一、整體風(fēng)貌
盛唐時期,除了李白、杜甫等詠史大家外,還有相當(dāng)數(shù)量的詩人進(jìn)行詠史詩的創(chuàng)作,并在不同的方面取得了突出成就。其中不僅有當(dāng)朝皇帝唐玄宗及他的重臣兼文壇領(lǐng)袖張說、張九齡等,而且在盛唐時期頗有影響力的山水田園詩派和邊塞詩派詩人也都參與詠史創(chuàng)作,如山水田園詩派的王維、儲光羲、祖詠、孟浩然,邊塞詩派的高適、岑參、李頎、王昌齡、常建等。但相對而言,山水田園派詩人對歷史的關(guān)注程度遠(yuǎn)沒有邊塞派詩人高,創(chuàng)作最多的王維和儲光羲也不過各有詠史詩10首左右。這說明遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)也就遠(yuǎn)離了歷史。但他們不可能真正地忘懷世事,因此在醉心自然之時還是對歷史投去了留戀的一瞥。而邊塞詩人對歷史的熱情則相當(dāng)明顯,高適有詠史詩30首,在盛唐僅次于李白,岑參也有18首之多。下面逐一進(jìn)行介紹。
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二、朝廷重臣“二張”的詠史詩
?。ㄒ唬堈f的詠史詩
歷經(jīng)武后、中宗、少帝、睿宗、玄宗幾朝的著名臣子張說,是初唐進(jìn)入盛唐過程中一個重要的人物。他執(zhí)掌文學(xué)之任達(dá)30年之久,起草了朝廷許多重要文誥,被譽(yù)為“燕許大手筆”。他的詠史詩體現(xiàn)了初唐至盛唐轉(zhuǎn)折過程中的某些演變痕跡。一方面,他承襲了劉希夷等人的詩旨及其表達(dá)范式,如其《鄴都引》,以凝練的筆觸和磅礴的氣勢盛贊曹操在群雄并爭的年代中所開拓的基業(yè),抒寫自身渴望建立偉業(yè)的抱負(fù),但另一方面,他又無法回避人世中生命不保和富貴流逝的主題,從這點(diǎn)看,他與“四杰”、劉希夷并無二致。同時應(yīng)該看到,他詩歌中所展露的豪放格調(diào),又與“四杰”及劉希夷詩歌的優(yōu)柔平和完全不同,開始袒露出非常難得的盛唐氣象。清人沈德潛說“聲調(diào)漸響,去王、楊、盧、駱體遠(yuǎn)矣”,即透露出其中的消息。其《鄴都引》慷慨悲壯的格調(diào)和簡勁老練的語言,直接成為高適《古大梁行》和李白《越中覽古》等詩所借鑒的寫作范式。 在線批改作文,<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
張說一生出將入相,事業(yè)獲得很大成功,故其詩喜歡詠嘆歷史上有貢獻(xiàn)的人物。如《登九里臺題樊姬墓》,贊美了楚莊王的夫人樊姬諫止君王逸游,終使“王改過,勤于政事”之事,事跡見漢?劉向《列女傳》卷2。《過楚王墓》,則從反面寫楚懷王因不聽屈原忠告而導(dǎo)致羈留敵國,客死異地的悲劇。兩詩構(gòu)成了主題上的正反對比?!斗詈褪ブ七^王墓應(yīng)制》,寫王破吳孫陸的功業(yè)以及援孤勢屈、功重遭抑的悲劇,對比自己的“百代逢明主”,深感慶幸異常,從中也表明了為君盡忠、不辭一死的決心。作為詩人,張說雖不以才藻取勝,但“氣韻沉雄,時于堅壁中作渾脫舞,后人竭力效之終不可至”。在邁向盛唐的過程中,于風(fēng)氣上起了先導(dǎo)的作用。最有名的代表作是《鄴都引》:
君不見魏武草創(chuàng)爭天祿,群雄睚眥相馳逐。 在線作文批改系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
晝攜壯士破堅陣,夜接詞人賦華屋。
都邑繚繞西山陽,桑榆汗漫漳河曲。
城郭為虛人代改,但有西園明月在。
鄴傍高冢多貴臣,娥眉共灰塵。
試上銅臺歌舞處,唯有秋風(fēng)愁殺人。
這首詩緬懷鄴都昔日繁華,追慕魏武當(dāng)年的偉業(yè),所表達(dá)的正是“丈夫生世當(dāng)如此”的理想抱負(fù)。雖然如今只留下西園明月、銅臺秋風(fēng),但詩人對此并不迷惘、頹廢,時間能改變一切物質(zhì)的存在,但奇?zhèn)サ氖鹿s不會因時間的侵蝕而褪色。詩人面對殘景遙思往事,仍能被那種英雄事業(yè)與倜儻意氣感染。
(二)張九齡的詠史詩
張九齡與張說同時,一生經(jīng)歷了武后至玄宗諸朝。張說去世后,他于開元二十二年(734)輔助玄宗,成為這一時期政壇上卓有建樹的名相。清王夫之《讀通鑒論》評其為“抱忠清以終始,復(fù)乎為一代泰山喬岳之風(fēng)標(biāo)?!笨梢娖淙似分呱泻蜑槿怂把鲋潭?。
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張九齡的詠史詩多以古人的生活理想自期?!稊讯住菲湟辉?:“弱歲讀群史,抗跡追古人。被褐有懷玉,佩印從負(fù)薪?!蓖ㄟ^漢代朱買臣發(fā)跡之前負(fù)薪行歌于途的史事,披露自己雖處貧賤卻心懷大志的人生理想。《酬王履震游園林見貽》詩,講述自己出身荒陬,卻博覽群籍,尤喜霸王術(shù),終酬心愿,得到君主的重用。但張九齡不同于張說的是,他不再表白自己的功業(yè),而是多次表白個人的操守和修持。清賀裳《載酒園詩話?又篇》中云:“燕公(張說)惟切歸闕之思,曲江(張九齡)已安止足之分,恬兢自別。”如《駟山下逍遙公故居集游》,表達(dá)學(xué)“商山四皓”采紫芝的隱遁思想?!渡搪迳叫袘压拧芬彩歉柙仭八酿笔肥碌?,表達(dá)了擯棄軒冕的人生之志?!对伿贰芬辉姟按蟮率紵o頗”,列出“大德”、“中智”等不同層次的人對社會人生的看法,以此說明世情之險惡和人言之可畏,隨后擺出具體事例:秦昭王之舅魏冉佐秦有功,四登相位,卻最終被范雎殺害;顯名諸侯的蘇秦“被反間以死”;年輕的政治家賈誼以才遭忌,被貶長沙……所有這些反面例證,均是為了反襯隱遁滄海、心游滄溟的出世思想。詩的結(jié)尾詠齊桓公(小白)與管仲君臣遇合之事,表露了詩人所期望的美政理想。全詩借古諷今,進(jìn)退自如,顯示其不屈己、不干人、不媚俗的個性,這也正是張九齡最令人敬仰的為人之道。下面以張九齡的《商洛山行懷古》為例進(jìn)行分析: 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
園綺值秦末,嘉遁此山阿。
陳跡向千古,荒途始一過。
碩人久淪謝,喬木自森羅。
故事昔嘗覽,遺風(fēng)今豈訛。
泌泉空活活,樵叟獨(dú)皤皤。
是處清暉滿,從中幽興多。
長懷赤松意,復(fù)憶紫芝歌。
避世辭軒冕,逢時解薜蘿。
盛明今在運(yùn),吾道竟如何。
這首詩是歌詠商山四皓的,詩人不僅對四皓的高隱情操與奇功偶建表示嘆慕,更對他們“避世辭軒冕,逢時解薛蘿”的“天下有道則現(xiàn),無道則隱”的自主意識表示欽服。同時也為自己生于盛明之世深感慶幸,暗示自己不會辜負(fù)這個盛世,必將成就一番功業(yè)。
與張說不同的是,張九齡的詠史懷古詩除頌美之外,已現(xiàn)諷意。如《和黃門盧監(jiān)望秦始皇陵》:“一聞過秦論,載懷空杼軸”,《登古陽云臺》:“色荒神女至,魂蕩宮觀啟。蔓草今如積,朝云為誰起”,皆有警世之意。只是這種諷意較為委婉,感情也趨于從容和平。
總之,這一時期的詠史詩基調(diào)是抒寫功業(yè)理想,而不是借古諷今。張說與張九齡都曾官居宰輔,是天子重臣,所作的詠史詩自然雅正豪邁。他們的地位非一般人可比,然而他們詩中所體現(xiàn)的時代精神,卻是盛唐詩人所共有的