三國時期群雄并起,朝野上下可謂人才濟(jì)濟(jì)。世有伯樂,而后才有千里馬。若沒有伯樂的慧眼發(fā)現(xiàn),再有能耐的千里馬也會難免郁郁終老于普通的馬廄之下,沒有機會去廣闊天地大有作為,去施展自己風(fēng)馳電掣的突出才能。
那么,誰是三國第一伯樂?
司馬徽也,時人稱之為水鏡先生。史稱其 一生清雅,善知人 。
這位伯樂慧眼獨具,他第一個說出 臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下 ,并把 臥龍 諸葛亮、 鳳雛 龐統(tǒng)、徐庶三位曠世奇才都推薦給了求賢若渴的劉備,可謂功高至偉。
他是三國時期當(dāng)之無愧的第一伯樂。放眼能人輩出、賢士群星燦爛的三國,在發(fā)現(xiàn)人才方面,無人能與之比肩。
《三國演義》中說,劉備落難的時候,路經(jīng)水鏡莊,司馬徽向劉備推薦諸葛亮、龐統(tǒng)兩人,說: 臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。 劉備想請司馬徽出山相 助,司馬徽自稱是山野閑人,不堪世用,謝絕邀請。后司馬徽推薦徐庶去找劉備,劉備知徐庶乃一奇才,認(rèn)其為軍師,后又經(jīng)徐庶推薦,劉備方知臥龍諸葛,于是才 引出了 三顧茅廬 的千古佳話。筆者考證,史書《三國志》也對此有記載。
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司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人,北方戰(zhàn)亂,他寓 居襄陽。與襄陽大名士龐德公、黃承彥以及流寓到襄陽的徐庶、崔州平、石廣元、孟公威、諸葛亮等均有交往,關(guān)系甚密?!度龂??蜀書?龐統(tǒng)傳》中說,龐統(tǒng)十 八歲時曾會見過司馬徽,司馬徽與龐統(tǒng)私交甚篤,并稱呼龐統(tǒng)為弟。
司馬徽先生屬于閑云野鶴、與世無爭之類型的人物,松形鶴骨,器宇不凡,峨冠博帶,道貌非常,且琴藝甚高。
《世說新語 言語篇》注引《司馬徽別傳》,記載有司馬徽的趣事:東漢末年的司馬徽是個出名的 好好先生 ,他與人交談時,從不談?wù)搫e人的不是,無論好事 壞事,一概說好。有人問候他: 近來身體如何? 他回答: 好。 有人向他訴說自己最近剛剛死了兒子,他回答: 很好。 他的妻子責(zé)備他: 別人認(rèn)為你的 品德好,所以才把難言的傷心事告訴你??赡銥槭裁绰犝f別人死了兒子,反倒說好? 誰知,司馬徽聽了妻子的話后回答說: 像你這樣的意見,也很好! (原 文:其婦諫曰: 人質(zhì)所疑,君宜辯論,而一皆言佳,豈人所以咨君之意乎! 徽曰: 如君所言,亦復(fù)佳。 )
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于是,司馬徽便成了 好好先生 的代名詞。其實,縱觀歷史上的司馬徽,是小事不分心、大事不糊涂的大才。
建安十三年(公元208年)七月,曹操南征,劉琮率荊州降曹,司馬徽也為曹操所得,欲大用,但司馬徽堅決不從,不久他便病死了,曹操深為之遺憾。