太康年間，天下太平，人民安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)生活有了好轉(zhuǎn)。與此同時(shí)，晉武帝還大力發(fā)展文化事業(yè)，弘揚(yáng)民族文化，為中華民族古代燦爛的文化做出了一定的貢獻(xiàn)。
玄學(xué)，作為一個(gè)獨(dú)立的稱謂，是從魏晉開始的。后世說到玄學(xué)，也一般是指魏晉玄學(xué)，而魏晉的玄學(xué)則發(fā)端于正始前后。說到這里，我們不得、不提到三個(gè)人 何晏、夏侯玄、王弼。
首屈一指的人物當(dāng)屬何晏。
何晏，字平叔，南陽宛縣（今河南南陽）人，漢大將軍何進(jìn)之孫。曹操納何晏之母尹氏為妾，何晏的境遇與秦朗一樣被曹操收養(yǎng)，成了曹操的繼子。何晏是位有名的帥哥，臉龐很白皙，年少的時(shí)候就 以才秀知名，好老、莊言 ，為曹操所寵愛。
《世說新語》記載，還是在何晏7歲的時(shí)候，就已經(jīng) 明慧若神 ，曹操非常喜歡他，就把他帶到宮中，想收為自己的親兒子，而何晏聰明過人，立即知道了曹操 的意思，他還真的沒想著姓曹有什么高貴的，但是又不好正面拒絕。小小年紀(jì)的他，就在宮中找個(gè)地方，畫了一個(gè)方方正正的正方形，自己站在其中。有人問他做什 么，何晏回答說： 這是我姓何的家。 曹操聽說后，馬上就把何晏送出了宮廷，任其回家了。
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在曹丕稱帝的時(shí)候，因?yàn)榈貌坏讲茇У馁p識，所以在曹丕執(zhí)政的幾年里，何晏只是個(gè)閑散的官 這對于一個(gè)長期處于權(quán)力中心、有激情創(chuàng)業(yè)的人，無疑是一記沉重的打擊。
打擊歸打擊，不過，也使得他有很多閑暇時(shí)間，去研究他喜愛的老莊哲學(xué)，嘗試服用五石散，并和一群失意的才子們談玄學(xué)。
第二個(gè)人物是：夏侯玄。
夏侯玄，字太初。夏侯玄的父親就是夏侯尚，母親就是曹真之妹，魏德陽鄉(xiāng)主。
說到夏侯玄一家，真是個(gè)悲劇。
夏侯尚，是夏侯淵的侄兒，本來他與曹丕的關(guān)系很好。后來，夏侯尚寵愛自己的小妾，而冷落了夏侯玄的母親德陽鄉(xiāng)主，德陽鄉(xiāng)主回到娘家給自己的哥哥曹真說 了，曹真又把這個(gè)夏侯尚家的家務(wù)事報(bào)告給了皇帝曹丕。當(dāng)時(shí)，曹真是曹魏大司馬，曹丕正用曹真去應(yīng)付吳蜀呢！怎么能叫我的大司馬為這種小事分心呢？更何況曹 丕又喜歡插手這些瑣事，于是，曹丕下令把夏侯尚寵愛無比的小妾絞死，小妾死后，夏侯尚哀痛過分，神情恍惚，時(shí)常命人挖開棺木，對著小妾的尸體痛哭流涕，不 久，也郁郁而終。夏侯玄的思想上估計(jì)也是繼承了爸爸這種不顧名教、不循規(guī)蹈矩的作風(fēng)吧！
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因?yàn)椴芩遣苷娴膬鹤?，夏侯玄和曹爽其實(shí)就是姑表弟兄。
而夏侯玄的一個(gè)妹妹，嫁給了和洽之子禮部尚書和迪，生下和嶠、和郁兄弟，后來和嶠成為晉朝名臣，他十分仰慕舅舅夏侯玄的為人。
夏侯玄的另一個(gè)妹妹夏侯徽，嫁給了司馬懿的大兒子司馬師?！稌x書》記載：夏侯徽知道司馬師有反叛之心（ 非魏之純臣 ），而夏侯徽媽媽又是曹真的妹妹，于是，在曹真剛死、司馬懿剛剛成為帝國的最高司令的時(shí)候，夏侯徽就被司馬師殘忍地毒死了。
青龍二年二月，諸葛亮第五次伐魏。三月，劉協(xié)死。四月，魏國發(fā)生大的傳染病。五月，吳國大規(guī)模進(jìn)攻魏國。七月，魏明帝南下親征。八月，諸葛亮死。十一月，洛陽地震?？梢哉f，前半年的魏國，一直處于風(fēng)雨飄搖之中。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
被任命為帝國西北軍區(qū)的最高統(tǒng)帥，抵抗著諸葛亮，并把軍心不滿的怨氣轉(zhuǎn)嫁到魏明帝身上，逼迫魏明帝派辛毗去彈壓。板蕩不僅是識忠臣，也是識奸臣的。司馬氏家族可能在蠢蠢欲動，在做一些帝國崩潰前的準(zhǔn)備？
夏侯玄、何晏和司馬師本來玩得也很好，何晏曾經(jīng)品評夏侯玄和司馬師說： 看問題深刻，能通達(dá)天下之哲理，就數(shù)夏侯玄；看問題細(xì)微，能處理好天下事務(wù)的， 那是司馬師。至于能達(dá)到不行而至、不謀而成的神化地步的人，我還沒見到第二個(gè)。 當(dāng)時(shí)，以通達(dá)哲理為上流，對處理俗務(wù)為下等，何晏這樣區(qū)分，明顯把司馬師 排在下等，從此，司馬師對何晏恨之又恨，對夏侯玄嫉妒得不行。
魏明帝的時(shí)候，諸葛誕、鄧飚喜歡品評人物，與夏侯玄關(guān)系很好，相互品定，把夏侯玄等四人列為 四聰 ，諸葛誕等為 八達(dá) ，雖然劉放、孫資、衛(wèi)臻的兒子，被這些人看不上眼，但是礙于他們父親的地位，也把他們?nèi)肆袨?在豫 （三個(gè)預(yù)備人才）。
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不光是談玄，夏侯玄的文采也很高，他寫的《樂毅論》，后被王羲之手書而名馳四海，成為寶貝。
第三個(gè)人是王弼。王弼，字輔嗣，山陽高平（今山東鄒城、金鄉(xiāng)一帶）人。
王弼也十分了得，東漢末年的 八俊 有兩個(gè)都和他有關(guān)系：他的外曾祖父就是劉表；他的五世祖就是王暢，位列三公；而他的繼祖父則是大名鼎鼎的王粲（ 建 安七子 之首，和曹植并稱為 曹王 ）。東漢末年，王弼的祖父王凱與族弟王粲避亂荊州，依附劉表，劉表十分看重王粲之才，想把女兒嫁給王粲，可是又嫌他形 貌丑陋，就把女兒嫁給了王凱，生子王業(yè)，王業(yè)生了王弼。后來王粲絕嗣，以王業(yè)為繼嗣。因?yàn)橥豸幽贻p的時(shí)候十分了得，過目成誦，14歲到長安大學(xué)者蔡邕（蔡 文姬之父）家，蔡邕是倒穿著鞋迎接，并把家藏書籍文章萬卷送給了王粲，王粲最后又把這些書傳給了王弼。 蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
王弼從小就喜歡黃老之學(xué)。當(dāng)時(shí) 的名士一起談?wù)撜軐W(xué)問題，大家一致認(rèn)為某個(gè)道理是正確的，等王弼一來，三下五除二，就把大家說的道理給推翻了，令名士們?nèi)寂宸梦弩w投地。正始初年，何 晏被提拔為吏部尚書，在學(xué)術(shù)界聲氣很大，而當(dāng)時(shí)王弼才只有15歲，何晏呢，已經(jīng)50歲左右了，可他一見到王弼就大為欣賞，認(rèn)為可以與自己共同探討 天人之 際 的高深問題，何晏感嘆著說： 仲尼稱后生可畏，若斯人者，可與言天人之際孚？
那么，他們究竟在談些什么呢？
人活著，總要給自己找一個(gè)活下去的理由。每天，陽光像金子般地撒在身上，潔凈無比的空氣蕩滌了胸中的污濁。那么，僅此就是生活的全部意義嗎？也許是，也許不是。
但是，對于一個(gè)從小尊貴無比、聰穎美貌、有學(xué)有識、有志于建功立業(yè)而被擱置一旁、無所事事的何晏來說，肯定不是。每天，日出日落，吃喝拉撒，有意義嗎？ 家庭悲劇，官場失意，現(xiàn)實(shí)生活的平庸和冷酷，也不得不使夏侯玄把頭伸到 窗外 透透空氣。如果不讓做事，那么，就要好好地生活，開開文化沙龍，探討探討哲 學(xué)，著著書立立說，也很愜意嘛
