賈南風(fēng)與潘安的戀情
民間也有一種說(shuō)法是，潘岳（字安仁）因?yàn)槠湓?jīng)侍奉中國(guó)歷史上最丑最荒淫最無(wú)恥的皇后賈南風(fēng)，德行操守實(shí)在當(dāng)不起這個(gè) 仁 字，因此后人省略一字，乃有潘安之名。
俊無(wú)比又才情洋溢，這樣的帥哥才顛倒眾生，才是ＮＯ。１。在中牟，潘岳的現(xiàn)代塑像高大潔白，豐滿俊秀。
潘岳（公元２４７年 ３００年），字安仁，俗稱潘安，西晉文學(xué)家，祖籍滎陽(yáng)中牟（今河南中牟縣）。
潘岳生活的漢末魏晉六朝時(shí)期是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代，也是最富于藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代。
在這個(gè) 文學(xué)的自覺(jué)和人的自覺(jué) 的時(shí)代，自然美與人格美同時(shí)被發(fā)現(xiàn)，沉醉于人物的容貌、器識(shí)、肉體及精神的美，形成 中國(guó)歷史上最有生氣、活潑愛(ài)美，美的成就極高的一個(gè)時(shí)代 。
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在頻繁殘酷的改朝換代中，一批批或深具或深醉 自然美與人格美 的名士被送上刑場(chǎng)：何晏、嵇康、二陸、張華、潘岳、郭璞、劉琨、謝靈運(yùn)、范曄 當(dāng)時(shí)第一流的詩(shī)人、作家、哲學(xué)家都死于非命。在這份 中國(guó)文人非正常死亡 的大名單上，潘岳（即潘安）不是最耀眼的一位，卻最為市井百姓熟知的一位。
千百年來(lái)，他已成為美男子符號(hào)，頑強(qiáng)地活在成語(yǔ)典故、詩(shī)詞曲賦、古今小說(shuō)中。也許從廟堂觀點(diǎn)很難對(duì)其進(jìn)行崇高評(píng)價(jià)，但從江湖、從民間觀點(diǎn)來(lái)看，潘岳是一個(gè)應(yīng)認(rèn)真回眸重新圖繪的形象。
潘岳究竟是個(gè)什么樣的人呢？魏晉文學(xué)專家、中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員徐公持先生說(shuō)，潘岳非常復(fù)雜，是個(gè)矛盾集合體，歷來(lái)對(duì)他評(píng)價(jià)有正負(fù)兩面。從正面看，他很英俊很有才氣，是西晉頂尖的文學(xué)家；政治方面也有一定才能；家庭生活注重倫理道德，孝母有名，對(duì)妻子專情，對(duì)親朋感情真摯，人情味很濃。從負(fù)面看，他 性輕躁，趨勢(shì)利 ，在政治權(quán)勢(shì)方面欲望過(guò)于強(qiáng)烈，有時(shí)赤裸裸地不擇手段，當(dāng)然這也是有他的時(shí)代背景的。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評(píng)分評(píng)價(jià) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
老百姓從這個(gè)復(fù)雜的潘岳中抽離出他最外在最耀眼的一點(diǎn) 英俊，將他抽象為一個(gè)美男子符號(hào)。我的疑問(wèn)是，潘安之前之后，包括和他同一時(shí)期都有許多美男子，為什么只有他變成美男子符號(hào)，一說(shuō)美男子就是 貌比潘安 ？徐公持先生說(shuō)，很多歷史現(xiàn)象深具偶然性，但偶然里面又有必然。潘岳生逢其時(shí)，生在一個(gè)尚美時(shí)代，《世說(shuō)新語(yǔ)》又把他寫(xiě)得非常突出，這本書(shū)開(kāi)了頭，以后影響就大。比方說(shuō)到才子就講才比子建，曹植成了代表也是因?yàn)橹x靈運(yùn)說(shuō)了一句影響很大的話：天下之才有十斗，子建占了八斗，剩下兩斗我和天下共分。魏晉時(shí)是盛產(chǎn)美男子的，其中最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)潘岳。
潘岳的名字怎么由潘安仁變成潘安的？河南大學(xué)文學(xué)院教授王利鎖說(shuō)：這是古代的文章比如駢體文和詩(shī)歌，為了對(duì)仗押韻、省字造成的。
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民間也有一種說(shuō)法是，潘岳（字安仁）因?yàn)槠湓?jīng)侍奉中國(guó)歷史上最丑最荒淫最無(wú)恥的皇后賈南風(fēng)，德行操守實(shí)在當(dāng)不起這個(gè) 仁 字，因此后人省略一字，乃有潘安之名。
《世說(shuō)新語(yǔ)》與潘岳相關(guān)的三則，寫(xiě)得實(shí)在精彩。用漫畫(huà)式的夸張描繪、極具戲劇性的情節(jié)，以及對(duì)比突出人物的表達(dá)方式，刻畫(huà)出一個(gè)極度難忘的美男，想不流傳后世都難。有明星潛質(zhì)加上成功炒作，潘岳變成 美男符號(hào) ，如徐公持先生所說(shuō)，是偶然中的必然。
《世說(shuō)新語(yǔ)》的說(shuō)法，左思的錯(cuò)誤似乎不在于他敢出游，長(zhǎng)得丑也不能不出門呀，而在于他 效 潘安出游的方式 挾彈 ，手臂里挾著彈弓。如果去晉唐文學(xué)世界里轉(zhuǎn)悠，常常就會(huì)與挾著彈弓的少年劈面相遇， 擲果潘安 不過(guò)是這無(wú)數(shù)驚喜相逢中的一次而已。挾彈少年，潘安不是第一人，但是他創(chuàng)造了這么個(gè)美麗浪漫的典故。魏晉南北朝的文學(xué)中，尚武崇義的青年們紛紛挾著彈弓出場(chǎng)，彈弓成了塑造擁有高貴、華美、強(qiáng)悍氣質(zhì)一類理想青年形象的一個(gè)重要道具。從潘安的這個(gè) 行為藝術(shù) 來(lái)看，他的美并不像后世揣想的那樣有濃重脂粉氣息，還是既瀟灑又陽(yáng)光的。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
潘安的故事中有一群 我為美狂 的婦女，她們圍堵帥哥，唾棄丑男，用鮮明方式表達(dá)自己的澎湃激情，大異于傳統(tǒng)女性的溫順賢良。這樣對(duì)美如癡如醉的女 粉絲 ，擱在現(xiàn)在，比誰(shuí)都不差?，F(xiàn)在的超女 粉絲 用手機(jī)選出她們喜歡的女歌手，西晉洛陽(yáng)的女 粉絲 用水果選出她們熱愛(ài)的男偶像。我很詫異西晉女子為何能夠這樣？河南大學(xué)的王利鎖教授分析說(shuō)，當(dāng)時(shí)個(gè)性解放之風(fēng)同樣波及女性，女性因更具生中通融貸活智慧而從容，更富遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)而優(yōu)雅，她們更富于人性的光彩。
查閱《世說(shuō)新語(yǔ) 賢媛》共３２篇，里面有許多伶牙俐齒、聰穎無(wú)比、心胸氣度才情都堪與異性分庭抗禮的女子，對(duì)美的崇拜在女性身上表現(xiàn)更為極端?？次簳x時(shí)的一個(gè)故事：桓溫平定了蜀地，娶李勢(shì)的妹妹作妾，桓溫的妻子南康長(zhǎng)公主聽(tīng)說(shuō)后帶領(lǐng)幾十個(gè)婢女手握尖刀要去殺她?？吹嚼顒?shì)的妹妹頭發(fā)長(zhǎng)得鋪在地上，膚色白得像玉一樣耀眼，長(zhǎng)公主丟了刀上前抱住她說(shuō)：美女呀，我看見(jiàn)你也喜歡（見(jiàn)汝亦憐），何況家里那個(gè)死老頭子
