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(唐朝歷史)“遣唐使”入唐目的只是為了學(xué)習(xí)嗎


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全文1400字


  從公元7世紀(jì)初至9世紀(jì)末約兩個半世紀(jì)里,日本為了學(xué)習(xí)中國文化,先后向派出十幾次遣唐使團。其次數(shù)之多、規(guī)模之大、時間之久、內(nèi)容之豐富,可謂中日文化交流史上的空前盛舉。
  遣唐使對推動日本社會的發(fā)展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻,結(jié)出了豐碩的果實,成為中日文化交流的第一次高潮。
  規(guī)模龐大的“遣唐使團”
  公元618年,唐朝取代。此后,日本人憑借其地理位置的優(yōu)勢開始絡(luò)繹不絕地前往唐朝,天皇政府正式派出的“遣唐使”數(shù)目也大大增加,達到了空前頻繁的程度。
  公元630年,剛剛即位那一年,以犬上御田秋為首的日本第一次遣唐使便到達長安。從此,日本連續(xù)不斷地派遣遣唐使。從公元630~894年的200余年間,日本政府共向唐朝派出19次遣唐使,其中有兩次受阻而未成行,有一次是為了迎接前次遣唐使回國,有三次為護送唐朝使節(jié)回國。所以,實際算來日本正式委派并到達唐朝的遣唐使應(yīng)為13次。但即使這樣,也可看出日本遣唐使的頻繁。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦,<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
  那么,日本為什么要向唐朝派遣這些人員呢?
  “遣唐”究竟為何?
  中國古代經(jīng)濟文化在唐朝發(fā)展到了空前鼎盛時期,南洋、中亞、波斯、印度、拜占廷、阿拉伯各地大小國家紛紛派遣使節(jié)和商人前往唐朝學(xué)習(xí)唐朝的先進文化,經(jīng)營中國的絲綢、瓷器及各種工藝產(chǎn)品。
  相比之下,更有地理優(yōu)勢和進取精神的日本人更不會落后。為了學(xué)習(xí)中國的治國經(jīng)驗和文化制度,天皇政府才派大批使臣、學(xué)者到中國參觀學(xué)習(xí),在日本史書上遣唐使又稱“西海使”或“入唐使”。
  遣唐使團初期規(guī)模較小,通常每次僅有一兩艘航船,每艘航船大約載120人左右。后來,使團的規(guī)模逐漸擴大,每次使用4艘航船,團員多達500余人。因為遣唐使團通常都是4艘航船一起拔錨起航,又一起揚帆歸來,所以日本的文學(xué)作品往往把遣唐使稱為“四舶”。遣唐使團由政府使官、學(xué)習(xí)訪問人員和航海工作人員組成。
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  日本政府對派遣遣唐使極為重視。所有使團人員均由精挑細(xì)選而出,凡入選使團者一概予以晉級,并賞賜衣物。政府還對留學(xué)生給予優(yōu)厚待遇,一般的船員免除徭役,使團官員予以一定程度的資助,希望他們學(xué)有成就,回國效力。
  在使團起航前夕,還要舉行隆重的“拜朝”典禮謁拜天皇,天皇向正副使節(jié)賜予“使節(jié)刀”,接下來舉行餞別宴會,甚至有時會專門準(zhǔn)備唐朝筵席。
  日本遣唐使極大地促進了中日之間的經(jīng)濟文化交流,但當(dāng)時經(jīng)濟文化主要是唐朝流向日本。唐朝的工藝美術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)、文史哲學(xué)、天文數(shù)學(xué)、建筑學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、衣冠器物、典章制度等都陸續(xù)傳到了日本,近幾年來還曾在日本發(fā)現(xiàn)數(shù)萬枚“開元通寶”。日本受中國文化影響很深,至今,日本民俗風(fēng)情和生活習(xí)慣中仍然保留著濃厚的中國古代文化痕跡。 語文成績好,書法少不了,學(xué)書法,推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>
  值得注意的是,日本遣唐使到中國的目的僅僅是為經(jīng)濟文化交流和“學(xué)習(xí)”嗎?日本對中國的野心由來已久,有人認(rèn)為,日本對中國窺探就是從遣唐使時開始的;還有人認(rèn)為,遣唐使與元、明時期的倭冠有聯(lián)系,因為當(dāng)時限于本國實力和懼怕唐朝國力而由“寇”轉(zhuǎn)為“使”,冠冕堂皇地出入中國,也許這個原因是空穴來風(fēng),但也許真的是有意而為之,想想不寒而栗。
  延伸閱讀——遣唐廢止
  遣唐使于公元895年廢止,其原因除了當(dāng)時唐朝政局動蕩不安以外,還因為日本經(jīng)過200多年的吸引移植文化,基本上已經(jīng)完成了改革,并在此基礎(chǔ)上開始萌生了俱有日本特色的國風(fēng)文化,因此對中國文化學(xué)習(xí)的需求已不再那么迫切了。而且,每次遣唐使耗費巨大,加上路程艱辛,也令使臣們視為畏途。而此時,唐朝的赴日貿(mào)易也不斷增加,彌補了過去靠遣唐使解決對唐貨的需求。因此,公元894年宇多天皇接受了已任命而未出發(fā)的第19次遣唐大使的奏請,于次年正式宣布停派遣唐使

《(唐朝歷史)“遣唐使”入唐目的只是為了學(xué)習(xí)嗎》添加時間:2025-05-16;更新時間:2025-06-25



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