元憲宗蒙哥，以善戰(zhàn)驍勇著名。1251年，在拔都的幫助下，蒙哥繼承了大汗，結(jié)束了蒙古自貴由后三年無君的局面。上臺(tái)不久，他讓皇弟忽必烈總軍南侵。 次年蒙古將汪德臣、火魯赤率大軍再次犯蜀，進(jìn)逼嘉定，間斷了六年之久的戰(zhàn)火重新燃起。1258年，蒙古在遠(yuǎn)征云南、吐蕃、西南夷成功后，意欲亡宋。蒙哥命 忽必烈進(jìn)兵鄂州，塔察兒進(jìn)兵荊山，兀良哈臺(tái)由交州、安南附近揮師北上，蒙哥則親率四萬大軍進(jìn)攻西蜀。
蒙哥軍渡嘉陵江至白水，進(jìn)兵圍長寧山，攻克了隆州、閬州。1259年二月，蒙古大軍到達(dá)重慶的北邊門戶合州。
合州的州治在釣魚城，四周峭壁懸崖，易守難攻，成為屏蔽重慶、支撐四川戰(zhàn)局的主要據(jù)點(diǎn)。宋朝知州王堅(jiān)在城內(nèi)加強(qiáng)防御，組織百姓進(jìn)行抗戰(zhàn)。從二月至四月， 蒙古軍屢次展開猛攻，而宋軍憑借釣魚城的天然良險(xiǎn)，從容防守。雖然蒙古軍有精良的大炮、弓弩，但由于釣魚城 石邑入云 ，蒙軍 炮矢不可及也，梯沖不可接 也 。蒙古軍雖有幾次攻上城頭，也被宋軍擊退。前后圍攻五個(gè)多月，釣魚城還在宋軍手里。
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六月，天氣十分炎熱， 山中從前無此熱，早禾 焦死晚禾枯 ，蒙古軍中開始流行疫病。由于蒙古軍士馬匹不耐其水土，軍心渙散。汪德臣單騎進(jìn)逼城下說降，城上飛石拋過來，差一點(diǎn)擊中他，以致感疾，不久死 于軍中，蒙軍士氣十分低落，七月，蒙哥死。蒙哥死后，征蜀的蒙軍陸續(xù)北撤。后人評(píng)價(jià)說： 沒有釣魚城，早就沒有四川了。沒有四川，早就沒有江南，宋朝也不 可能要到崖山之戰(zhàn)才被滅亡。 當(dāng)代的一些史書由此就稱釣魚城是 上帝折鞭處 。
不過，這里有一個(gè)問題后人十分搞不明白，蒙哥大汗為什么會(huì)死得如此突然？他到底是怎么死的？后人就開始進(jìn)行研究探索。
大體上說，對(duì)蒙哥的死因有這樣幾種看法：中箭說，中炮石說，中炮風(fēng)說，淹死說，羞愧說，染疫說。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
中箭說出現(xiàn)得較早。1264年出版的敘利亞人阿部耳法刺底的《世界史節(jié)本》認(rèn)為，蒙哥是被宋軍流矢射中而死的。守城的宋軍見到蒙古一個(gè)大官出現(xiàn)，據(jù)高射 冷箭，其中一箭射中蒙哥要害。現(xiàn)今保存在四川省合川市釣魚山忠義祠內(nèi)的明正德十二年（1517）的《新建二公祠堂記》碑，也說蒙哥是中飛矢死。這種說法為 許多史學(xué)家采納，如著名史學(xué)家翦伯贊在《中國史綱要》中也贊同這種說法。
中炮石說最早出現(xiàn)在明代的《重慶志》中，認(rèn)為蒙哥是中炮石受傷而死。此后在一些當(dāng)代的史書中采用了這種說法，認(rèn)為蒙哥在先鋒汪德臣死后，親率大軍攻城，為炮石所傷，回營后因傷勢(shì)過重死于軍中。有人推測(cè)，今釣魚城腦頂坪，就是當(dāng)年蒙哥中炮石的地方。
中炮風(fēng)說也是一種重要的說法。據(jù)無名氏的《釣魚城記》說，蒙古軍當(dāng)時(shí)沒有什么辦法強(qiáng)攻取勝，但又不愿棄城撤軍，只好加強(qiáng)對(duì)釣魚城的封鎖與監(jiān)視，等待時(shí) 機(jī)。有一天，蒙軍在南城外筑高臺(tái)，建樓橋，樓上還接了桅桿，修成一個(gè)嘹望臺(tái)，想探知城中虛實(shí)，看看究竟有無水源。宋軍不慌不忙，等那哨兵攀至桅桿末端，正 要抬頭張望時(shí)，突然發(fā)炮襲擊，把哨兵拋至百步以外，當(dāng)場斃命。在一旁督戰(zhàn)的蒙哥汗 為炮風(fēng)所震 ，也生起病來。蒙軍堅(jiān)持不下去了，急忙將前軍南調(diào)，圍攻重 慶。蒙哥感到自己急需 稍事調(diào)養(yǎng) ，行至金劍山溫湯峽，便病重而死。據(jù)說蒙哥臨死時(shí)有遺言： 我是因此城而病，我死后如攻克此城，一定要把城中男女殺 光。 蒙古軍最終沒有打下釣魚城，但在撤軍途中，殺害了兩萬多老百姓，以泄憤恨。這種說法得到了明四川巡按謝士元《游釣魚山詩序》、民國《合川縣志》的支 持，后代也有很多史書采納這種說法。不過總體上看，這種說法與上面的中炮石說比較相近。
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淹死說也是出現(xiàn)得較早的一種觀點(diǎn)。1307年，小阿美尼亞海屯口授的東方史《海屯紀(jì)年》認(rèn)為，蒙哥在進(jìn)攻宋軍時(shí)，乘坐的戰(zhàn)船被宋軍潛水者鑿穿，蒙哥因此被淹死。這種說法沒有其它史料的支撐，因而后人很少采用。
羞愧說最早出現(xiàn)在南宋末年黃震的《古今紀(jì)要逸編》中。該書認(rèn)為蒙哥是因?qū)夜メ烎~城不克羞憤而死的?！夺烎~城記》也說，王堅(jiān)為了刺激蒙古軍，向城外拋扔了 兩條各重三十斤的大魚和幾百個(gè)蒸面餅，附上一封信，上面寫道： 爾北兵可烹鮮魚、食餅，再守十年，釣魚城也不可能得到手。 蒙哥見到后，羞愧難當(dāng)，一激動(dòng) 就發(fā)憤而死。
染疫說是最為流行的一種說法。這種說法認(rèn)為早在釣魚城之戰(zhàn)剛開始階段，蒙哥命紐璘赴涪州，切斷由荊湖西上的南宋援軍。紐 璘所部因不適應(yīng)四川氣候而首先流行疫病， 士馬不耐其水土，多病死，紐璘憂之 。進(jìn)攻合州的蒙古軍也為疫所困，史天澤部 軍中大疫 ，士兵一個(gè)個(gè)病倒死 去，一度想班師退兵了。由于蒙古人從未預(yù)料會(huì)得疫疾，軍中也沒有準(zhǔn)備什么防疫措施，但蒙古人知道喝一定數(shù)量的酒可以抵抗疫病，而在實(shí)際使用過程中又有一定 作用，所以蒙哥汗決定在部隊(duì)中推廣。《元史 月舉連赤海牙傳》云，月舉連赤海牙隨蒙哥汗攻合州，奉命修曲藥。酒曲做出后，分發(fā)給士兵， 以療師疾 。 1307年，波斯政治家剌施特哀丁的《史集》第二卷記載，當(dāng)時(shí)蒙哥也染上了疾病。他下令全軍喝酒來對(duì)付疾病，自己也堅(jiān)持飲酒，但不久健康狀況進(jìn)一步惡化， 駕崩于軍中。
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蒙哥死后，蒙古軍無法逗留，只得全軍北撤，川中的形勢(shì)頓時(shí)緩和了下來，可以這么說，蒙哥之死影響了宋蒙關(guān)系的歷史進(jìn)程，那么對(duì)于蒙哥汗死因的各種爭論也就顯得十分必要了
