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　　一個獨創(chuàng)的想法，方案，可能帶來難以計數(shù)的財富，人們越來越注重創(chuàng)造性的培養(yǎng)，因為我們面對的是個知識財富的時代。人的智力潛力最終決定人類的發(fā)展空間。武將李光弼正是發(fā)揮了自己的聰明才智，想出妙計殺入敵軍奠定勝局。
　　公元757年，唐肅宗至德二年。冬天，太原守將河?xùn)|節(jié)度使李光弼派兵支援朔方，抵擋安祿山大軍，然而剛把軍隊派出去不久，史思明便率10萬大軍圍困了太原城，要李光弼投降。
　　史思明是安祿山部下一員主將，他知道太原城內(nèi)雖然沒有多少兵，但太原城池堅固，易守難攻，況且天寒地凍，長期露宿城外于作戰(zhàn)不利。
　　史思明決定臨城筑土山，通過土山登上太原城。于是他的士兵們開始運土挑泥筑土山。李光弼見對方在離城不遠，弓箭射程又達不到的距離建筑土山，城池受到很大威脅。于是，他想了一條妙計，讓手下人從城內(nèi)挖了一條通往土山的秘密地道。
　　土山筑成后，史思明故意示威地在土山上飲酒作樂，觀看歌舞，又令人向城上大喊大叫，讓李光弼也 觀賞 歌舞開眼界。這時李光弼派來的人，卻從土山地道掩 蔽口里走出來，以敏捷的動作抓走了數(shù)名歌舞表演者，然后不見了。史思明大吃一驚，不敢再在土山上停留，急忙令轉(zhuǎn)移到軍營內(nèi)，召集部下商量對策。
　　李光弼又借著土山地道挖下去，一直將地道挖到史思明的軍營內(nèi)，又在地道內(nèi)用木柱支撐頂面，防止塌陷，然后設(shè)下活動機關(guān)以備應(yīng)用。待一切安排就緒，李光弼 派得力干將去吏思明處說： 太原城內(nèi)現(xiàn)在糧草已空，兵士多有生病者，李光弼大人實在支持不住了，決定向你們投降。 史思明大喜，并深信不疑。因為他對太原 城里的情況也略有所知。他稱贊李光弼識時務(wù)，并答應(yīng)投降過來后封官賞賜。
　　待投降之日，只見城門大開，李光弼帶人出太原城投降。史思明命將士將營門也大開，列陣以待，自己則端坐大營內(nèi)等著受降。這時，李光弼命將士們把地道機關(guān)啟動，將支撐的木柱歪倒。霎時間，史思明軍營內(nèi)地面塌陷，一下子陷進去千余軍士。李光弼親自指揮軍隊殺進軍營。
　　史思明被打了個措手不及，部將死傷慘重，他只得帶著被殺敗的部下，從死傷兵士中沖出逃命去了。地道戰(zhàn)仿如天降奇兵把史思明軍打得丟盔棄甲，損失慘重，這歸功于李將軍的絕妙的主意，這是對方無論如何都難以想到，所以一出奇招，對方必手足無措。
　　下面這則故事講李光弼采納下屬建議，設(shè)計智取史思明的優(yōu)良的戰(zhàn)馬，同樣讓人嘆服。
　　公元759年，唐肅宗乾元二年。這天，鎮(zhèn)守河陽的唐朝大將李光弼，帶領(lǐng)衛(wèi)兵，出南城門，來到黃河岸邊。這幾天夜里，部屬士兵多在紛紛談?wù)撝?，對岸叛將史 思明的軍隊是如何兵強馬壯，說他們有數(shù)不清的剽悍的戰(zhàn)馬，每天都趕到對岸河邊的沙灘上洗澡。情況究竟如何？李光弼決定親自出城觀察敵情。
　　果然，在黃河南岸沙洲上，史思明的官兵們牽來了許多健壯高大的戰(zhàn)馬，有的在河邊用刷子給馬匹刷洗，有的在遛馬，有的牽著馬匹啃食沙洲上的嫩草 好不熱鬧。
　　李光弼一眼就看破了史思明的用心：哼！反賊想用幾匹馬來炫耀自己，動搖我軍心，休想得逞！得想個辦法把反賊的那些馬匹弄過來才好。
　　將軍，我有一個辦法奪取反賊的戰(zhàn)馬。 一個衛(wèi)兵看出了李光弼的心思，湊近李光弼的耳邊細談了一番。李光弼聽了頻頻點頭。依據(jù)這位士兵的計策，再經(jīng)過自己的周密部署，一個大膽的巧奪敵馬的方案形成了。
　　第二天，李光弼下令征集500匹正在奶著駒的母馬，要士兵把它們?nèi)口s到南城外黃河岸邊。并特意關(guān)照，把它們的小駒務(wù)必都拴在城內(nèi)，不準(zhǔn)跟母馬一起出城。
　　正在奶駒的母馬，不愿意離開它們的小駒子，被強行牽到城外后，便一個勁地嘶叫。一匹先叫，引得其他的母馬跟著叫喚。它們無法見自己的親生骨肉，便用這叫聲來表示離別之情。
　　河對岸史思明的戰(zhàn)馬都是公馬，聽到北岸母馬的叫喚，便一匹匹春情勃發(fā)，先是跟著對岸的母馬叫喚，繼而，膽子大的公馬便涉水游向北岸。那些健壯的公馬一見有開了頭的，便紛紛叫喚著游到北岸去。
　　史思明的士兵一看到這種情況，便紛紛出來阻擋?？墒?，幾個士兵又如何擋得住春心大發(fā)而不顧一切的公馬呢？不一會兒，南岸1000多匹馬，全數(shù)跑到了北岸的母馬群里。
　　李光弼大笑著命令士兵把這些戰(zhàn)馬全部趕回城里去了。
　　李光弼不但打破了敵方的如意算盤，還一舉贏得無數(shù)戰(zhàn)馬，沒損傷絲毫士卒，不但穩(wěn)定了軍心，還削弱了敵方。一舉兩得的計策不過是遵循了自然界生物的生活規(guī)律和習(xí)性而已。原來真正的智慧是蘊藏在生活中的