的回鶻顯然是指瓜、沙州地區(qū)。此時(shí)宋朝既有意與其聯(lián)兵，成掎角之勢(shì)以牽制西夏，則說(shuō)明瓜、沙地區(qū)已為回鶻所有，西夏暫未統(tǒng)治這里。成書于慶歷四年（1044年）的《武經(jīng)總要》卷18下《西夏地界》在論及西夏疆域時(shí)，只述及西夏“今有夏、銀、綏、宥、靈、會(huì)、鹽、蘭、勝、涼、甘、肅十二州地”，而沒(méi)有將瓜、沙州地區(qū)包括在內(nèi)。
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由上述可知，宋景祐三年（1036年、西夏大慶元年），回鶻人攻克沙州，并建立沙州回鶻政權(quán)，第一任可汗就是“沙州鎮(zhèn)國(guó)王子”。在敦煌出土的回鶻文獻(xiàn)P.3049中記載：“在大地中的偉大、有權(quán)勢(shì)的、強(qiáng)有力的國(guó)王，取勝的、幸運(yùn)的、頌贊的美名值得千贊萬(wàn)頌。在天界尋求幸福的鎮(zhèn)國(guó)王子合·骨咄錄·羽祿·毗伽回鶻天可汗陛下?！倍鼗突佞X文遺書Or.8812-116中的天王回鶻可汗也可能指的是他。該可汗在位時(shí)，為了與宋通好以共同對(duì)付西夏，曾多次遣使入貢：景祐四年（1037年）正月九日，遣使副楊骨蓋靡是貢玉牛、黃棋子、褐綠黑皮、花蕊布、琥珀、乳香、硇砂、梧桐律、黃礬、名馬等物品。景祐四年六月，沙州大使楊骨蓋、副使翟延順貢宋?？刀ㄔ辏?040年）四月，沙州遣入貢方物。至康定元年（1041年）十一月十五日，當(dāng)沙州再次入貢時(shí)，遣使者已為“沙州北亭可汗奉表貢玉、乳香、硇砂、名馬”。第二年，即慶歷二年（1042年）二月，“沙州北亭可汗王遣大使密、副使張進(jìn)零和延進(jìn)大使曹都都、大使翟入貢”。這表明沙州第一任可汗“鎮(zhèn)國(guó)王子”可能已于1041年下半年去世，沙州北亭可汗繼位。新可汗在位時(shí)，仍很重視與宋朝的通貢關(guān)系。從他繼位到皇祐四年（1052年）間，沙州回鶻又四次入貢宋朝。其中最后一次是在皇祐四年十月十二日。此后，即不再見(jiàn)入貢事，可能是“沙州北亭可汗”去世，另有新一任可汗繼任。由于當(dāng)時(shí)中原地區(qū)宋、遼、夏三方戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，夏多次戰(zhàn)敗，自顧不暇，更無(wú)力西顧，使沙州回鶻消除了最大威脅，于是新可汗便斷絕了與宋朝的通貢關(guān)系。
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沙州回鶻時(shí)期，佛教信仰極盛，當(dāng)時(shí)回鶻上層貴族將修建佛寺、開(kāi)鑿洞窟、在石窟壁上繪畫視為一種功德，因而在敦煌莫高窟、西千佛洞和安西榆林窟中可以見(jiàn)到不少的回鶻洞窟。至今仍存有23個(gè)洞窟，其中有莫高窟第16窟，西千佛洞第5窟，榆林窟第2窟。在莫高窟第409窟中，男窟主的裝束完全是回鶻風(fēng)俗，身穿圓領(lǐng)窄袖盤龍紋袍，腰束帶，著靴，頭戴云鏤冠，面型豐圓，眼似柳葉，高鼻，嘴角上翹，手持香爐。身后八名侍從，頭戴氈冠，身穿圓領(lǐng)窄袖短袍，著靴，手持傘、扇、弓、劍、盾、鐵笊籬等。這些都與吐魯番柏孜柯里克石窟及吉木薩爾北庭西大寺中回鶻可汗、貴族畫像中的裝飾極為相似，顯然該窟窟主當(dāng)系回鶻可汗或貴族身份。在安西榆林窟中，我們也可以見(jiàn)到與此身份相當(dāng)?shù)哪谢佞X主畫像。如榆林窟第39窟前室甬道南壁中的第一、二身畫像就很引人注目。第一身頭戴三尖冠，著圓領(lǐng)窄袖赭色大團(tuán)花長(zhǎng)袍，腰帶上佩有解結(jié)錐、短刀等。第二身則頭戴氈冠，身著綠色小團(tuán)花長(zhǎng)袍，其服飾、面態(tài)、體型均與第一身基本相同。二人中間還有持杖者。在與其相對(duì)的北壁上，有與柏孜柯里克王后像基本相同的女供養(yǎng)人像。這些回鶻可汗、貴族的畫像的存在，從另一側(cè)面印證了沙州回鶻王國(guó)的存在。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
三、政權(quán)的消亡
沙州回鶻王國(guó)存在到何時(shí)，未見(jiàn)任何文獻(xiàn)記載。通過(guò)對(duì)莫高窟壁畫和題記的研究，日本學(xué)者岡崎精郎認(rèn)為西夏最早于天賜禮盛國(guó)慶五年（1073年）開(kāi)始有效地統(tǒng)治了敦煌。此說(shuō)得到學(xué)界的認(rèn)同，但具體時(shí)間，由于史料所限，多不述及。莫高窟中最早出現(xiàn)且有明確西夏紀(jì)年題記的洞窟是444窟。在窟檐門南柱內(nèi)側(cè)用漢文墨書寫有：“天賜禮盛國(guó)慶二年師父□□……蓋以重佛……”“天賜禮盛國(guó)慶”是西夏立國(guó)后第三代國(guó)主李秉常的年號(hào)，二年即1071年。自此后，敦煌諸石窟中的西夏紀(jì)年題記才逐步增多，證明此時(shí)沙州已確為西夏所屬。而瓜州歸屬西夏可能比沙州更早。現(xiàn)存的西夏文獻(xiàn)“瓜州審判檔案”殘卷，為惠宗天賜禮盛國(guó)慶元年（1069年）至二年（1070年）的瓜州民事審理案卷，它記錄了西夏瓜州官吏對(duì)一件因商賈買賣牲畜、交換繒帛而引起的侵奪傷害案的審理過(guò)程。西夏官吏對(duì)普通的民案如此認(rèn)真，說(shuō)明在此年之前，西夏就已重占了瓜州，并在那里設(shè)置了西夏的官府機(jī)構(gòu)，進(jìn)行有效地管轄。從敦煌莫高窟和安西榆林窟的石窟壁畫看，兩地的風(fēng)格有著明顯的區(qū)別，這可能就與西夏在這里統(tǒng)治的時(shí)間長(zhǎng)短及統(tǒng)治的力量強(qiáng)弱有關(guān)。
瓜、沙二州相繼失陷，標(biāo)志著沙州回鶻政權(quán)的消亡，其時(shí)當(dāng)在公元11世紀(jì)60年代末
