著名的法海禪師是誰?你知道許仙和白蛇傳吧，那你肯定知道法海，其實法海在古代是有原型的，那就是唐代的法海禪師，和 (www.lishi88.cn)小編一起來看看法海禪師的故事吧。法海禪師是唐代著名高僧，俗姓裴，字文德，鎮(zhèn)江金山寺的第二代祖師。法海禪師是唐代宰相裴休之子，因他出家之后，嚴持戒律，行頭陀行(佛教苦行)，因而被稱為裴頭陀。法海禪師不僅以苦行著稱，而且他還建寺度眾，淡泊名利，成為禪宗史上受人尊崇的一代高僧。與一般高僧的出家經(jīng)歷不同，法海禪師是在父親裴休指令下出家的。裴休是虔誠的佛教信徒，高僧黃檗希運禪師的弟子。他在親近高僧，研讀教典過程中，對佛教教理教義深有體悟。裴休任宰相之后，兒子裴文德，年紀輕輕就中了狀元，被皇帝封為翰林。 裴休不希望兒子過早涉足仕途，想通過一種合適的方式來磨練裴文德的心性修養(yǎng)，以磨滅他的嬌氣與傲氣。一個偶然的機緣，裴休決定將兒子裴文德送到溈山密印寺，跟從當時著名禪門高僧，溈仰宗的創(chuàng)始人靈祐禪師出家。由于裴休宰相在任湖南刺史時，常親近靈祐禪師，并長期護持密印道場。因而，當裴休將兒子送到溈山密印寺后，靈祐禪師欣然答應(yīng)將裴文德收下，不久為他取法號法海。裴文德出家之初，靈祐禪師安排他做運水搬柴之類的苦差，以磨練他的傲氣。這位出家前為翰林的宰相之子，在起初為僧眾挑水擔柴時，因為記著父親送他出家時的教誨，雖然勞作辛苦，還能忍受。但是，靈祐禪師讓他常年累月地挑水砍柴，他漸漸地便生起了煩惱，開始對這種艱苦的勞役產(chǎn)生了抱怨情緒。每當干活時，他心中都充滿了怨氣。但是，他又不能違背父親的命令，只有暫時忍受這份身心的痛苦。, 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學學生學作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
著名的法海禪師是誰?你知道許仙和白蛇傳吧，那你肯定知道法海，其實法海在古代是有原型的，那就是唐代的法海禪師，和(www.lishi88.cn)小編一起來看看法海禪師的故事吧。
法海禪師是唐代著名高僧，俗姓裴，字文德，鎮(zhèn)江金山寺的第二代祖師。法海禪師是唐代宰相裴休之子，因他出家之后，嚴持戒律，行頭陀行(佛教苦行)，因而被稱為裴頭陀。法海禪師不僅以苦行著稱，而且他還建寺度眾，淡泊名利，成為禪宗史上受人尊崇的一代高僧。與一般高僧的出家經(jīng)歷不同，法海禪師是在父親裴休指令下出家的。裴休是虔誠的佛教信徒，高僧黃檗希運禪師的弟子。他在親近高僧，研讀教典過程中，對佛教教理教義深有體悟。裴休任宰相之后，兒子裴文德，年紀輕輕就中了狀元，被皇帝封為翰林。 裴休不希望兒子過早涉足仕途，想通過一種合適的方式來磨練裴文德的心性修養(yǎng)，以磨滅他的嬌氣與傲氣。一個偶然的機緣，裴休決定將兒子裴文德送到溈山密印寺，跟從當時著名禪門高僧，溈仰宗的創(chuàng)始人靈祐禪師出家。由于裴休宰相在任湖南刺史時，常親近靈祐禪師，并長期護持密印道場。因而，當裴休將兒子送到溈山密印寺后，靈祐禪師欣然答應(yīng)將裴文德收下，不久為他取法號法海。裴文德出家之初，靈祐禪師安排他做運水搬柴之類的苦差，以磨練他的傲氣。這位出家前為翰林的宰相之子，在起初為僧眾挑水擔柴時，因為記著父親送他出家時的教誨，雖然勞作辛苦，還能忍受。但是，靈祐禪師讓他常年累月地挑水砍柴，他漸漸地便生起了煩惱，開始對這種艱苦的勞役產(chǎn)生了抱怨情緒。每當干活時，他心中都充滿了怨氣。但是，他又不能違背父親的命令，只有暫時忍受這份身心的痛苦。
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一次，裴文德像往常一樣為大眾擔水，以供食堂做飯用。他來回幾趟擔水，累得滿頭大汗，這時他不滿地自言自語道：翰林擔水汗淋腰，和尚吃了怎能消?這時靈祐禪師正好從他身后經(jīng)過，聽到裴文德的抱怨之聲，便微微一笑，也念了兩首偈語回答說：老僧一炷香，能消萬劫糧。裴文德當時沒有看到靈祐禪師在自己身后，他聽到靈祐禪師充滿禪機的偈語后，大為慚愧，從此收攝身心，甘心情愿為大眾做各種勞役。在溈山密印寺，法海禪師并不因自己是宰相之子而驕傲自滿，相反，他嚴格依照出家的標準來要求自己。他不僅嚴持戒律，堅持坐禪誦經(jīng)，還奉行過午不食的佛制飲食制度。在勞作和修道的同時，法海禪師還虛心跟從靈祐禪師習禪。靈祐禪師常以禪宗機緣之語開啟法海禪師的智慧。在靈祐禪師的耳提面命下，法海禪師學修并進，深悟禪法精髓。,
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一次，裴文德像往常一樣為大眾擔水，以供食堂做飯用。他來回幾趟擔水，累得滿頭大汗，這時他不滿地自言自語道：翰林擔水汗淋腰，和尚吃了怎能消?這時靈祐禪師正好從他身后經(jīng)過，聽到裴文德的抱怨之聲，便微微一笑，也念了兩首偈語回答說：老僧一炷香，能消萬劫糧。裴文德當時沒有看到靈祐禪師在自己身后，他聽到靈祐禪師充滿禪機的偈語后，大為慚愧，從此收攝身心，甘心情愿為大眾做各種勞役。在溈山密印寺，法海禪師并不因自己是宰相之子而驕傲自滿，相反，他嚴格依照出家的標準來要求自己。他不僅嚴持戒律，堅持坐禪誦經(jīng)，還奉行過午不食的佛制飲食制度。在勞作和修道的同時，法海禪師還虛心跟從靈祐禪師習禪。靈祐禪師常以禪宗機緣之語開啟法海禪師的智慧。在靈祐禪師的耳提面命下，法海禪師學修并進，深悟禪法精髓。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
在修復澤心寺的過程中，一次，法海禪師在挖土修寺時，挖到數(shù)鎰黃金。盡管修復殿宇急需用錢，但禪師卻絲毫沒有動用這些黃金，遂即將黃金上交當時鎮(zhèn)江太守李琦。李琦將此事上奏唐宣宗，宣宗感動之余，下令將黃金賜予法海禪師修復殿宇，并敕令澤心寺更名為金山寺。 法海禪師重興梵剎的愿心得到了周圍信眾的鼎力支持，他們通過捐錢出力等多種方式，積極為禪師修復佛寺盡心盡力。經(jīng)過多年的勤苦經(jīng)營，法海禪師終于建成了規(guī)?；趾?，殿閣莊嚴，別具一格的金山寺。法海禪師也因?qū)π迯凸艅x的特殊貢獻，被廣大信眾尊為金山寺的開山裴祖，成為重興金山寺的第二代開山祖師。法海禪師修建寺院并不是為了自己的安逸，而是為安僧度眾。在金山寺建成之后，他并沒有坐享其成，而是功成身退，悄悄離開了自己耗費多年心血建成的金山寺。寺志中的重興殿宇，功成而不知所至之語，在留給我們各種猜想的同時，也讓我們?yōu)橐淮呱ê６U師不為自己求安樂，但愿眾生得離苦的菩薩行愿無比崇仰。,
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在修復澤心寺的過程中，一次，法海禪師在挖土修寺時，挖到數(shù)鎰黃金。盡管修復殿宇急需用錢，但禪師卻絲毫沒有動用這些黃金，遂即將黃金上交當時鎮(zhèn)江太守李琦。李琦將此事上奏唐宣宗，宣宗感動之余，下令將黃金賜予法海禪師修復殿宇，并敕令澤心寺更名為金山寺。 法海禪師重興梵剎的愿心得到了周圍信眾的鼎力支持，他們通過捐錢出力等多種方式，積極為禪師修復佛寺盡心盡力。經(jīng)過多年的勤苦經(jīng)營，法海禪師終于建成了規(guī)模恢宏，殿閣莊嚴，別具一格的金山寺。法海禪師也因?qū)π迯凸艅x的特殊貢獻，被廣大信眾尊為金山寺的開山裴祖，成為重興金山寺的第二代開山祖師。法海禪師修建寺院并不是為了自己的安逸，而是為安僧度眾。在金山寺建成之后，他并沒有坐享其成，而是功成身退，悄悄離開了自己耗費多年心血建成的金山寺。寺志中的重興殿宇，功成而不知所至之語，在留給我們各種猜想的同時，也讓我們?yōu)橐淮呱ê６U師不為自己求安樂，但愿眾生得離苦的菩薩行愿無比崇仰
