如果今天要在中國(guó)人的心中給三國(guó)人物分一個(gè)陣營(yíng)的話，那么估計(jì)會(huì)有多數(shù)人把徐庶當(dāng)成漢臣，也就是劉備一邊的。這徐庶本是寒門子弟，早年為人報(bào)仇，被同黨救出后改名徐庶(之后魏國(guó)史書(shū)《魏略》中為徐庶作傳時(shí)依舊采用了他的本名徐福)，求學(xué)于儒家學(xué)舍。
后中州兵起，與同郡石廣元避難于荊州，與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。劉備屯駐新野時(shí)，徐庶前往投奔，并向劉備推薦諸葛亮。徐庶南下時(shí)因母親被曹操所擄獲，徐庶不得已辭別劉備，進(jìn)入曹營(yíng)。后來(lái)這件事被藝術(shù)加工，“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”等被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典范被稱贊。
但是有些網(wǎng)友要問(wèn)了，徐庶竟然是被迫投曹的，其心還在劉備這邊，那在他老娘死了以后為何不學(xué)關(guān)羽返回到劉備這邊呢。許多人為此惋惜，不知道他為什么不回去，我認(rèn)為，原因主要有以下三點(diǎn)：
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1. 徐庶走馬去曹營(yíng)時(shí)向劉備推薦了諸葛亮，諸葛亮對(duì)劉備的重要性，大家都知道，他已經(jīng)可以被看作是智慧的化身了，徐庶雖然在先前也曾為劉備立過(guò)一些功勞，但怎么也不能和他相比，所以如果徐庶重回劉備那，應(yīng)該身居諸葛亮之下了，以徐庶的性格，這恐怕是他未必可以忍受的。
俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，但三個(gè)諸葛亮在一起未必比只有一個(gè)諸葛亮好些，看龐統(tǒng)到劉備手下時(shí)就因?yàn)楹椭T葛亮爭(zhēng)功而命喪落鳳坡下，徐庶去了又能怎么樣呢?按徐庶的性格我想應(yīng)該也不想回去和諸葛亮爭(zhēng)。所以這是徐庶不回劉備那的一條理由。
2.東漢末年，文人一般都很重視氣節(jié)，也很講究做事從一而終，輿論輕視那些朝秦暮楚的人，從呂布的下場(chǎng)就可以看出來(lái)。徐庶先投劉表，再投劉備，這可以說(shuō)是未得明主，正在尋找中，現(xiàn)在終于找到了，后投曹操也可以說(shuō)是迫不得已，如果再回劉備那，雖然別人嘴里不說(shuō)，可心里恐怕也會(huì)不以為然，輿論對(duì)其評(píng)價(jià)不會(huì)很高。
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當(dāng)曹操想派徐庶去當(dāng)說(shuō)客說(shuō)劉備降己但又怕他一去不回時(shí)，程昱曾說(shuō)徐庶如果不回，“徒惹人笑耳”。徐庶終身不為曹操設(shè)一謀，一個(gè)很重要的方面就是因?yàn)椴懿佟懊麨樨┫?，實(shí)為漢賊”。他對(duì)輿論名節(jié)還是比較看重的，所以這是徐庶留在曹營(yíng)的一條理由
