黃巢起義:黃巢起義指的是乾符五年(公元878年)至中和四年(公元884年)由冤句(今山東菏澤市西南)人黃巢領(lǐng)導(dǎo)的反抗唐朝政府黑暗腐朽殘酷統(tǒng)治的農(nóng)民起義運(yùn)動,黃巢起義是王仙芝起義的后續(xù)。黃巢起義是唐末民變中,歷時最久,遍及最大,影響最深遠(yuǎn)的一場戰(zhàn)爭。黃巢起義之亂禍延大唐半壁江山,導(dǎo)致唐末國力大衰。
黃巢起義后期:吃人現(xiàn)象
在中國人所經(jīng)歷過的許許多多苦難之中,最大的苦難,莫過于人食人,而所有發(fā)生在王朝末代的這類人間慘劇,莫過于唐末。而在唐末,所有食人者,又都比不上以黃巢為首的農(nóng)民起義軍。
他在失敗前夕包圍陳州近一年時間里,采用過的機(jī)械化方式,將活人粉碎,以人肉作軍糧,供應(yīng)他圍城部隊,以保證他起義軍的戰(zhàn)斗力,創(chuàng)造了前無古人,后無來者的人食人紀(jì)錄。 蘇州少兒書法培訓(xùn),推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>,語文成績好,書法少不了。
這一份駭人聽聞的食人紀(jì)錄,既是中國之最,大概也是世界之最。
按照歷史教科書,黃巢是農(nóng)民革命領(lǐng)袖,黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,是推翻封建統(tǒng)治的行徑,那是具有革命的進(jìn)步的意義,是毫無疑問的。但若是以毛澤東提倡的兩分法的觀點看,不那么以偏概全,不那么一白遮百丑,而取實事求是精神,這位革命領(lǐng)袖在荼毒非統(tǒng)治階層的普通老百姓的手段上,歷史上那些聲名狼藉的屠夫,比之于他,都望塵莫及,甘拜下風(fēng)。在一部《二十四史》中,只有他能夠用“敲骨吸髓”四字,形容他的食人的殘殺方式。
據(jù)唐代張鷟的(朝野僉載):“隋末荒亂,狂賊朱粲起于襄、鄧間,歲饑,米斛萬錢,亦無得處,人民相食。粲乃驅(qū)男女小大仰一大銅鐘,可二百石,煮人肉以餧賊。生靈殲于此矣?!? 中小學(xué)生語文題庫,中小學(xué)學(xué)生語文試卷,就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
據(jù)《舊唐書》:“賊首(秦宗權(quán)部),皆慓銳慘毒,所至屠殘人物,燔燒郡邑。西至關(guān)內(nèi),東極青、齊,南出江淮,北至衛(wèi)滑,魚爛鳥散,人煙斷絕,荊榛蔽野。賊既乏食,啖人為儲,軍士四出,則鹽尸而從?!?
“[黃巢]賊圍陳郡三百日,關(guān)東仍歲無耕,人餓倚墻壁間,賊俘人而食,日殺數(shù)千。賊有舂磨寨,為巨碓數(shù)百,生納人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。”(《舊唐書》卷150下)
到底黃巢這座食人工廠,一共吃掉多少人,史無記載。但據(jù)史書,他“圍陳州,營于州北,立宮室百司,為持久之計”??磥?,他從長安城里的龍椅上滾跌下來,意猶未盡,沒有過足皇帝的癮,干脆在此再成立一個臨時朝廷,好“唯辟作威,唯辟作?!币环?。中國封建社會能遷延數(shù)千年之久,毛病就出在這里,農(nóng)民革皇帝的命,不過是革掉了皇帝以后,他來做皇帝而已。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評分評價 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
但是,這位皇帝要養(yǎng)活自己的文武百官,和數(shù)萬名為他打陳州的起義將士,持續(xù)三百天,按最保守的估計,至少得吃掉十倍于張巡守睢陽城時的被食人數(shù)。
“舂磨寨”的發(fā)明權(quán),不是黃巢,應(yīng)該屬于朱粲,名稱略不同,叫“搗磨寨”。黃巢圍陳州,他已預(yù)感到,自己的喪鐘快要敲響。一個知道死神即將來臨的賭徒,還有什么籌碼不敢推到賭桌中央呢?于是,將朱粲的食人法,光而大之,數(shù)百(一說三千)巨碓,同時開工,成為供應(yīng)軍糧的人肉作坊,流水作業(yè),日夜不輟。將活生生的大批鄉(xiāng)民,無論男女,不分老幼,悉數(shù)納入巨舂,頃刻磨成肉糜。陳州四周的老百姓吃光了,擴(kuò)大原料供應(yīng)來源,“縱兵四掠,自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、汴、曹、徐、兗等數(shù)十州,咸被其毒?!边@位革命領(lǐng)袖大規(guī)模吃人不吐骨頭的行徑,其野蠻,殘酷,恐怖,駭人聽聞,即使以唯物史觀判斷,也很難再冠以“革命”二字來美化他了。
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當(dāng)然,“革命不是請客吃飯”,在鐵與血的較量中,你不能將敵人消滅,對手也會將你毫不留情地除掉。所以,歷代農(nóng)民鋌而走險,反抗強(qiáng)大的統(tǒng)治者,起義軍的頭目,無不殘忍野蠻,無不殺人無算。但是,像黃巢以人肉為糧糗的惡行,絕非一般意義的戰(zhàn)場上的較量,而是人性滅絕的屠?