孫奇逢，字啟泰，號鐘元，是明末清初著名的理學(xué)家。當(dāng)代學(xué)者稱孫奇逢為“北學(xué)”，并將他與黃宗羲的“南學(xué)”并立。黃宗羲之名，無需小編多說，現(xiàn)代歷史教科書中對黃宗羲有所介紹，想來大家都有一定的了解。
黃宗羲是當(dāng)時著名的理學(xué)家，能與黃宗羲并立，可見孫奇逢本人的才學(xué)，應(yīng)當(dāng)是極出眾的。儒家以“立德”“立言”“立功”為“三不朽”，有現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為孫奇逢是當(dāng)?shù)闷疬@三不朽的。
公元1584年，孫奇逢出生于直隸保定府容城一個官宦家庭。孫父為官清廉正直，受到鄉(xiāng)里稱贊。
孫奇逢少有大志，篤定學(xué)習(xí)，背負(fù)經(jīng)世致用之學(xué)，想要建功立業(yè)，揚(yáng)名立萬。他十四歲的時候，入邑庠拜謁楊尚寶。楊尚寶對他比較喜愛，于是出口考道：“設(shè)在圍城中，內(nèi)無糧芻，外無救援，當(dāng)如之何？” 學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
孫奇逢絲毫沒有猶豫，朗聲回道“效死勿去”。當(dāng)時楊尚寶就曾有言，說他日后定有大成就。十七歲參加考試，登萬歷庚子年京兆榜。
十七歲中舉，是可以繼續(xù)參加會試考試的。但是因為當(dāng)時他正好遇見，父母相繼去世，于是結(jié)廬守喪這么過了近六年。當(dāng)時朝廷為了獎勵他的孝行，就讓他與鹿善繼二人前往講學(xué)。兩人在參加鄉(xiāng)試的時候結(jié)實(shí)，一見如故，互為知己。等到日后再相見之時，同處一室，彼此“以圣賢相期勉”。
孫奇逢雖然沒有參加科舉考試，但是在明末時局混亂，朝政腐敗之時，卻仍然貢獻(xiàn)了自己的力量。雖不至于力挽狂瀾，但也小有功勞。
明朝天啟年間，魏忠賢把持朝政，朝中許多不肯依附閹黨的大臣都受到了打壓。而其中左光斗、魏大忠、周順昌等人都與孫奇逢和鹿善繼交好，當(dāng)時鹿善繼輔佐大學(xué)士孫承宗軍事，于是孫承宗就像孫承宗求情，以大義相請，希望孫承宗能夠上疏搭救。孫承宗應(yīng)承了這件事，但是還沒等入朝覲見皇帝求情，左光斗等人就被還害死在獄中。
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閹黨害了人性命不算，還誣陷人貪污巨大，要求追討家屬，討回贓款。孫奇逢和鹿善繼，籌集士民捐助代為上繳，這才保住了家人性命，贖回尸無縫方管 舜冶金屬骨。這一義舉，受到時人稱贊，贊譽(yù)他們?yōu)榉蛾柸沂?。
后來有人推舉孫奇逢入朝為官，但是孫奇逢卻推辭了。孫承宗和范景文等人都想聘請孫奇逢輔佐自己，但是孫奇逢一個都沒有答應(yīng)。
明朝滅亡之后，北京被清軍占據(jù)，于是孫奇逢舉家南遷，搬到河南輝縣夏峰村，此后隱居于此，不問世事。這期間，清朝曾多次征召，命其入朝為官，出掌國子監(jiān)，都受到孫奇逢的拒絕。
孫奇逢后來就率領(lǐng)子弟躬耕于此，四方有前來求學(xué)的人，孫奇逢教導(dǎo)之余，也授予田地讓他們耕種。就這樣漸漸聚集起來人，最后形成了一個村落。
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孫奇逢在夏峰隱居到老，最終于康熙十四年去世，享年年九十二歲。道光年間，從祀文廟
