北宋時(shí)期產(chǎn)生了新思想理學(xué)，而兩宋理學(xué)（或稱新儒學(xué)）的產(chǎn)生，標(biāo)志著中國儒學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的復(fù)興階段。在理學(xué)的創(chuàng)立階段，邵雍和周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋五子”，接下來我們就一彩色水果對對碰起去了解了解這位邵雍。
邵雍(1011年-1077年7月27日，宋真宗大中祥符四年至神宗熙寧十年)，字堯夫，又稱安樂先生、百源先生，謚康節(jié)，后世稱邵康節(jié)，北宋五子之一，北宋理學(xué)家。
雍對易經(jīng)極有研究(雍繼承并發(fā)揚(yáng)了陳摶的“周易先天圖說”)。著有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。1975年江西星子縣宋墓出土《邵堯夫先生詩全集》九卷。
雍，其先范陽(今河北涿州)人，幼隨父遷共城百源(今河南輝縣)蘇門山下。后，人稱雍為“百源先生”。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
雍青年時(shí)期即有好學(xué)之名，《宋史》記載：“雍少時(shí)，自雄其才，慷慨欲樹功名。于書無所不讀，始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。 已而嘆曰：‘昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方?！谑怯夂?、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：‘道在是矣?！彼觳粡?fù)出。
雍后居洛陽，與司馬光、二程、呂公著等交游甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載，合稱為“北宋五子”。
宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛陽，以教授為生。嘉祐七年(1062年)，移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。
宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)卒。宋哲宗元祐中賜謚康節(jié)。《宋史》卷四二七有傳。
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“一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。”這首詩大家一定不陌生，這就是邵雍的詩，《宋史》是這樣評價(jià)他的：雍高明英邁，迥出千古，而坦夷渾厚，不見圭角，是以清而不激，和而不流，人與交久，益尊信之。河南程顥初侍其父識雍，論議終日，退而嘆曰：“堯夫，內(nèi)圣外王之學(xué)也?！?
