晏嬰(公元前578年-公元前500年),字仲,謚平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,夷維人(今山東萊州)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高,其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。
晏子春秋時(shí)齊國(guó)萊地夷維人(今山東省萊州市平里店鎮(zhèn))。春秋后期齊國(guó)的國(guó)相,也是一位著名的政治家和外交家。他憂國(guó)憂民,敢于直諫,在諸候和百姓中享有極高的聲譽(yù)。
晏嬰之父晏弱死后,晏嬰繼任齊卿,歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝的卿相,輔政長(zhǎng)達(dá)60余年。晏子甚是睿智,愛(ài)民,不辱使命;為春秋時(shí)期的人才之一。[2]周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝?,F(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。其封地為晏城,在今山東省齊河縣晏城鎮(zhèn)。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù),中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷,就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
晏嬰頭腦機(jī)靈,能言善辯,善于辭令,使楚時(shí)曾舌戰(zhàn)楚王,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。內(nèi)輔國(guó)政,屢諫齊君。對(duì)外他既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲。 晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。
“仁”是儒家“仁政愛(ài)民”的主要學(xué)說(shuō),也是晏子施政的中心內(nèi)容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以 平時(shí)于天”。遇有災(zāi)荒,國(guó)家不發(fā)糧救災(zāi),他就將自家的糧食分給災(zāi)民救急,然后動(dòng)諫君主賑災(zāi),深得百姓愛(ài)戴。對(duì)外則主張與鄰國(guó)和平相處,不事?lián)榉?。齊景公要伐魯國(guó),他勸景公“請(qǐng)禮魯以息吾怨,遺其執(zhí),以明吾德”,景公“乃不伐魯”;晏子輔佐齊國(guó)三公,一直勤懇、廉潔從政,清白公正做人,主張“廉者,政之本也,德之主也”。他管理國(guó)家秉公無(wú)私,親友僚屬求他辦事,合法者辦,不合法者拒。他從不接受禮物,大到賞邑、住房,小到車(chē)馬、衣服,都被他辭絕。不僅如此,晏子還時(shí)常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓;晏子生活十分儉樸,吃的是“脫粟之食”、“苔菜”,可謂“食菲薄”,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是粗茶淡飯素食當(dāng)家;穿的是“緇布之衣”;上朝坐的是弊車(chē)駑驪;住的是“近市湫隘囂塵,不可以居”的陋仄之室。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù),中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷,就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
他不僅如孔子所說(shuō)的“戒得”,也十分注意“戒色”。景公見(jiàn)晏子妻“老且惡”,欲以愛(ài)女嫁他,他堅(jiān)辭不納。他說(shuō);“去老者,為之亂;納少者,為之淫,且夫見(jiàn)色而忘義,處富貴而失倫,謂之逆道”;晏子虛懷若谷,聞過(guò)則喜。孔子贊他是“不以已之是,駁人之非,遜辭以避咎,義也夫!”表明了他隨和、大度,注重自身修養(yǎng)的品格。晏子生性樂(lè)觀,對(duì)生死淡然視之。他說(shuō)人都是要死的,不論仁者、賢者、貪者、不肖者概莫例外,因此從來(lái)不“患死”、不“哀死”,把生老病死看作是自然規(guī)律。他始終保持樂(lè)觀大度的心情,身心健康延年益壽