司馬光生于公元1019年，去世于公元1086奶奶，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。
司馬光是北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)，同時(shí)也是有名的史學(xué)家，寫(xiě)下了能與《史書(shū)》并立的《資治通鑒》。
司馬光在北宋一朝的政治歷史上占有非常重要的地位，他在宋仁宗一朝進(jìn)士及第，此后歷經(jīng)宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗名四朝，為四朝重臣。去世之后，朝廷追贈(zèng)他為太師、溫國(guó)公，同時(shí)上謚號(hào) 文正 。
光看 文正 這個(gè)時(shí)候，就可以知道司馬光在政治上的地位了。 文正 絕對(duì)可以算的上是中國(guó)古代文官中，最高和最有榮譽(yù)的的謚號(hào)。歷朝歷代，能以 文正 作謚號(hào)的人，在中國(guó)古代歷史上絕對(duì)都是赫赫有名的。比如說(shuō)范仲淹，再比如說(shuō)李鴻章。
司馬光是一位非常有智慧有才能的人，否則也不會(huì)編撰出《資治通鑒》這么一出史家巨著。也不會(huì)流傳下他司馬光砸缸的故事。
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司馬光小小年紀(jì)，在小伙伴掉進(jìn)缸里之后，能夠沉穩(wěn)的思考辦法。而不是向其他同齡的孩子那樣，被嚇的驚惶無(wú)措，只知道哭叫著向大人求救。他沉著冷靜，急中生智，還真就讓他想出了砸破水缸，救出小伙伴的有效辦法。
這個(gè)故事，不僅向我們展示了司馬光沉穩(wěn)不慌亂的性格，同時(shí)也表現(xiàn)出了他小小年紀(jì)就已經(jīng)智力超群。
司馬光少年之時(shí)，跟隨他的父親一起入川為官。當(dāng)時(shí)進(jìn)入四川，自然不像今日那么方便。當(dāng)時(shí)入川，可有 蜀道難，難于上青天！ 的說(shuō)法。
兩父子并一些隨從，帶著行李行走在四川狹窄危險(xiǎn)的棧道上的時(shí)候，不幸在棧道上遇見(jiàn)了一條巨蟒。
在大家都驚惶無(wú)措的時(shí)候，還是司馬光抽出佩劍，挺身而出，一劍刺中蟒蛇的尾巴。因?yàn)閯×业奶弁?，蟒蛇最終翻滾著掉下棧道。蟒蛇落下懸崖之后，一行人這才得救。
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司馬光可以算的上是古時(shí)候典型的君子，就算在政治上與王安石站在對(duì)立面，也從來(lái)沒(méi)想過(guò)用陰險(xiǎn)的辦法對(duì)付王安石。
拋開(kāi)政治立場(chǎng)，司馬光和王安石還是互相欣賞的。面對(duì)國(guó)家的政治走向，司馬光堅(jiān)持不變，王安石堅(jiān)持變法。最終這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以王安石的勝利告終，司馬光最后選擇了避居洛陽(yáng)。
司馬光避居洛陽(yáng)之后，專心修撰《資治通鑒》，而不是尋找機(jī)會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，對(duì)王安石進(jìn)行報(bào)復(fù)。當(dāng)時(shí)有人曾經(jīng)勸說(shuō)司馬光，讓他出面彈劾王安石。但是司馬光卻毫不猶豫的拒絕了，他說(shuō)王安石并沒(méi)有觸動(dòng)法律，也沒(méi)有以權(quán)謀私，為什么要這樣做呢？
王安石和司馬光的對(duì)立，僅僅是站在政治立場(chǎng)上的。除去公，兩人并無(wú)私仇，相反對(duì)對(duì)方還十分欣賞。而司馬光在政治立場(chǎng)上，一直堅(jiān)持光明的態(tài)度，君子作風(fēng)。在王安石如日中天的時(shí)候選擇退讓，而不是尋機(jī)報(bào)復(fù)，可以說(shuō)是正大光明。
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無(wú)論從政治、文學(xué)、史學(xué)亦或是從個(gè)人私德方面，司馬光都沒(méi)有太多值得后世人批判的地方。所以歷史上對(duì)司馬光的評(píng)價(jià)，一直都非常的高。
韓琦曾經(jīng)盛贊司馬光，說(shuō)他 大忠大義，充塞天地，橫絕古 。
蘇軾贊揚(yáng)司馬光： 公忠信孝友，恭儉正直，出于天性。自少及老，語(yǔ)未嘗妄，其好學(xué)如饑之嗜食，于財(cái)利紛華，如惡惡臭，誠(chéng)心自然，天下信之。
理學(xué)大家朱熹評(píng)價(jià)司馬光： 公忠信孝友恭儉正直出于天性，其好學(xué)如饑渴之嗜飲食，于財(cái)利紛華如惡惡臭；誠(chéng)心自然，天下信之。退居于洛，往來(lái)陜洛間，皆化其德，師其學(xué)，法其儉。有不善曰：君實(shí)得無(wú)知乎！博學(xué)無(wú)所不?
