晏嬰（公元前578年-公元前500年），字仲，謚平，習(xí)慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東萊州）。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉，謙恭下士著稱。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高，其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。
晏子春秋時(shí)齊國(guó)萊地夷維人（今山東省萊州市平里店鎮(zhèn)）。春秋后期齊國(guó)的國(guó)相，也是一位著名的政治家和外交家。他憂國(guó)憂民，敢于直諫，在諸候和百姓中享有極高的聲譽(yù)。
晏嬰之父晏弱死后，晏嬰繼任齊卿，歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝的卿相，輔政長(zhǎng)達(dá)60余年。晏子甚是睿智，愛(ài)民，不辱使命；為春秋時(shí)期的人才之一。[2]周敬王二十年（公元前500年），晏嬰病逝?，F(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。其封地為晏城，在今山東省齊河縣晏城鎮(zhèn)。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
晏嬰頭腦機(jī)靈，能言善辯，善于辭令，使楚時(shí)曾舌戰(zhàn)楚王，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。內(nèi)輔國(guó)政，屢諫齊君。對(duì)外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。 晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉，謙恭下士著稱。
“仁”是儒家“仁政愛(ài)民”的主要學(xué)說(shuō)，也是晏子施政的中心內(nèi)容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以 平時(shí)于天”。遇有災(zāi)荒，國(guó)家不發(fā)糧救災(zāi)，他就將自家的糧食分給災(zāi)民救急，然后動(dòng)諫君主賑災(zāi)，深得百姓愛(ài)戴。對(duì)外則主張與鄰國(guó)和平相處，不事?lián)榉?。齊景公要伐魯國(guó)，他勸景公“請(qǐng)禮魯以息吾怨，遺其執(zhí)，以明吾德”，景公“乃不伐魯”；晏子輔佐齊國(guó)三公，一直勤懇、廉潔從政，清白公正做人，主張“廉者，政之本也，德之主也”。他管理國(guó)家秉公無(wú)私，親友僚屬求他辦事，合法者辦，不合法者拒。他從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車(chē)馬、衣服，都被他辭絕。不僅如此，晏子還時(shí)常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓；晏子生活十分儉樸，吃的是“脫粟之食”、“苔菜”，可謂“食菲薄”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是粗茶淡飯素食當(dāng)家；穿的是“緇布之衣”；上朝坐的是弊車(chē)駑驪；住的是“近市湫隘囂塵，不可以居”的陋仄之室。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
他不僅如孔子所說(shuō)的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公見(jiàn)晏子妻“老且惡”，欲以愛(ài)女嫁他，他堅(jiān)辭不納。他說(shuō)；“去老者，為之亂；納少者，為之淫，且夫見(jiàn)色而忘義，處富貴而失倫，謂之逆道”；晏子虛懷若谷，聞過(guò)則喜。孔子贊他是“不以已之是，駁人之非，遜辭以避咎，義也夫！”表明了他隨和、大度，注重自身修養(yǎng)的品格。晏子生性樂(lè)觀，對(duì)生死淡然視之。他說(shuō)人都是要死的，不論仁者、賢者、貪者、不肖者概莫例外，因此從來(lái)不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然規(guī)律。他始終保持樂(lè)觀大度的心情，身心健康延年益壽
