唐朝玄宗李隆基時期有一位與主子一同沉浮的 老奴 大宦官，名叫高力士（684 762）唐朝玄宗時大宦官。本姓馮，名元一，高州良德（今廣東高州東北）人。幼時被嶺南地方官閹割，后貢入宮廷，因宦官高延福收其為養(yǎng)子而改姓高。玄宗李隆基未立時，高力士即 傾心奉之 ，并隨其參預宮廷政變。玄宗即位后，高力士知內(nèi)侍省事，進封渤?？す?，四方奏事都經(jīng)他手，權力極大。
高力士，他的家族，是極為顯赫的大家族。原居住在北方。五胡十六國時期，社會大動亂，馮家輾轉遷徙，最后托身于越族聚居的嶺南地區(qū)，逐漸發(fā)展成為一支重要的政治力量。
他的曾祖馮盎，在隋文帝時先后任過縣令、刺史和太守等職；在隋煬帝時曾隨駕征伐遼東，升任左武衛(wèi)大將軍，成為皇帝的近臣。隋末天下大亂，英雄豪杰乘勢而起。馮盎也乘機擴展勢力，在嶺南擁有 二十余州，地數(shù)千里 ，成為雄視一方的霸主。
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唐王朝乘隋末亂世起兵建國后，首先致力于削平北方各地的割據(jù)群雄，到武德四年（621），以大將李靖為嶺南撫慰大使，招撫嶺南各州。次年7月，馮盎歸服。唐朝廷將馮盎所獻地區(qū)劃分為八個州，授予他上柱國、高州總管，封為越國公，仍由他管轄這些地方。同時，馮盎的兩個兒子也被任命為刺史。馮氏父子，以隋朝遺臣而搖身一變，又成為唐王朝的新貴。
在馮氏家族的女性先祖中，有一位聲名威揚的洗夫人（民間傳說本名阿英），即馮盎的祖母。洗夫人的母家，世代為南越族的首領，跨山據(jù)洞，其部落之眾多達十萬余家。這家族在南北朝時的嶺南少數(shù)民族中，勢眾財雄，有威望。這位洗夫人，至今在海南島和她的家鄉(xiāng)湛江地區(qū)，仍被民間尊奉為 婆祖 、 姑太 。史書記載，洗夫人聰慧賢明，富于謀略，長于籌劃。成人之后善于約束撫慰部眾，并具有出征用兵的軍事才能，是位勇謀兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族女英雄豪杰。 作文培訓，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
洗夫人在母家的志行美名，被當時的羅州（今廣東化州縣）刺史馮融所熟知看重，便禮聘娶她為兒子馮寶的妻子。馮寶任高涼（今廣東陽江縣）太守。馮洗兩姓聯(lián)姻，是嶺南地區(qū)漢、越民族融合發(fā)展具有強烈的政治色彩。
馮氏家族遷至嶺南后，雖然幾代都擔任地方長官，由于是羈旅他鄉(xiāng)，因而號令難行。馮融洞察情勢，巧妙地運用聯(lián)姻策略，打破了長期相持的僵局。洗夫人由越族女兒變成漢家之婦，這特殊身份和家族關系，使她在民族團結發(fā)展的事業(yè)中，發(fā)揮了獨有的杰出才能。洗夫人卒于602年，享壽達91歲。她生前被隋文帝冊封為譙國夫人，死后賜謚號誠敬夫人。洗夫人及其后代，自南朝梁、陳至隋、唐，統(tǒng)治管理廣東南部地區(qū)達百年之久。
馮氏家族的聲威勢力，在隋唐之際達到了最盛期。馮氏勢力的擴展，其一是與嶺南越族的其他豪強大姓發(fā)生矛盾沖突；其二是與唐朝鞏固統(tǒng)一，加強中央集權的國策相沖突。馮盎據(jù)八州之地，野心勃勃，高祖李淵在位末年，就以武力反唐。唐太宗即位后，以軟硬兼施之策對付馮盎，暫時緩和了幾方面的矛盾。貞觀五年（631），在唐王朝的恩威并用下，馮盎入京朝貢。
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統(tǒng)一全國日益強盛的唐朝，不允許地方割據(jù)勢力分割國家的土地、人口，與中央分庭抗禮的局面存在。唐王朝一再采取措施，削弱地方割據(jù)力量。貞觀初年，唐太宗下令依天下山川形勢，劃分全國為十道（監(jiān)察區(qū)）。其中嶺南道包括五嶺之南73州及安南都護府，即包括今廣東、廣西一帶地區(qū)。唐高宗上元二年（675），唐王朝開始直接選派官員到嶺南任職，逐步代替 土官 （即就地任命地方豪強和種族首領為政府官員）。這種政策在一定程度上加強了中央對南方地區(qū)的直接統(tǒng)治，對地方割據(jù)勢力的削弱打擊，馮氏家族的勢力一直是受到唐王朝密切關注。貞觀二十三年（649），馮盎去世。次年，唐王朝將高州都督府的轄地分割為高、恩、潘三州，以馮盎的兒子和侄子分任各州刺史。馮盎兄弟三人，他們的兒子輩多達數(shù)十人，仍然具有雄強威勢。馮盎的幾個兒子都任刺史職務，其中有一人娶禮部尚書許敬宗之女為妻。但從馮盎的孫輩開始，馮氏家族的勢力急劇衰落下來。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
馮君衡是馮盎的孫兒之一，就是高力士的父親，曾任潘州刺史。馮氏家族遭受嚴重打擊的 家難 ，就發(fā)生在馮君衡這一代。史書記載他本人于武則天稱帝初年身亡時，馮君衡因犯罪被籍沒抄家，女兒馮嬡被俘沒入宮，后來為尼姑；幼子被送往京城，入宮當了宦官。
高力士的生母麥氏，是隋朝將領麥鐵杖的曾孫女。麥鐵杖在隋文帝時為驃騎將軍，后來戰(zhàn)死于 渡遼之役 。他的兒子麥孟才，死于隋末的 江都之亂 。
馮氏遭遇 家難 ，高力士年約10歲。母子被強行分離，麥氏撫高力士痛哭道： 這次相別，不知何時能再見面。你胸前生有七個黑痣，別人說你日后必定顯貴。你愛為娘手上這雙金環(huán)，我會留著它，等到相見時讓你辨認。兒啊，娘若不死，再能與你相見，你千萬不要忘了娘的話！ 從力士母子骨肉離散不能相顧的情狀，可想這場 家難 的悲慘。
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高力士被籍沒入官府后，即受閹割，后由嶺南討擊使李千里帶到洛陽，貢入皇宮。女皇武則天見他生得面貌端正，性情機敏，便留他在身邊聽候使喚。后來，力士因犯下過失被責打一頓趕出皇宮?；鹿俑哐痈⒘κ渴諡轲B(yǎng)子，從此便改姓為高。
高延福出自則天女皇的侄子武三思之家。武三思受封為梁王，受到姑母的重用。高延福與武三思家有什么往來之事，都讓高力士傳遞話語，他得以經(jīng)常進出武三思的府第。過了一年多時間，高力士就又被召回宮中聽差。高力士在宮中逐漸長大，成人后身高六尺五寸（合1.73米）。長期在宮中供奉聽差，高力士養(yǎng)成了謹慎細致，穩(wěn)重忠誠的奴仆性格。他生性機靈，反應敏捷，勤于學習，能擔當傳達詔令敕書，被授予宮闈丞之職。
古代的宦官（太監(jiān)），其身份地位從實質上講，就是皇帝的 家奴 ?；鹿僦贫?，是專制皇權的附屬物?；鹿偕頌?刑余之人 ，要想爬上高位，作威作福，必須緊緊依附于皇權。而封建時代的皇宮中，圍繞著最高統(tǒng)治權 皇位，父子、兄弟、夫妻之間，始終存在著錯綜復雜、尖銳激烈的斗爭，經(jīng)常發(fā)展到你死我活的血腥程度。在宮廷斗爭的漩渦中，宦官是必定要被卷進去的人物。他們是皇帝的近臣，身不由己。如此一來，要想在宮廷斗爭中避禍就福，宦官們善于觀察風向勢頭，及時把握機會，以身投靠。若是選擇得當，就會顯貴加身，福榮盡至；如果暈頭轉向，不辨事態(tài)，輕則斥逐，重則喪生。而高力士，就是這樣一位三者兼?zhèn)涞娜宋?。自唐玄宗（李隆基）取得皇權的歷史陳跡，來看高力士從一個身份低賤的小人物，逐漸爬上宦官首腦、皇帝寵臣。
唐朝建后，定都長安。從高祖、太宗到高宗（李治）當政時期，是穩(wěn)定政治、經(jīng)濟逐步恢復發(fā)展的階段。從武則天稱帝到玄宗當政之初，經(jīng)歷了一個政治上的多事之秋。玄宗在位的四十多年間，是唐朝的繁榮時期。也是中國封建社會繼西漢武帝之后出現(xiàn)的又一個強盛時期，史稱 盛唐 。
一代女皇武則天于神龍元年（705）11月，在洛陽的上陽宮壽終正寢，享年82歲。她的兒子中宗（李顯）復位。李顯性情庸懦，他的皇后韋氏卻是一個權欲強烈的女人，一心想學婆母武則天的樣子來行事。還有韋后所生的安樂公主，聰明漂亮，也想學祖母。糾纏廢掉皇太子李重?。ㄖ凶诘氖L子），立自己為皇太女。中宗對這種荒唐要求沒有怪罪發(fā)怒?；侍永钪乜≡馐芘艛D，忍無可忍，率領一群禁軍將士沖進皇宮，準備殺掉安樂公主及其黨羽。但由于起事倉促，再加上禁軍臨陣反戈，政變未成反遭殺身之禍。李重俊兵敗身亡，并未使韋后和安樂公主有所收斂。朝中大臣不斷有人上奏中宗帝，揭發(fā)韋后一伙的逆亂行徑。韋后與安樂公主察覺中宗已生疑心，便在公元710年6月，合謀在食物中下毒，害死了早已患病的中宗。
韋后在中宗死后，秘不發(fā)喪，隨即扶立中宗的第四子、16歲的溫王李重茂為傀儡皇帝，自己以皇太后身份臨朝攝政。韋后將自家的兄弟子侄安排在重要職位上，掌握朝廷的軍政大權。讓黨羽們鼓吹 韋氏宜革唐命 ，準備重演武則天稱帝代唐的故戲。唐代江山社稷又一次面臨危急之中。
韋后及安樂公主一伙的對手，中宗的胞弟相王李旦、胞妹太平公主等人。一場更大的政治較量展開了。
李隆基（李旦第三子），年方26歲，封為臨淄王，任職為潞州（今山西長治）別駕。中宗被毒殺時，李隆基已于先一年冬天回到京城。韋后臨朝攝政之日，正是李隆基暗中加緊準備政變之時。
李隆基早就暗中招募的私兵，在禁軍中結交的豪杰人士。太平公主對侄兒的行動表示贊同和支持，還讓兒子薛崇簡任衛(wèi)尉卿協(xié)助他。李隆基的秘密活動，被兵部侍郎崔日用所察知，崔日用原是韋后黨羽，但他審時度勢，決定投向李隆基。他將韋后一伙準備殺害相王和太平公主的密謀，通報給李隆基。
李隆基得此密報，決定提前行動，先下手為強。6月20日深夜，李隆基喬裝潛入宮苑，親自指揮政變。二鼓時刻，禁軍將領葛福順、內(nèi)苑總監(jiān)鐘紹京等人，帶領禁軍和花木工匠，高呼 誅殺韋后，擁立相王 ，攻擊皇宮北門。守門禁軍殺死他們的將領，開門接應李隆基。韋后在宮中驚聞事變，匆忙披衣奔往飛騎營避難。不料飛騎兵士也已倒戈，一齊涌上將她殺死，砍下腦袋去向李隆基請功。正在房里照鏡畫眉的安樂公主，被沖進來的軍士砍倒在血泊之中。她的駙馬武延秀沒跑多遠，也被殺死。天亮之后，政變大功告成。李隆基去向父親稟報。相王擁抱兒子，流淚說： 宗廟社稷沒有失墜，全靠你的力量啊！ 兩天之后，太平公主請少帝重茂讓位給相王，少帝不肯。太平公主發(fā)怒道： 天下人心都擁護相王，這皇位不是你坐的。 太平公主伸手將少帝從皇位上拉了下來，然后受朝臣拜賀，登坐了皇位。
平定韋后的政變中，高力士的表現(xiàn)，史書上沒有多少文字，李隆基為臨淄王時，高力士就已 傾心奉之，接以恩顧。 這時高力士的地位尚不重要，他也沒有參加6月20日的宮廷夜戰(zhàn)。
平定韋氏之后，高力士受到李隆基信任，被奏請隸屬太子內(nèi)坊局，又升任內(nèi)給事（宦官機構內(nèi)侍省官員）這時高力士已經(jīng)27歲，而李隆基還年長一歲，高力士對當時復雜險惡的局勢，及時觀察把握得清楚。
李隆基平難建功，因之被立為皇太子。其父李旦（睿宗）是個性情恬淡，不戀帝位的人，登基一年多后，李旦便下詔傳位，自己甘作逍遙太上皇。李隆基于先天元年（712）8月，接班稱帝。此時他并未完全掌握政權，朝中的七個宰相，竟有四個是投靠在太平公主的門下。太平公主的性情，與哥哥李旦截然不同。他遇事沉敏，胸懷謀略，富有政治野心，與母親武則天極為相似。她仗著身為太上皇之妹，參與政變有功，多方干預朝政。先天二年（713）6月，太平公主與她的黨羽宰相竇懷貞、岑羲、蕭至忠、崔浞以及禁軍將領常元楷、李慈、李欽等人密議，準備于7月4日舉兵，廢掉李隆基。宰相之一的魏知古將太平公主一伙的密謀，立即稟報給李隆基。李隆基與嫡親的伯母韋皇后刀兵相向的血腥未散，又與嫡親的姑母太平公主展開了斗爭。
李隆基召集自己的兄弟岐王隆范、薛王隆業(yè)、宰相郭元振、龍武將軍王毛仲和親信大臣姜皎、李令問、王守一、宦官高力士、果毅李守德等人，商議鏟除太平公主的具體方案，決定對太平公主提前一天，立即行動。
就在7月3日，王毛仲奉命調集300人馬，率領李令問、王守一、高力士等人，以突然襲擊方式，先殺掉了宮衛(wèi)禁軍中的太平公主親信常元楷和李慈。接著又在朝堂上捉拿宰相蕭至忠、岑羲等人，當場斬首。另一宰相竇懷貞外逃后自知難免于死，遂自縊而亡。太平公主聞后，急忙逃入山中寺院，三天后回到自己府宅，也被賜死于宅中。宰相崔浞先被貶官，后賜死于荊州（今湖北江陵）。她的兒子以及黨羽受牽連數(shù)十人被處死。
這年12月太平公主的勢力被消滅后，朝政大權完全集于李隆基手中。唐王朝動蕩了七年之久的政治局勢，至此安定，改年號為 開元 。
高力士在唐玄宗李隆基誅滅太平公主的斗爭中，參預了謀劃和具體行動，成為玄宗 休戚共同 的政治伙伴，因功得到升遷。高力士為右監(jiān)門衛(wèi)將軍，知內(nèi)侍省事。
高力士一躍而成宦官首領，受到玄宗李隆基信任和器重，而王毛仲是玄宗控制禁軍的親信人物。在平定韋后和鏟除太平公主的兩場事變中，玄宗都是依靠宮衛(wèi)禁軍取得成功的。對禁軍的重要地位早就十分清楚。王毛仲系出身微賤的高麗人，是李隆基當臨淄王時的家奴。他生性明悟，做事干練，深受主子信任。另外，還有一個背主逃亡的賤人李守德，身手矯健長于騎射，李隆基花費5萬錢為他贖身，收為心腹干將。削除太平公主時，王毛仲表現(xiàn)奮勇立下大功，玄宗對他越發(fā)寵愛信任。如果幾天不見王毛仲，玄宗就感到若有所失。君臣相見，常常飲宴通宵，歡洽異常。王毛仲因功授輔國大將軍、左武衛(wèi)大將軍、檢校內(nèi)外閑廄兼知監(jiān)牧使，封霍國公，實授封戶500戶。他得到賞賜的莊宅、奴婢、駝馬、錢帛不可勝記，兩個夫人同時被封為一品命婦 國夫人 ，幼小的兒子也被封為五品官。開元十三年（725），王毛仲為人威嚴，忠心維護皇權，又被加授開府儀同三司，獲得了最高的功勛。
朝中權貴和禁軍將領對王毛仲也畏懼三分。另外，王毛仲還與龍武將軍葛福順結為兒女親家。禁軍將領唯王毛仲之令是從。王毛仲確實是炙手可熱的實權人物。
王毛仲得到如此恩寵和高位后，卻是小人得志，日益驕縱起來，常干一些越軌不法之事。他控制的禁軍將領竟然無故白晝殺人，事后用錢買通法官，讓兇手逍遙法外。起初，玄宗李隆基予以寬容而不責備，這也助長了王毛仲的張狂氣焰。禁軍在中宗時多以官奴充當，被人輕蔑地稱為 北門奴 。北門奴大受寵幸，胡作非為，時間一長，引起了宦官們的嫉妒和憤恨。玄宗時常派宦官去慰問王毛仲等人。而王毛仲恃寵倨傲，對高力士這樣的親信宦官不放在眼中，對一般的小宦官，稍不如意，便是臭罵毆打，恣意凌辱，就象對待自己家中的奴仆。這樣必然激起宦官集團的不滿和仇視。高力士、楊思勖等大宦官，對王毛仲一伙尤其恨之入骨，暗中伺察找機會進行報復。
開元十八年（730），王毛仲伸手向李隆基要兵部尚書的職位，李隆基沒有答應，他便形于詞色，口出怨言。玄宗之所以將王毛仲當作心腹委以重任，是因其出身低賤，沒有什么社會勢力，易于控制和指揮。如果讓王毛仲職掌兵部，握有實權，將會產(chǎn)生什么惡果？李隆基心中的警覺和憂患意識，對王毛仲的信任發(fā)生轉變。經(jīng)這一次，不再是漫不經(jīng)心，而是龍顏不悅了。
高力士對這些事態(tài)變化，看在眼中，預感到出惡氣報夙仇的時機將要來臨。不久，王毛仲的妻子生了兒子。三日后，李隆基命高力士前去祝賀，按照慣例賞賜酒饌、金帛，并授這個新生兒五品官。高力士回宮后，李隆基問： 王毛仲高興滿意嗎？
高力士回答說： 臣下去了之后，王毛仲抱著他的兒子說： 我這個兒子難道不能做三品官嗎？ 李隆基一聽，頓時滿面怒氣。高力士又進言道： 這些北門奴官位太高，而且他們上下勾結，抱成團伙。陛下如果不預先處置，早晚會弄出大禍事來。
高力士的話帶有幾分推論，打中了李隆基的心病。寵極生驕的王毛仲卻不知禍將臨頭，竟私自向太原軍器監(jiān)調取兵器鎧甲。這事被擔任少尹的嚴挺之立即上報給李隆基。問題的嚴重性，促使李隆基采取了果斷措施。
李隆基在開元十九年（731）正月，詔書急下，貶王毛仲為瀼州（今廣西南部，靠近越南）別駕；其他禁軍將領葛福順、李守德、王景耀、盧子龍等人也都解職貶往邊遠之地。被牽連的還有王毛仲的四個兒子和黨羽數(shù)十人。當王毛仲行至永州（今湖南零陵）時，李隆基又下了一道賜死的詔書，以謀反的罪名將王毛仲一伙貶逐后，對宮廷禁軍進行了整頓。曾參預平定韋后的陳玄禮，淳樸忠誠，升為龍武大將軍，擔負宿衛(wèi)宮禁的重任。高力士掌握皇宮仗內(nèi)衛(wèi)隊飛龍禁軍。這樣一來，宦官的地位得到提高，越來越盛，成為李隆基重用的內(nèi)廷力量。高力士在天寶年間的職銜勛位冠軍大將軍、右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、驃騎大將軍。
唐太宗貞觀年間定下制度：宦官機構內(nèi)侍省不設三品官職。武則天執(zhí)政后，發(fā)生了變化，宦官人數(shù)開始增加，超升七品以上官位的多達千余人。這時宦官當中品級較高的很少，沒有染指朝政事務。李隆基即位后，宦官日益重用。只要有才能得到信任授予三品將軍的職位，家門前可擺設油漆的木戟。這種木戟，在漢代原是官員出行時作為前導的儀仗用物。唐朝時規(guī)定，官階勛位三品以上者，私宅前設立油戟，以表主人高貴身份。
李隆基執(zhí)政朝代最為顯貴的宦官人物，是高力士，其次是楊思勖。楊思勖從小就當宦官，參加過玄宗發(fā)動的宮廷事變，因功升為左監(jiān)門衛(wèi)大將軍，深受玄宗信任。楊思勖為人勇武，生性兇猛殘忍，殺人不眨眼，常年受命統(tǒng)軍在外征討，先后帶兵平定南方和西南地區(qū)的少數(shù)民族首領叛亂，戰(zhàn)功顯著。楊思勖后來升至輔國大將軍、驃騎大將軍，他的私宅也有兵將防守，所得賞賜無數(shù)。
另外，顯貴的宦官還有黎敬仁、林招隱負責出使傳宣詔命；尹鳳祥掌管書院；其余孫六、韓莊、牛仙童、李大宜、袁思藝等人，也都身受重任。他們出使監(jiān)軍，權力超過節(jié)度使，經(jīng)過郡縣，地方官戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，絲毫不敢得罪。這些顯貴宦官，如楊思勖死于開元后期，其余也有因罪被罰而榮寵不過一時的。唯獨高力士長期居于內(nèi)宮，深得李隆基信任眷顧。
高力士對玄宗棋影響也最大，他的顯貴，大約從開元十年（722）前后開始。李隆基吸取祖母武則天代唐為周和韋皇后擅政的教訓，于開元十二年（724）7月廢掉他的皇后王氏之后，不再正式冊封皇后，目的是不讓皇后插手朝政。把朝政大權交給外朝宰相，總覺得不能十分放心。于是，李隆基便挑選身邊的親信宦官來協(xié)助處理軍政事務。這就使高力士有了適逢其會。史書記載：全國各地呈上的奏章，都先經(jīng)高力士審閱，再轉呈玄宗批示，小事有高力士直接處理。高力士經(jīng)常住在宮內(nèi)，李隆基常說： 有力士在這里值班，我才睡得安穩(wěn)。
宦官執(zhí)掌中樞機要，在皇帝身邊形成了與外朝宰相相對抗衡牽制的 內(nèi)朝 。原先內(nèi)侍省長官 內(nèi)侍 的官位是四品，這時升為正三品級的 內(nèi)侍監(jiān) ，地位和外朝宰相相同的級別。
唐朝歷史，自高祖李淵稱帝后，身邊創(chuàng)業(yè)開國的元勛之臣，稱作 太原元謀功臣 ，無需另外再培植親信。太宗李世民登基后，身邊是參與過 玄武門之變 ，幫他奪取皇位的功臣，以及秦王府的舊人，輪不上宦官來參政效忠。高宗李治即位后便有所不同了，宰相長孫無忌、褚遂良等人都是先帝的舊臣，不好使喚，為奪過權力，只好依靠多智多計的武昭儀（即武則天），在自己身邊形成與宰相抗衡的 內(nèi)朝 。武則天當政的晚年，以自己的男寵為 內(nèi)朝 。中宗復位，韋皇后擅權形成 內(nèi)朝 。而玄宗李隆基稱帝后，又與以前各不相同，充當內(nèi)朝的角色也就不同了。
高力士的地位，自從掌管內(nèi)侍省事務后，日益顯赫，權勢令人側目，前來巴結附會的人，也就多得不可勝計。他手下的那些宦官，受命出使監(jiān)軍、辦理拜佛誦經(jīng)及布施恩惠一類的功德事務，到各地去采買珍奇鳥獸等，都是可以借機招賄勒索錢財?shù)牟钍?。至于派誰去干這些 肥差 ，全憑高力士一句話。自然，高力士少不了從中 坐收漁利 。朝臣中那些希圖早日升遷的，以及投機鉆營的人物，如官至大將、宰相的宇文融、李林甫、蓋嘉運、韋堅、楊慎矜、王琪、楊國忠、安思順、高仙芝、安祿山等人，雖然都是有才干而得到玄宗寵幸，先后被委以重任的，文武官員都巴結討好于高力士，請求高力士在皇帝面前為他們揚功美言。
高力士少年時因 家難 與生母別離。高力士顯貴后，嶺南節(jié)度使派人尋訪到麥氏，接生母麥氏來。別離三十余年，麥氏問： 當年分別時，我說的話你還記得嗎？ 高力士回答： 你說過兒胸前有七個黑痣。 麥氏急問： 還在嗎？ 高力士連忙解開衣服，讓母親認看。這時，麥氏也拿出保存下來的一雙金環(huán)，讓兒子辨認。至此，母子二人方才相互確認，悲切流淚，抱頭痛哭。
李隆基聽說此事后，立即傳命召見麥氏，恩封她為 越國夫人 ，并追贈高力士亡故多年的父親為廣州大都督。麥氏便住在兒子養(yǎng)父高延福家中。高延福也享受和麥氏同樣的侍候奉養(yǎng)。宰相張悅（封燕國公）為麥氏作墓志銘中有 驗七黑于子心，辨雙環(huán)于母臂 ，說的便是這段故事。
麥氏來到長安備受奉養(yǎng)時，左金吾大將軍程伯獻與少府監(jiān)馮紹正，同高力士結拜為兄弟。麥氏去世后，程、馮二人披麻戴孝，在麥氏靈前跪拜并接受賓客吊唁，二人悲哀號哭的模樣，甚至超過送葬自己的雙親。盡管高力士勢傾朝野，程、馮二人認干親攀權貴的做法，便是受到人們恥笑的故事。
宦官雖然會受到皇帝寵信，但也受到耿直人士的鄙視。宦官以 刑余之身 還要結婚娶妾，就更是一件不倫不類的畸形事情。開元初年，呂玄晤河間（今河北獻縣）人在京城當小官吏，他有個女兒長得很漂亮，被高力士聘娶為妻。因為這層裙帶關系，呂玄晤后來官位升到岐州（今陜西鳳翔）刺史，他的子弟中還有擔任皇族宗室王傅的。更引人注目的是，高力士的這位呂氏夫人去世時，朝廷上下爭著贈送財禮和參加送葬的人，從高力士的府宅排列到京城東面的墓地白鹿原，絡繹不絕。還有一事可見高力士的地位之顯要。修建寶壽寺大鐘鑄成后，高力士設宴請客，朝廷大小官員都前往祝賀，規(guī)定凡敲鐘一下，要捐獻禮錢十萬。有人為討好巴結高力士，一氣敲了二十幾下，還感到不夠；敲得少的也在十多下。所收捐獻禮錢歸已所有。
高力士在京城的來庭坊修有佛祠，在興寧坊建有道觀，這兩處的殿堂樓臺，與官修的寺院道觀不相上下。高力士還在京城西北的灃河上攔水筑壩，安裝了五座水磨，每天可碾麥300斛（10斗為1斛），收取工錢。史書記載，由于玄宗寵信宦官，京城中最好的房宅，京畿一帶最肥沃的田地、果園、池沼，有近一半是宦官所有。高力士身居高位，享有優(yōu)厚俸祿，更有玄宗給予的大量賞賜，再加上廣納賄賂禮物，他的家財十分殷厚。
高力士多是在宮中侍奉玄宗。李隆基寢殿旁邊有一座專為高力士修造的小院，房舍精致考究，其中還有專供念經(jīng)拜佛的安靜場所。李隆基稱他 將軍 而不呼名，皇太子稱他為 二兄 ，宗室諸王和公主稱他為 阿翁 ，駙馬輩稱呼他為 爺 。高力士在宮中的地位越來越高，不同一般。
高力士在開元末年，曾向玄宗李隆基說： 臣生于邊鄙蠻荒之地，長在升平盛世，身受皇上恩寵三十多年，常心懷粉身碎骨，竭盡忠誠，報答皇上的愿望，以有助于國家的長治久安。
李隆基即位之初，勵精圖治，勤于政事。首先致力于革除武周以來的弊政，仿效太宗當政時的 貞觀故事 。在史書上盛稱的 開元之治 突出表現(xiàn)，就是選任賢能。李隆基先后重用久負盛名的姚崇和宋璟為宰相。姚崇閱歷豐富，明于吏道，理政果斷，很有魄力，被譽為 救時宰相 。宋璟為官重 守法持正 ，敢于犯顏進諫。姚、宋二人將國事處理得井井有條。
在姚崇擔任宰相職務的第二天，李隆基從打獵的渭川回到京城，姚崇就幾個郎官晉升的事向李隆基請示。他連奏三次，李隆基卻仰視殿堂頂上，不予答理。姚崇不明態(tài)度，心中不安，急忙退出。這時，高力士在場，輕聲進諫道： 陛下剛剛總理萬機，宰臣前來請示，陛下應表示可否，為何一言不發(fā)呢？ 李隆基回答： 朕任命元之（姚崇的字）為相，如果有關國政大事，他自然應當奏聞，與朕共同商議?？上罄晒偕w這類小事，他自己決定就行，為何還要來麻煩朕！
高力士在幾天后遇見姚崇，向姚崇傳告了李隆基的話。姚崇心中明白。感到非常激動和高興。
高力士對李隆基是胸懷忠誠的。古代的軍國大事中，皇太子也就是皇位繼承人問題，關系國家根本。而歷代皇帝處理此事，總是不免波折。自秦始皇統(tǒng)一天下，確立了皇帝制度后，在天下百姓心中，皇帝君臨萬民，主宰一切，威權至高無上。每當世亂動蕩，總有英雄豪杰四方而起，爭奪天下統(tǒng)治權。就是在統(tǒng)一的王朝中，心懷二志企圖篡奪皇權的臣子也不乏其人。而在皇室內(nèi)部，盡管早有歷代傳下來的嫡長子繼承皇位制度，具體執(zhí)行起來，并不順利的。其中有三方面原因：一嫡長子未必個個都是圣明君王的材料；二皇帝一般都是兒子眾多，被立為皇太子的未必就合皇帝老子的心意；三皇子們最容易不安分守己，爭奪皇位以至骨肉相殘勢所難免。唐玄宗李隆基本人，論其圣明，可與曾祖太宗相比；論其殘暴，可與前朝隋煬帝相比。在冊立太子一事上，他的作為就是后世指責的話柄。
李隆基的后妃們共生育了30個皇子，30個公主?；书L子李琮的生母劉華妃，身世事跡史書上沒有記載，可見并不得寵。而且，李琮本人在打獵時被野獸抓傷破相，不適宜當太子。開元二年（714），次子李瑛被立為太子。李瑛的生母趙麗妃，容貌美麗，能歌善舞，是玄宗李隆基稱帝前在潞州任職時所納。李隆基特別喜歡音樂歌舞，對趙麗妃深受寵愛。李瑛能立為太子，正是子以母貴，母寵而立其子。李隆基的皇后王氏，生于官宦人家，曾參預李隆基發(fā)動的宮廷事變，兩人可謂患難夫妻。不幸的是，王皇后一直不育。于是，她將李隆基另一個妃子楊氏所生的兒子（即肅宗李亨，排行老三）領養(yǎng)過來，關懷慈愛，如同親生。但冊立太子時，王皇后的心愿卻未能實現(xiàn)。這使得王皇后心中常懷不安，對李隆基稱帝后寵愛武惠妃也是憤然不平，時有牢騷。李隆基內(nèi)心不悅，但因王皇后處事謹慎，待下有恩，一時不便廢掉。王皇后之兄王守一見妹妹失寵，便暗請僧人明悟為之祈神求子，并畫寫木符佩戴于身。這種迷信做法，在古代屬于皇帝最為忌諱的。開元十二年（724）7月，此事被人告發(fā)，李隆基立即下令廢王皇后為庶人，貶入冷宮。王守一被貶官賜死。10月，王氏憂郁而死，之后，武惠妃得寵。她是武則天的侄孫女，與李隆基是表兄妹，從小在宮中長大，十五六歲時被納為妃子。武惠妃頗能生育，生二子一女，接連天亡。及至壽王李瑁出生，李隆基讓送到大哥寧王府中撫養(yǎng)。李瑁在皇子中排行為十八。
武惠妃雖沒有皇后頭銜，而禮遇實同皇后。壽王長大后深受李隆基鐘愛，非其他皇子所能比。開元十四年（726），李隆基想立武惠妃為皇后，但遭到朝臣的反對： 武氏乃不共戴天之仇，其后代豈能為國母！ 李隆基心里明白，若強行其事，就會引起政局波動，其因是祖母武則天代唐為周留下的政治陰影太深。十年光景又過。這時太子李瑛已近30歲。另外兩個皇子老五鄂王李瑤，老八光王李琚，都富有才識，得到父皇喜愛。這哥仨的生母，都已被父皇疏遠。因此遇到一起時，總免不了發(fā)泄幾句埋怨牢騷話兒。而武惠妃早就指使她的女婿、咸宜公主的駙馬楊洄暗中監(jiān)視太子等人。開元二十四年（726）歲末，太子等人相聚，被楊洄探知后密告武惠妃。于是，武惠妃向李隆基哭訴道： 太子他們私下勾結，企圖加害臣妾母子，他們還大膽指責陛下。 李隆基聽了大怒，立即召來宰相張九齡、裴耀卿、李林甫，商議廢掉太子之事。
張九齡忠耿正直。他明白玄宗李隆基的心思。他堅持說道： 陛下三子都已成人，未聞有過大的錯失，為何要聽信傳言，憑一時喜怒而廢掉？太子關系國家根本，切不可輕易動搖！ 李林甫這時的地位，排在張九齡之下，當著李隆基的面，他沒有明確表態(tài)，但退朝后卻對高力士說： 這是陛下的家事，何必問外人。 張九齡之所以陽奉陰違，早已暗中巴結武惠妃，表示愿意盡力扶持壽王。武惠妃得知張九齡態(tài)度堅決，悄悄派宮奴牛貴兒前去拉攏疏通。張九齡將牛貴兒大罵之后趕出家門，立即面奏李隆基。李隆基深受感動，廢立太子的風波暫時停止。
不久，張九齡和裴耀卿相繼被借故罷免，由李林甫接替了張九齡的職位。開元二十五年（737）4月，武惠妃又指使楊洄誣告太子等人企圖謀反，李隆基再次召宰相商議。這回李林甫還是那句老話： 這是陛下的家事，非臣等所宜干預。 這促使李隆基最終橫下決心，立即派宦官于宮中宣旨：將太子及鄂、光二王廢為庶人。隨即，將這三個親生兒子賜死于京城東驛。
三庶人 事件之后，武惠妃總是惡夢纏身，心驚膽戰(zhàn)，恐懼成疾。李隆基命巫士于宮中祈神驅鬼，仍無濟于事。12月，武惠妃暴病身亡，享年只有39歲。
武惠妃死后，李林甫幾次勸李隆基立壽王為太子，李隆基猶豫不決，一拖就是半年多。
開元二十六年（738）5月，54歲的李隆基心力交瘁，愁容滿面。謹慎機靈的高力士覺得是自己發(fā)言的時候了，便道： 陛下寢食不寧，是否因膳食不合口味？
李隆基長嘆一聲道： 力士，你是朕的老奴，難道也不明白朕的心思！
高力士忙道： 陛下憂心傷神，可是為太子的人選？
李隆基說： 是啊，是啊。
力士又道： 陛下何必如此虛勞圣心，推長而立，誰還會有異議！
李隆基聽了高力士的話，有所醒悟地說： 你說得對，你說得對。 頓時他愁容舒展，定下了主意。三皇子忠王李亨被立為太子。一場宮闈廢興的軒然風波在6月終于平息下來。
在太子廢立一事上，高力士表現(xiàn)出與李林甫不同的性格特點。李林甫善于察言觀色，揣測皇上的心意，專以阿諛逢迎為能事，處處將個人權位得失置于國家安危之上。高力士也是善于順從李隆基心意，但他卻是 順而不諛，諫而不犯 ，很會選擇時機提出有益的意見，遇到李隆基不高興時，便不去犯顏進諫。廢立太子，高力士的建議最終起了作用，這反映內(nèi)朝宦官與外朝宰相之間相互抵制爭奪，統(tǒng)治集團內(nèi)部的互相傾軋。出現(xiàn)分歧斗爭，明爭暗斗愈演愈烈逐步轉入惡化狀況。
李隆基當政的開元、天寶之際，是唐朝開國百年來最繁盛的時期。當時的米價，長安和洛陽兩地是一石（120斤）不到200錢。行人萬里遠途，不用帶兵器，路不拾遺，夜不閉戶，商旅野宿，社會安定，風俗淳厚。京城和各地州縣的倉庫中，都存滿著糧米布帛。詩人杜甫就生活在這個時期，對當時社會的興旺繁榮景象，他是目睹耳聞過的。在《憶昔》詩中，杜甫曾贊美道：
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
李隆基在天下大治，欣欣向榮的太平盛世面前，并不是百尺竿頭再進步，而是陶醉驕傲了，憂患意識松懈。隨著年歲增高，進取求治的精神日漸衰退。開元后期，他倦于日理萬機，將朝政事務交給宰相李林甫，自己懶得上朝聽政。
李隆基作為皇帝，可主宰天下。作為人，難免生老病死。乞求長生不老的心愿，是每個皇帝都孜孜不忘的。李隆基即位之初，求治心切，思慕長生。史書記載李隆基精通醫(yī)藥，講求養(yǎng)身之道。他是熱衷于江湖方士的養(yǎng)生術和仙藥。
李隆基在開元二十二年（734）時，行幸洛陽，將著名的方士張果召入宮中，禮遇很重。此后，李隆基對神仙一類荒誕事情頗為相信，帶頭搞崇道的熱潮。全國各地新修了許多道觀，方士道人成為皇宮中的座上賓；道教的始祖老子（春秋時思想家李耳）被追尊為 玄元皇帝 ，老子及李隆基本人的 真容 畫像、玉雕像、銅鑄像，供奉于全國各地的道觀里，受人膜拜。篤信神仙，由明而昏，導致荒政誤國，這是玄宗李隆基從開元后期所走的一條昏庸之途。他醉心于煉丹、禮拜，每天四更起床，對老子像焚香頂禮。興慶宮中設有道壇，各地名山中有道士和宦官立灶煉丹，祈求蒼天使他 圣壽延長 ，意味著他已把享樂養(yǎng)生放到了國事之上。自從開元二十四年（736）10月李隆基從洛陽返回長安后，便不復東幸。十年后的一天，李隆基在大同殿思念神仙道術，只高力士一人侍奉在側。李隆基問： 朕安居長安一晃十年了，百姓豐足安樂，朝廷內(nèi)外無事。朕想居于金殿之上，修學道家吐故納新的養(yǎng)生之術，軍國事務，全憑李林甫作主處理，你覺得如何？
高力士叩頭答道： 這些年來，陛下多次賜酒給臣，因而縱飲過度，患了風疾，時常言語錯亂，多有失禮之處，所以不敢談論國家朝政。陛下不以臣微賤，向臣垂詢，我心里想啟奏，但恐對陛下沒有什么補助。不過，就我所了解到的，不能不盡忠上言。臣以為，軍國大權，不可輕易全委別人。如果有人威權太重，朝廷內(nèi)外人人懼怕的話，那么，朝政的得失，還會有誰敢上言議論呢？望陛下深思。
李隆基面有不悅之色，說道： 十年來你對朝政沒有多說話。今天說的這些，不合朕的心意。
高力士急忙又叩頭道： 臣常想如何盡心效忠，報答皇恩。方才說的話是些胡言亂語，都因風疾困擾，所以言語顛三倒四。臣未能領會陛下心意，罪該萬死，頓首頓首。
李隆基見力士惶恐不安，撫慰道： 朕和你休戚與共，不必為這點小事憂心害怕。來人，立即擺設酒宴，演奏歌舞，不要讓高將軍心里憂慮。 高力士拜伏謝恩，連呼 萬歲！萬歲！ 以后，高力士再很少進諫，只是朝夕在宮內(nèi)陪伴侍奉李隆基的起居生活。
李林甫執(zhí)掌朝政后，當權行事，斥逐異己，口蜜腹劍。由于皇太子不是他支持擁立的，便屢次興起獄案，企圖動搖太子地位。朝臣中有御吏中丞楊慎矜、戶部郎中王珙、酷吏吉溫、羅希奭等人，阿從李林甫，充當爪牙。先后被李林甫一伙借故貶官害死的人中，有皇太子妃之兄戶部尚書韋堅、太子少保李適之、皇太子的兒時伙伴，身兼河西、隴右節(jié)度使的王忠嗣等。李林甫病死之后，楊國忠接任其職。他是李隆基寵愛的楊貴妃的本家堂兄，是靠裙帶關系而暴發(fā)的權貴。楊國忠淺浮輕躁，不顧國家前途和身后名聲，只圖眼前快活。他一身兼任四十余職，權勢熏天。天寶十載（751）和十三載（754），楊國忠主持官軍討擊南詔的戰(zhàn)事，損兵折將達20萬眾，但他卻假造捷報上奏蒙騙李隆基，一面繼續(xù)派兵南征。楊國忠恃寵擅權，肆無忌憚，朝臣人人自危，敢怒而不敢言。李隆基深居內(nèi)宮，求神學仙的李隆基被蒙在鼓里，不知外情，還在沾沾自得。對高力士說： 朕漸漸老了，心力有限。朝廷事務，交給宰相；邊疆軍情，由節(jié)度使處理。如此太平無事，朕感到優(yōu)閑自在，你說怎么樣？
高力士回奏道： 這些年來臣住在宮內(nèi)，聽不到外面的議論。近日我在宮門外見到各地來京奏事的人，聽他們說，云南的戰(zhàn)事接連失利。陛下想到如何抵御南詔嗎？北部邊疆節(jié)度使權力太大，兵力強盛。陛下想過如何控制他們嗎？憑皇上無比的威勢和浩蕩的恩澤，足以消滅異族的入侵，平息可能發(fā)生的變亂。至于其余的小事，就更不值一提。我擔心長期這樣下去，對意外變故不做防備，等到那時才去禁止，就太困難了？
李隆基聽罷點點頭說： 看來我的病情近來好多了，你說的話，很合朕的心意。朕對這些事也有疑慮，所以才問你。你千萬不要說出去，防止泄露。等到合適的機會，朕會調整改變。
高力士伏地叩頭回答道： 陛下英明神武，臣魯鈍無知，臣的話能合圣上的心意，就感到無比快慰。
天寶十三載（754）秋天，陰雨連續(xù)兩月不止，長安的房屋大量倒塌；洛陽河水暴漲，淹沒了十幾個坊區(qū)。莊稼受災，李隆基心中憂患不已。而楊國忠卻派人選取一些受災較輕的禾苗，送給李隆基觀看，并上奏說： 雨水雖多，但沒有危害莊稼，請陛下不必過分憂勞。 與此同時，他又壓制地方官員不許報災。扶鳳太守房房上奏報告轄區(qū)災情，楊國忠立即派御史去整治，嚇得其他州縣長官都不敢如實言災。但是，久雨不晴，楊國忠也沒有遮天的本領，李隆基即使再昏頭，也不會沒有察覺。在高力士一人陪伴的時候問： 從天寶十載以來，朕有幾次對朝政心生疑慮，現(xiàn)在果然出現(xiàn)了天災，使百姓們遭殃。左相陳希烈已被免職，由韋見素接任。李林甫、楊國忠處理政務的方法各不相同，但始終不太合朕的心意。你總是不肯對我明言，你是怎么想的呢？
高力士這一次感到可以暢所欲言了，他說出久蓄于心的話： 開元二十年以前，陛下授于宰相職權，但一直親自處理朝政，不使宰相專權行事。邊疆大將接受任命，都是盡職效力。自從陛下將威權都委托給宰相以后，便搞得法令不能很好施行，災害異常每年都有發(fā)生，天時不順。縱然陛下經(jīng)常深為憂慮，但天下總是難免不安。臣一直不敢多說話，早就大有原委的。 高力士的話，李隆基聽后沉默了許久，沒有再問下去。
唐玄宗李隆基晚年所干的荒唐昏暴事情中，留給后世的責議最多的是專寵楊貴妃。
楊貴妃小名玉環(huán)，生于四川，父親是一名品級不高的地方官員。她10歲時，父親去世，由在洛陽任小官員的叔父撫養(yǎng)長大，17歲時，被選冊為壽王李瑁的妃子。
李隆基開元二十五年（737），宮闈廢立，一日殺三子。不久，武惠妃病亡。這場親父殺子的風波，使李隆基心緒懊惱異常，直到立忠王為太子，才算去掉了一塊大心病。李隆基在感情上所受打擊可謂沉重，但傷天害理卻是自己所為，惡果自種又自食，使他的精神狀況急轉直下，幾年不能振作，心情郁郁寡歡。
內(nèi)心孤獨，感情空虛的李隆基，一想做個長生不死的方外神仙，又丟不開俗世皇帝的威權和享樂。繁忙的朝政令他心中厭倦；京城內(nèi)外的名勝游樂之地也已興味索然；武惠妃去世留下的感情空缺無人能夠彌補，后宮粉黛成千上萬，沒有一個賞心中意。從小酷愛伎樂，精通音律的李隆基，此時雖已是五十多歲的老翁，一雙眼睛卻仍在尋覓國色天香，召至身邊侍奉承恩。
替代武惠妃的人物，竟是她生前為兒子選的王妃楊玉環(huán)。楊玉環(huán)因何被皇帝公爹所中意。而楊玉環(huán)不僅長得模樣標致，更優(yōu)越的是精通音樂，善于歌舞，還能演奏各種樂器，技藝精妙，就連李隆基養(yǎng)在宮中的專業(yè)樂工 梨園弟子，也沒有能比得過的。李隆基看中兒媳，僅用 好色 是解釋不通的。人的相貌美丑，是爹娘生就的，而優(yōu)美天賦和藝術才能，從卻是千百人挑選而出。
李隆基看中兒媳楊玉環(huán)，這個餿主意是誰出的？史書上只是含糊其詞地說 有人進言 。至于這個人是誰，沒有明文可查。后世便有人猜測這是高力士出的主意。玄宗傳記中也多持這種看法。稍作分析，便會覺得這種看法欠妥。這時，高力士追隨李隆基已有三十年，身為宦官首領，已是顯貴至極；掌握禁軍護衛(wèi)皇帝，可謂任當親重。離間皇家骨肉，違背人倫道德，這種惡名罪過，以高力士謹慎精明的處世準則，是絕對不會去做的。高力士沒必要以這種作為，向皇帝討好邀寵。
李隆基看中兒媳，本是自己的主意。再說，唐玄宗李隆基之前，已發(fā)生過太宗將弟弟齊王李元吉的楊妃收為己有；高宗將先父之妃武氏（武則天）納入宮中立為皇后。李唐先世源出 夷狄 ，此類亂倫之事。
再如何想方設法，將壽王妃納進皇宮。高力士要幫李隆基出主意。開元二十八年（740）正月，李隆基頒下一道《度壽王妃為女道士敕》，用為他的亡母竇太后 追福 的名義，允準楊玉環(huán) 自請 出家入道，道號 太真 。便堂而皇之地解除了楊玉環(huán)與壽王的夫妻關系，同時也解除了公爹與兒媳的親屬關系。然后，時年22歲的楊太真住進了宮中的太真觀里。為壽王另選了左衛(wèi)勛二府右郎將韋昭訓的次女作新王妃。
楊太真于天寶四年（754），受冊為 貴妃 ，代替原先的婆婆武惠妃而成為無冕皇后。楊貴妃得寵，楊氏一門立時顯貴，她的亡父亡母被追贈官爵封號，三個姐姐同日受封為一品國夫人，其余叔伯兄弟也入朝任官，還有娶公主當駙馬的。楊國忠也就是從這時開始走運，成為政治上的暴發(fā)戶。
楊太真入宮，李隆基如得 至寶 ，整日沉溺在歌舞宴歡之中。楊貴妃乘馬，都由高力士牽馬執(zhí)鞭。楊貴妃，是個杰出的藝術家，她沒有熱衷政治權力的欲望，但也不免寵極生驕，對李隆基同時愛幸別的妃嬪，時常妒嫉不滿。天寶五載（746）7月。楊貴妃的妒心醋勁，惹得李隆基大發(fā)脾氣，下令將她送回宮外的哥哥楊铦家里。
李隆基有一天，心神不寧，直到中午也不想吃飯。高力士明白其中情由，就試探著提出將貴妃院的器物用具裝車送到楊铦家中。李隆基覺得這是個下坡臺階，便同意了。天晚時分，高力士又提出迎貴妃回宮。李隆基等待的就是這個保全自己體面的建議，立即命人打開宮門，接回貴妃。第二天，李隆基心情愉快，大擺宴樂，對楊貴妃的寵愛更加隆厚。
李隆基專寵楊貴妃，荒怠政事，帶來嚴重的政治后果。丟掉了禁止后妃與外戚干政的戒心，對楊國忠加以信任重用。楊國忠恃寵專政。他打擊異己不擇手段，擔任宰相，搞得朝政更加腐敗。朝中大臣離心離德，唐朝的政治軍事出現(xiàn)了嚴重危機，邊疆節(jié)度使手握重兵成為混亂趨勢。
唐朝在天寶初年，邊疆設置了10個節(jié)度使，負責軍政事務。隨著手中權力的增加和長時間任職，這些節(jié)度使便成了所在地區(qū)的土皇帝。安祿山在這種局勢下，逐漸羽翼豐滿，野心膨脹，最后起兵叛亂。
安祿山在天寶十年（751）時，身兼任三節(jié)度使（平盧、范陽、河東），統(tǒng)轄15萬軍隊。朝廷的禁軍不過12萬人。李隆基對安祿山，一再用賞賜、加官籠絡，收買其心，使之效命。對安祿山的狼子野心，完全喪失了警惕性。高力士對朝中和邊疆情勢了然于心，找機會提醒李隆基： 北方節(jié)度使權大兵強，陛下準備如何來控制呢？
李隆基未想出什么有效的控制方略，安祿山便舉起叛旗。在天寶十四年（755）冬天，安祿山以 討伐害國奸相楊國忠 為名，從范陽（今北京）起兵南下。只用了一個月時間，叛軍就占領東都洛陽，安祿山自稱大燕皇帝，然后派兵西進，直指潼關。急警傳來時，李隆基正帶楊貴妃在臨潼華清宮尋歡作樂。他匆忙返京，調集兵馬，拒守潼關。如果官軍拒險固守，定能扼制叛軍兵鋒。可李隆基昏庸糊涂，聽信楊國忠的建議，一再催促潼關守將哥舒翰出關迎敵。哥舒翰難違君命，時在天寶十五年（756）6月4日。開關出戰(zhàn)，大敗于靈寶。
安祿山叛軍在6月8日，打破潼關。消息傳來，長安一片驚慌，楊國忠奏請李隆基 西幸 避難。6月13日，在高力士和龍武大將軍陳玄禮率領的2000名禁軍保護下，悄悄出了京城，向西倉惶而去。第二天，隊伍行至金城縣（今陜西興平）西二十余里的馬嵬驛，發(fā)生了兵變。宰相楊國忠和兒子戶部侍郎楊暄、御史大夫魏方進，被亂兵殺死。禁軍圍驛不散，李隆基無奈之際，下令縊殺楊貴妃。
此時，兵荒馬亂，李隆基需要的是高力士和陳玄禮帶領的禁軍護衛(wèi)逃命，所以，也就顧不上楊氏兄妹了?？O殺楊貴妃，就是由高力士親自監(jiān)督執(zhí)行的。兵變之時，楊國忠之妻裴柔，楊貴妃之姐虢國夫人等已先行到達扶鳳，被地方官員追捕斬殺而亡。
究竟這場兵變的主謀是誰？從表面看，有的認為是禁軍首領陳玄禮；有認為是皇太子李亨的。其實都沒說準要害?；侍优c楊國忠勢不兩立，他卻無權指揮禁軍。陳玄禮可以指揮禁軍，但他與楊國忠并無直接的矛盾沖突，殺死宰相，圍驛逼君，這是誰干的呢？冒著殺身滅族的風險。
很明顯，事變的主謀，就是高力士。他長期以來，實際上控制著宮衛(wèi)禁軍；他長期以來，內(nèi)心反對李隆基委權于宰相，并幾次進諫；他明白楊國忠要讓李隆基入蜀避亂，而楊國忠身兼劍南節(jié)度使之職，蜀地實際上是楊國忠的勢力地盤。所以，為了不受制于人，必須在入蜀之前，除掉楊國忠。而縊殺楊貴妃，是為了斬草除根不留后患。在兵變中，陳玄禮是從謀和實施者。至于皇太子，頂多只是預聞并贊同。
李隆基在6月15日，準備繼續(xù)西行時，百姓攔皇駕，請求留下皇太子，統(tǒng)帥軍民東向討賊，收復京城。李隆基同意分給太子一半兵馬，急速西行，經(jīng)過四十多天的翻山越嶺長途跋涉，到達成都。李隆基在四川安全地躲避了兩年時間，后在高力士和陳玄禮的護衛(wèi)下，又返回已經(jīng)收復的京都長安城。
李隆基在馬嵬事變后與皇太子李亨分兵分途，李亨會合從潼關敗退下來的部分兵馬，兼程北上，趕到朔方節(jié)度使的治所唐朝精兵集中的地區(qū)靈武（今寧夏靈武）。7月13日，李亨在靈武即位稱帝（肅宗），改年號為 至德 ，然后調集部署各路軍隊，一路進兵河北，一路收復長安。8月12日，靈武派來的使臣到達成都。李隆基得知太子即位，尊自己為太上皇，對高力士說： 吾兒繼承大位，順應天意民心，改年號為至德，是孝而又孝的意思。你和朕還有什么可憂慮的呢？
高力士心情沉重地說： 陛下親理朝政四十多年，天下太平無事。突然之間兩京失守，百姓流離，西蜀和朔方成為兩個皇帝暫居之地，黃河南北直至漢水的大片河山變成戰(zhàn)場，天下臣民，無不痛心疾首。而陛下卻對臣說還有什么可憂慮的！臣實在不敢贊同。古人曾經(jīng)說過皇上憂愁是臣子的恥辱，皇上蒙受恥辱臣子就該身死。為皇上之憂而恥，為皇上之恥而死，是做臣子的本分。微臣不孝不忠，枉活到今天，聽了陛下剛才的教誨，臣深感不安。 隨駕在蜀避難期間，李隆基封高力士為齊國公。返回長安后，又授開府儀同三司。
肅宗指揮大軍于至德二年（757）9月，收復了長安。隨即派人入蜀奉請?zhí)匣史稻?。當高力士和陳玄禮護衛(wèi)李隆基沿舊路于11月返至鳳翔時，隨駕禁軍只剩下約600人。肅宗派親信宦官李輔國帶3000精騎迎駕。稍作休整后，李隆基在騎兵簇擁下，三天后進入長安。肅宗為太上皇組織了盛大熱鬧的迎接儀式，讓他仍居于興慶宮。
這時的李隆基，已是73歲的老翁了。宮殿依舊，人事已更，他真正成了 高居無為 之人，不再管理天下事務了。次年冬天，李隆基與高力士來到臨潼華清宮重游，昔日的繁華景象，已變成滿目凄清。對楊貴妃的思念，使李隆基的清靜日子過得不快樂。
雖然，安祿山已被兒子安慶緒殺死，但叛亂并未平息。肅宗忙于軍政，還不時前往興慶宮看望李隆基。為了讓他過得快樂，肅宗命女道士玉真公主（李隆基之妹）、舊宮女如仙嬡、內(nèi)侍王承恩和魏悅，一些梨園弟子，同高力士、陳玄禮一起陪伴侍奉在興慶宮內(nèi)。興慶宮南面的長慶樓，下臨大道。過往的百姓，看到太上皇在樓上時，總要參拜歡呼 萬歲 。李隆基也常在樓下設宴招待這些臣民。有一次，遇到四川來京奏事的官員，就由玉真公主和仙嬡作主接待，賞賜酒飯。在受到太上皇接待的人當中，有羽林大將軍郭英義。這件事引起了性情多疑的肅宗的敏感。特別是乾元二年（759），官軍在相州（今河南安陽）吃了一個大敗仗，叛軍重占了洛陽，形勢不容樂觀。于是，李隆基的這些舉動，使得肅宗心疑他與外人交往，將有所圖?；鹿倮钶o國也乘機進言道： 南內(nèi)（興慶宮）可能有別的圖謀。陳玄禮和高力士會利用太上皇的威望，不利于陛下。 接著，李輔國又鼓動禁軍將士叩頭號哭，清將太上皇安置到西內(nèi)（太極宮）。肅宗心中憂慮而傷感，沉默無言。
李輔國以肅宗的名義，于上元元年（760）7月18日，將興慶宮中的300匹御馬撤得只剩下10匹。李隆基也無可奈何，對高力士說： 吾兒被李輔國所迷惑，不能盡孝至終了。明早你與我一起到北內(nèi)（大明宮）去。
高力士次日一早，陪著李隆基來到大明宮。肅宗派人傳話： 近幾天患疹病，不能親起拜迎。請?zhí)匣试谶@里吃早飯。 飯畢，肅宗又傳話： 請?zhí)匣氏然嘏d慶宮。
李隆基士一行出了大明宮，沒走多遠，身后傳來急促的馬蹄聲?；仡^一看，只見李輔國帶著幾百名鐵甲騎兵，手持白刃，沖過來將他們四面圍住。李輔國大聲喊道： 皇上覺得興慶宮地勢低下狹窄，讓我迎太上皇遷到西內(nèi)去。 說著上前來抓李隆基的座馬。事態(tài)突然，差點跌下馬來。高力士急忙喝道： 李輔國不得無禮！
李輔國對高力士罵道： 你這老家伙還不知趣，給我閃開！ 說著手起刀落，砍了高力士身邊的一個隨從。而高力士畢竟是經(jīng)歷過大場面的人物，他奮不顧身沖上前去，抓住李隆基的馬韁繩，大聲爭執(zhí)道： 李輔國，你怎么可以如此驚嚇太上皇！不管有什么變化，也不能不講朝廷禮儀。你趕快下馬，高力士對李隆基說。 李輔國本是出身低賤的飛龍小兒，在老皇帝和老上司面前，還未曾敢有半點張狂，只好下馬行禮。
高力士又轉身對騎士們說道： 太上皇讓我向大家問好！ 騎士們一齊收起刀劍，下馬拜伏，高呼 萬歲 。接著，高力士又叫李輔國和他一起為太上皇牽馬，來到太極宮。
李輔國走后，李隆基老淚縱橫，對高力士說： 今日要是沒有你，我就成了刀下鬼啊！ 直到天快黑時，才有十幾名老宮女帶著李隆基的日用起居衣物，其他的隨從一見，都哭了。
李隆基當晚，就在甘露殿安歇。他睡不著，嘆息了幾聲，對高力士嘮叨： 興慶宮是我做藩王時住的地方，我?guī)状巫尰蕛喝プ?，他仁義孝順，不肯接受。今天雖說是被李輔國逼著離開了，也正合我的本意。力士，你吩咐管膳食的，從明天起，不要再做肉食葷菜，斟酌做些清素飯菜就行。
高力士第二天起來后，讓宮女們打掃殿庭，清除雜草，收拾清潔之后，陪著李隆基談論佛教與道教的經(jīng)義，免得他感到太寂寞。高力士想法子找些雜七雜八的話題，希望他能夠高興，不想遷居不愉快的事情。
高力士在幾日后，患上瘧疾，搬到不遠的功臣閣去養(yǎng)息。有天傍晚，門外傳來人聲，高力士隔門一問，才知是宦官啖庭瑤，聲稱是皇帝傳喚力士。高力士忙問： 你見過太上皇了嗎？ 啖庭瑤回答說： 剛見過了。
高力士不敢怠慢，跟著啖庭瑤來到宮門外，等了一會，一名宦官拿出一卷文書遞給他。高力士一看，上面寫的是應該免職的文字，不等他看完，文書就被要了回去。高力士心中早就有所預料，就求那個宦官傳話給肅宗說： 臣早就罪該萬死了，只因皇恩浩蕩，才活到今天。不過文書上所列罪狀，我實在不知道。臣只有一個心愿，就是能親自向太上皇告別，然后受刑，死而無怨。
肅宗在第二天，頒下詔書，嚴詞斥責高力士： 私通逆黨，暗助兇徒，懷無君無父之心，應處殺頭之刑。姑念其長期在宮中侍奉，效有勤勞，且免死罪，削去官爵，流放巫州。
儉樸忠厚的禁軍老將陳玄禮與此同時被迫退休回家。原來在興慶宮侍奉太上皇的宦官王承恩被流放播州（今貴州遵義），魏悅被流放溱州（今四川綦江），如仙嬡被流放歸州（今湖北秭歸），玉真公主被令重返道觀?？蓱z垂暮老弱的李隆基身邊，連一個相伴的舊臣也沒有留下。隨后，肅宗另派了百余名老弱宮女，擔任太極宮的灑掃雜役；讓兩個妹妹（太上皇的女兒）萬安公主和咸宜公主，負責照料飲食住行。
李隆基被遷居西內(nèi)，實際上是被軟禁起來。高力士等人被貶逐之后，李隆基的精神也垮了下來，他的心情抑郁，自然積成疾病。在太極宮住了一年又八個月后，李隆基于寶應元年（762）4月5日，病逝于神龍殿，享壽78歲。過了十三天后，4月18日，長期染病的肅宗皇帝也追隨其父之后駕崩，享年52歲。兩天之后，新皇帝代宗即位。
自上元元年（760）7月28日高力士被除名流放。從京城長安到巫州（今湖南黔陽境內(nèi)），行程3100里，一路涉水渡河，爬山越嶺。上元二年（761）10月。黔中道巫州。南國的秋色，草木蒼郁蔥蘢，生機盎然。在州城外的一道山坡下，走著幾位信步踏游之人。其中一位年邁的老者，步履沉緩，面含沉思。他就是太上皇（李隆基）李隆基在位時的宦官首領高力士。
走在前面的一個隨從叫道： 高公，您看，對面像是來了幾騎人馬。
高力士舉目望去，確有幾騎人馬踏起塵土奔馳過來。說話間，來人已到跟前，為首一人大聲喊道： 請問高公在此？
來人原是去年2月貶官流放夷州（屬黔中道，今貴州鳳岡）的第五琦（字禹谞）。他兩年前官居宰相，因為得罪了當朝皇帝（肅宗）的親信宦官李輔國，被貶流到這荒涼邊遠之地的。
第五琦勒馬下鞍，一邊施禮，一邊問安： 高公，這一年來身體可還康寧？
高士力還禮答道： 垂垂老暮，一日不如一日啊。
兩人相見，同是天涯淪落客，不由得引起心中萬千感慨，遂與從者來到城邊酒店，且飲且聊，消解愁腸。幾杯水酒下肚，高力士對同座眾人說道： 小人當?shù)?，賢良受讒。以第五公宰相之高位，尚且不能幸免此難，其余官職低下者，就更不必說了。
第五琦關切地探問道： 高公，近來有京城方面?zhèn)鱽淼南?？
高力士長嘆道： 這巫州之地，蠻荒僻遠，交通阻塞，京城消息傳遞到此，少說也得兩月時日。老朽日夜翹首盼望，度日如年！
煙熏眼落膜，瘴染面朱虞。老身已是來日苦短，看來真的是要客死于此了。
第五琦說了許多寬解撫慰的話，觀天色不早，這才與高力士相揖而別。
秋去冬來，冬盡春至。山野田間，滋長出一片片嫩綠色彩。一天，高力士偶爾在園中看到長有許多薺菜。當?shù)鼐用?，尚不知曉這野生植物可以食用。他讓隨從采來做成粥湯。許久不吃薺菜，其味格外新鮮，高力士乘興賦詩一首：
兩京秤斤賣，
五溪無人采。
夷夏雖有殊，
氣味終不改。
詩中文字雖是吟詠薺菜，實則是他的心中慨嘆。不論是在京城還是在巫州，他效忠大唐和太上皇（李隆基）李隆基的赤誠之心永不變。
年近八旬的高力士，身衰力弱，老態(tài)龍鐘。以待罪之身，心懷憂愁，登山遠望，臨水閑步，消磨時日。遠離京城，就遠離權利爭斗，早已是無職無權之人，何必再為國事憂勞。可高力士，身處靜地心中卻未安然。回首往事，高力士晚年貶流后處在悲慘苦難的生活之中。高力士身邊從者不過10人，所帶衣物糧食只夠數(shù)月用度。歷經(jīng)兩月之久，于9月30日才到達巫山。
高力士在巫州首尾三年時間中，憂懼度日，強打精神，期盼著赦令下達。早在官軍收復長安之后，李輔國就已蒙蔽肅宗，專權胡為。凡是被李輔國一伙整治的人，先抄沒其家財，不判死刑就被流放。五六年間，先后被流放到黔中道各州的人，上至郡王，下至州縣官吏，多達兩千余人。等到代宗即位后大赦放還的人，只剩下十分之二三了。古人有言道：一朝天子～朝臣。不信任并排斥前期舊官，是新老皇帝權力交替之際的一種普遍現(xiàn)象。高力士等人就是其中的犧牲者。在巫州期間，與其他被流放的人同病相憐，來往頗多。時過境遷，高力士將親身經(jīng)歷過的事情，講給大家。曾經(jīng)在史館供職的柳芳，將高力士所談，編寫成《問高力士》。太原人郭浞獲赦后，在代宗朝任過大理寺直和戶部員外郎，他將高力士敘述的舊事，撰成《高力士外傳》一書，流傳后世民間。
肅宗在寶應元年（762）3月28日，頒下一道詔令：所有貶官流放的一律放還。肅宗還在駕崩的前兩天，又因改年號（寶應）再次大赦天下。到了6月，皇帝的詔令傳到巫州，高力士，驚喜之后，立即起程北歸。7月，當他行至朗州（今湖南常德市，距京城2000里）境內(nèi)時，才得知二圣（李隆基、肅宗）已經(jīng)相繼駕崩。
在流放期間高力士一個重要精神支柱，是有朝一日赦歸京城，與他一生忠心侍奉的太上皇李隆基相見。滿懷希望和喜悅的高力士，得知李隆基仙逝而去，難以承受的迎頭打擊。他面向京城，號天哭地，幾次哭得氣絕昏倒在地。
高力士的唯一心愿，就是早日回歸京城，在李隆基的靈前哭祭亡魂。高力士抱病趕路，日夜兼程。他的垂暮之身和哽咽感傷的精神，難以再支持下去了。高力士一行于8月18日宿于朗州開元寺西院，他感覺大限已到，便強打精神對同路的郭浞等人說道： 我今年79歲，已算是長壽了；顯達時官至開府儀同三司，也算是貴極人臣了。既顯貴又長壽，死去還有什么可遺憾的！唯一的抱憾就是不能親臨二圣靈前號哭祭拜。現(xiàn)在，我要成為這荒遠僻地的野鬼游魂，孤獨無依，不知要飄泊到何時 高力士說著老淚長流，呼出了胸中最后一縷氣息而病亡。
高力士病死的消息，由當?shù)毓俑鄨蟮骄┏?。高力士的靈柩于9月從朗州起運。11月，到達襄州（今湖北襄陽）時，代宗特下的詔書傳至：念高力士是先朝的耆宿忠臣，今恢復其生前官職爵位，并追贈揚州大都督；靈柩運回京城，陪葬于李隆基陵墓；朝廷供給支付喪事等費用。
長達七年多的安史之亂終于平定之后。唐代宗在廣德元年（763）3月，為他的爺爺李隆基舉行了安葬儀式。李隆基的泰陵在同州奉先縣東北20里的金粟山（今陜西蒲城境內(nèi)），冷清的墓地旁，陪葬著畢生忠誠的 老奴 高力士。
代宗又在大歷十二年（777）5月，又命為高力士鐫立墓碑，全碑高約4米多，寬約1.4米，碑文共1600余字。碑上銘文最后寫道： 惟公之葬，泰陵之下，存歿義同，忠貞無舍，書詞刊世，永示來者
