宋真宗的尊孔崇儒，與漢武帝不同，后者是“罷黜百家，獨尊儒術”，而宋真宗則是三教并舉，既尊道，又尊佛，還尊儒。 李沆在位的時 候，王旦只是個參政，那時西北邊境正與西夏人打仗，他們整日忙得顧不上吃飯。王旦感慨地說道：“我們什么時候才能安定下來，無憂無慮地過日子！”李沆道： “我看還是有點兒事好，可以讓人的心中不生怠慢和懶惰。四方邊境寧靜了，朝廷內(nèi)部未必能寧靜?！蓖醯o法反駁。后來宋廷與契丹和好，邊境真的平靜下來了， 朝廷沒有事情可以商議，大臣們終日閑著，無所事事，王旦問李沆道：“如今不是很好嗎？”李沆道：“眼下倒是好，怕只怕邊境沒有侵犯了，皇帝追求奢侈的心意 會慢慢產(chǎn)生?！蓖醯┎徽f話了，心里卻不以為然。
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此后，李沆每天都把四方州縣呈報上來的旱澇賊寇等事，一樁樁地奏明皇上，王旦道：“這 些瑣碎事不值得麻煩皇上?！崩钽斓?：“不是這樣子的，現(xiàn)在皇上正當青春年少，血氣方剛，精力旺盛，我要讓他知道四方百姓生活的艱辛，使得他心里有所牽掛。 否則太舒服了，精力旺盛，你想會怎樣？一是沉迷于聲色犬馬，二是熱衷于大興土木工程或者發(fā)動戰(zhàn)爭，再不然就是求仙拜佛，裝神弄鬼，就太讓人擔憂了。我已年 邁，活不到那時候了。參政適當其時，只怕這事要成為你的心腹之患呢?！?
李沆恰好說中了事實，宋真宗確實迷上了“禱神弄鬼”。他傾全國之力，封泰山，祭后土，禱祭鬼神，搞得勞民傷財，使宋朝政治經(jīng)濟狀況惡化起來。
封祀開始于寇準被貶的那一年。景德元年（1004年），契丹大舉入侵，一直打到黃河沿岸，與京都汴梁只有一水之隔。朝中人心惶惶，王欽若、陳堯叟輩主張 趕快遷都，逃到江南，或到蜀中暫時避難。宰相寇準主張御駕親征，并輔佐宋真宗來到澶州前線，雙方簽訂了澶淵盟約，契丹退兵，宋朝廷轉危為安。事后，宋真宗 皇帝對寇準更加信任，認為他為朝廷立下了萬世功勛。這使得王欽若對寇準十分嫉妒仇恨。某日早朝以后，宋真宗以欽敬的眼光目送寇準離去，王欽若不禁妒火中 燒，出班奏道：“陛下如此敬重寇準，難道澶淵結盟，都是寇準的功勞嗎？”宋真宗道：“不錯?！蓖鯕J若道：“澶淵一戰(zhàn)，陛下不以為恥，反以為寇準有功，微臣 實在弄不明白?！彼握孀诼勓?，臉色立刻就變了，很不高興地說：“你是什么意思？”王欽若因為懷恨在心，所以一點兒也不掩飾地說：“城下之盟，圣人經(jīng)典《春 秋》中說是一種恥辱，皇上身為萬乘大國的君主，簽訂這種城下之盟，有什么值得高興的呢？”宋真宗一言不發(fā)，心中很是不快，感到自尊心受到了嚴重傷害。他不 僅把澶淵之盟當作寇準的功勞，更當作是自己的千秋功業(yè)，是他“御駕親征”，才擊退契丹兵，使國家轉危為安的。而現(xiàn)在反而說他不以為恥，反以為榮，而且是經(jīng) 典中早已經(jīng)說過的，讓人真的無法分辨。這怎不叫人尷尬沮喪？王欽若并不是有意與天子過不去，這樣激怒皇帝只為了讓皇帝遷怒于寇準，于是又道：“陛下見過賭 博嗎？”宋真宗道：“怎么樣？”王欽若道：“賭博的人輸急了眼，就會傾其所有，全都押在賭桌上。勝了就一次全贏回來，輸了就一次都輸光，叫作孤注一擲。澶 淵這一仗，陛下就是寇準的孤注。他逼迫您‘御駕親征’，敗了把您輸給契丹，贏了就是他的功勞。陛下能安然坐在這里，完全是僥幸啊！”宋真宗回想起在澶淵受 的驚嚇，幡然醒悟，對寇準不但不敬重反而開始怨恨起來，不久就把他貶為陜州（今河南省陜縣）知州，讓他上任去了。
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宋真宗仍然是不開 心，一天到晚悶悶不樂。王欽若道：“陛下還在生寇準的氣嗎？”“不，我自己覺得有氣。”“為什么？”“澶淵既定城下之盟，契丹人一定以為朕怕了他們，背后 不知怎樣恥笑我呢。朕一定要報仇雪恨?！彼握孀诤藓薜卣f：“你有什么好方法，可以教教朕嗎？”王欽若知道宋真宗害怕打仗，故意說道：“這個好辦，皇上親自 帶領大軍，一舉滅了遼國，奪回幽州便是了?！辈恢獮楹?，王欽若講起這種英雄豪邁之事，卻叫人渾身打戰(zhàn)。也許是宋真宗又想起了澶淵時聽到胡馬嘶鳴、見到士兵 戰(zhàn)死的慘狀，想了許久，說道：“如今河朔百姓剛剛過上幾天安寧日子，朕怎么忍心再把他們送上戰(zhàn)場？還有別的辦法嗎？”王欽若道：“四方百姓無不敬奉鬼神， 崇尚祭祀。祭事中最重要的是封禪，陛下不如行封禪禮，必定能使四海之內(nèi)的臣民鎮(zhèn)服，使周圍各國心生仰慕?！彼握孀诼犃?，心中一亮。所謂的封禪，就是封泰山 為最高的神，是一種古老的山川之祭。后世多借此祭天，與祭壇一樣，是一種祭祀活動。社首是泰山下的小山，禪社首就是在社首祭后土（地神）。兩者合稱為封 禪。封禪與祭天祀地的關鍵區(qū)別是：按照傳統(tǒng)，只有德行澤及天下的君主才能夠進行封禪的大禮。據(jù)說秦始皇封泰山，中途為風雨所阻，沒能行成大禮，為后世所 笑。事情反過來說就是，凡行了封禪之禮的皇帝就表明是有道之君。所以，自古以來的帝王沒有不看重此事的。封禪時要刻石紀功，流傳后世。天下不太平統(tǒng)一，朝 廷不富足，不敢行此禮。聽王欽若要他封禪，宋真宗不由得歡欣鼓舞，躍躍欲試。正想一口答應下來去封禪，又聽見王欽若說道：“不過，自古以來，必須天有祥瑞 昭示之后才能封禪?！毕槿鹗侵负映鰣D、洛出書、醴泉涌、甘露降、芝草生、佳谷見等各種奇異古怪的事，據(jù)說是上天有意識地降下這些表示天下的太平安定、吉祥 如意?！翱墒恰彼握孀诟械綖殡y。王欽若不等他說完，搶先說道：“可是誰能知道上天什么時候才能降下祥瑞來？所以，為了封禪古人刻意去制造祥瑞，而這些 后人也是知道的，關鍵在于人主要對它深信不疑，推崇備至，并把它宣示天下，使人人都以為真有其事，這事就是真的了。比如河圖洛書，陛下真的認為像《易經(jīng)· 系辭》中說的那樣，有龍馬從黃河水中背出一幅圖來，神龜從洛水中馱出一部書來嗎？其實，根本就沒有這回事，只不過是圣人借助于神道教育后來人的，就是所謂 的用神道設教罷了?！彼握孀诔烈鞑徽Z，以為這話也有道理?！耙陨竦涝O教”是《禮記》中的話，此言的確出自圣人之口?？墒?，干這種弄虛作假的事，畢竟理不直 氣不壯，心中發(fā)虛，想了片刻后，宋真宗說道：“這么做的話，欺瞞得了老百姓，又能瞞得過其他的宰相王臣嗎？他們會答應嗎？”王欽若道：“臣告訴他們這是皇 上的意思，他們就不敢反對了?！蓖鯕J若把王旦的為人看了個透，果然他雖不滿意，卻不敢反對，倒是宋真宗仍然猶豫不決。一天宋真宗來到秘閣，見直學士杜鎬在 秘閣當值，宋真宗認為他這個老儒生應該是見多識廣、知識淵博的，就問道：“古人說河出圖，洛出書，究竟是怎么回事？”杜鎬年歲已大，腦筋不大靈活，猜不出 皇帝為何驟然要問這種事，只就事論事回答他說：“這不過是圣人以神道設教罷了?！彼握孀谝娝策@么說，看來圣人真的在撒謊。那么我為什么要太過于拘泥細節(jié) 呢？于是心中暗暗下定了去泰山封禪的決心。但他心中仍擔心王旦出面反對，就召王旦入宮一同飲酒。君臣之間你敬我一杯，我敬你一杯，直喝得酣暢淋漓，甚是痛 快。宋真宗道：“愛卿可否知道今日喝的是什么酒？”“御酒?！彼握孀诠笮Φ?：“不論什么酒拿來給朕喝，都是御酒了，朕何必問你？朕是說愛卿知不知道這 酒的來歷？……朕還是稍微知道一點點的。這酒原名為蒲中酒，是蒲州（今山西省永濟）所產(chǎn)。太祖皇帝即位前最愛喝此酒，即位后便做了宮中御酒?！彼握孀诘?： “愛卿覺得味道如何？”王旦不住地咋舌贊道：“很好，平和醇厚，酒香沁人心脾，老臣今日只怕要醉倒宮中，大大地出個丑了?！彼握孀诠Φ?：“愛卿所言極 是。蒲中民謠說：‘蒲中酒，快閉口?！褪钦湎南阄?，莫叫它從口中走了。只從鼻中緩緩呼出，醇香縷張永康被抓縷，熏熏醉人，就真的像在云里霧里一樣，愛卿只管放 開量喝就是，醉倒了朕送你回府。再給你帶回一壇，與家人一起細細品嘗。只是切記莫從口中漏了真味，否則就與村釀沒什么區(qū)別了?！蓖醯┻B忙謝恩，回府時皇上 真的送他一壇御酒，命隨從抬了回去。沒想到打開壇口封泥時才發(fā)現(xiàn)，卻是一色小指肚般大的珍珠，王旦不禁目瞪口呆。他回想宴間皇上說的閉口香等語，全都明白 了。原來是皇上在賄賂他，要他免開尊口。從那以后，王旦對于朝廷上的各種事情一概不發(fā)表意見了
