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(宋朝歷史)宋真宗趙恒臨終懊悔不該聽信王欽若祈天


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全文2100字


  乾興元年(公元1022年)正月,的第三個皇帝宋真宗趙恒,強撐著病體,掙扎著在東華門看燈。這一折騰,那本已十分嚴重的疾病就越發(fā)加重了。他回 到了景靈宮的萬壽殿,那些為他祈禱的道尼、僧徒仍舊在日夜不停地誦經(jīng)吟典,這只能使他煩躁。這萬壽殿還是在前年,天禧四年(公元1020年)他病重時修建 的。那一年他命皇太子監(jiān)國,剛過“知天命”之年就卸社稷之大任給十歲的兒子趙禎,實際是委國任于劉皇后,他實在是于心不忍。一病不起,藥物無靈,奈何?他 想到自己的一生,東奔西走地沉緬于封祀,結(jié)果泰山也好,后土也好,都未能保佑他長命百歲,實在是懊悔不已。早知如此,何必鬧得天下紛紛攘攘,內(nèi)庫空虛,財 政人不敷出呢?唉!做了二十六年的皇帝,怎么竟如此糊涂? “這都怨那個王欽若!”他把這些怪罪到寵臣身上,“只知迎合我,令朕如此糊涂!” 學書法,推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓</a>,語文成績好,書法少不了。
  王欽若所以能成為寵臣,與“澶洲之盟”有關(guān)。景德元年(公元1004年),契丹大舉人侵,二十萬大軍疾風暴雨般向北宋王朝撲來,直接威脅著都城開封。這 時,內(nèi)部君臣驚慌失措,王欽若是江南人,密言趙恒遷都金陵。宰相卻力主抗戰(zhàn),請求趙恒御駕親征。這年十二月,趙恒很勉強地接受了寇準的意見,率兵 北上澶州,中途又有人勸他歸。寇準正色道:“今敵已迫近,四方危心,陛下只可進尺,不可退寸?!边@才迫使趙恒繼續(xù)北進,結(jié)果前方將士倍受鼓舞,大挫了契丹 軍的銳氣。相反,契丹軍卻因為深入宋境!
  給養(yǎng)困難,數(shù)戰(zhàn)受挫,士3158虛擬視頻氣低落。這時宋軍本應乘勝追擊,而趙恒反而接受了契丹求和的請求,趙恒愿以“重金買和議”。打了勝仗,反而賠款。答應每年給契丹銀三十萬兩,絹三十萬匹,才取得了個“罷戰(zhàn)議和”的協(xié)議,這便是“澶淵之盟”。 作文能力提升,就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
  “澶淵之盟”用主戰(zhàn)派的鮮血換來的卻是主和派的勝利。王欽若被召回京城,給予資政殿學士的寵遇。他進讒言,說寇準主張皇上親征是拿圣上的生命孤注一擲, 買自己“忠臣愛國”之美名,宋真宗“好了傷疤忘了痛”,當初“北方未服,非寇準者不宜用”,只得擢寇準為相;現(xiàn)在“買得和平”了,便責寇準是“過求虛譽, 無大臣禮”,被罷相,遠遠地出知陜州。王欽若躍居諸臣之首,便迎合趙恒厭兵而又好功的心理,提出了“封禪泰山”的建議。據(jù)說此舉可以“不動干戈而建威四 ?!?,自秦皇漢武以來,僅有少數(shù)帝王才成就此“大功業(yè)”,非達天下大治,升平盛世而不可為:“古來即有圣人以神道設教之說,天瑞雖非人力所為,但是只要皇 上深信而崇奉,以明示天下,則與天降祥瑞無異?!?
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  趙恒清楚:封禪泰山是攪動天下的大事,這對于他的命運來說,有著非同一般的意義。他不能“人造祥瑞”,但他是“天子”,可以祈求“天降祥瑞”。
  于是各地求獻“祥瑞”者紛至沓來。
  景德五年(公元1008年)正月初三,皇城司來報,在宮城左承天門南角,發(fā)現(xiàn)像書卷一樣的黃帛兩丈多,上面隱約有宇。他立即說這便是他去年夢見的“天書”,于是群臣朝賀,他焚香禮拜,隆重地取回藏之金匱。
  未出兩月,兗州知州率千余父老詣闕請求皇帝“封禪”泰山,據(jù)稱也是天降祥符。
  不久,又有“天書”降于宮中功德閣。
  必須“封禪”泰山了,不然無以報天地。
  于是有了十月份赴泰山舉行封禪大典的盛舉:任命宰臣王旦為封禪大禮使,王欽若等為禮儀制置使,在泰山建封祀臺,令諸州貢獻助祀品。初四從京城出發(fā),歷時 十七天方到泰山腳下。儀仗,兵卒,遍布山野,兩步二人,數(shù)步二旗,從山下一直排到山頂。他自己也頭戴通天冠,身穿絳紗袍,乘金輅,備法駕,在眾臣簇擁下登 上岱頂,用最隆重的儀式完成封禪事,然后大赦天下。
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  次年又有西祀汾陰后土神的壯舉,其隆重程度決不亞于東祀岱廟。從正月折騰到四月,弄得天下紛紛攘攘,可把他這個真宗皇帝忙活壞了。
  傾天下財力圖這種熱鬧,宋真宗心里明白,這不過是精心設計的騙局。天下也有人看穿了他的這種騙局。記得當“天書”之說蒙蔽群臣時,龍圖閣待制孫燕就上表 表示反對。那奏章上說:“以臣所聞,天不會說話,豈能有書?”可趙恒偏要說:“去年十一月,我曾夢見神人,說今年正月當降《大中祥符》三篇,想必正是天書 下降了?!被实壅f得“有鼻子有眼”,時令鑿鑿,誰敢不信?
  然則,這只能自欺欺人。
  在病榻上,趙恒回首這十幾年的 往事,實在記不清他說過多少次神靈啟示的夢了。祭祀泰山前,他說:“我又夢見神人,說來月當賜書泰山。”封祀汾陰后,他說:“八天前,我曾夢見神人傳達玉 皇之余,讓趙氏始祖趙玄朗降授天書,并要見我。昨夜,圣祖趙玄朗果然降臨于延恩殿,命我善撫蒼生,勿怠前志,說罷乘云而去?!?

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  他為什么要自欺欺人呢?腐儒似乎很難理解,他記得那個孫曾以連年水旱接踵,京畿道路糧價飛漲為由,上書反對他封祀:
  “汾陰后土,事不見經(jīng)。比年以來,水旱相繼,土木之功,累年不息,水旱涔,饑饉居多。今陛下始畢東封,更議西幸,勞民事神,務圖虛名,甚為不可?!?
  對此議論,他認為是極其迂腐的,不以為然地說:“殊不知正因為如此,才必須大舉封祀,這才能證明天子是不辜負皇天上帝之意,為民請命。如果沒有這個虛 名,何以令天下人視帝王為天子?朕正是要借山岳之巨,來壓服天下之心。人心永固,江山才千秋萬代。腐儒焉能明白此中的奧妙?”
  所以他很欣賞能崇奉祥瑞、沉湎封祀的大臣。首創(chuàng)祥瑞封祀之說的王欽若竭精殫慮,為他鞍前馬后地奔波不停,他便賞王欽若做了丞相,兼樞密使。盡管其人相貌猥瑣,項有疣瘤,被時人譏為“癭相”,卻仍恩寵有加。
  現(xiàn)在死到臨頭了,趙恒卻怪罪起這個寵臣王欽若來了:“都是你,慫恿著朕沉湎于封祀。原來只是想愚弄他人的,結(jié)果卻愚弄了自己。僧尼、道眾日夜祈禱,于我 壽命又有何干?我仍沉溺病榻,奄奄一息。唉!蒼天本來無言更無書,自然也無靈驗可言。祥符之類,不過是佞人所為。此刻方悟得,種種妄說不足以騙人,只能騙 己而已?!?
  他想下令撤去這些僧尼,但卻一點力氣也沒有了,只能慢慢地閉上了眼睛。享年五十五?

《(宋朝歷史)宋真宗趙恒臨終懊悔不該聽信王欽若祈天》添加時間:2025-05-16;更新時間:2025-06-25



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