歷史走到了19世紀后半期。中國又生生錯過了二十年的改革機遇，這在很大程度上說明，清王朝的政治架構(gòu)已經(jīng)很難容納新的社會生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系成了生產(chǎn)力發(fā)生、發(fā)展的嚴重障礙。最后的覆亡當然不只是外來敵人這唯一的因素。
同治六年六月二十日（1867年7月21日）的傍晚，清廷重臣曾國藩與其最為賞識的機要幕僚趙烈文有一段對話，在這段對話中，對天下大事有著極為精準判斷的趙烈文認為，清朝一系列的歷史問題沒有解決，這些問題到了關(guān)鍵時刻必將像夢魘一樣纏繞著滿洲人。這些歷史問題就是“誅戮太重”。
嘉定十日、揚州三屠，諸如此類，滿洲人都沒有及時給予合理解釋。趙烈文預見了大清最后十幾年種族主義必然崛起，大清欲學晉宋南渡皆無可能。滿漢雙軌既是清朝統(tǒng)治穩(wěn)定的關(guān)鍵，又是大清王朝的命門，是一把雙刃劍。他預言，清王朝的覆滅超過不了五十年。趙烈文是在目睹著清王朝“同治中興”的曙光中說出這段話的。 蘇州語文閱讀寫作培訓課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學語文閱讀寫作培訓</a>
落后的中國在西方主導的規(guī)則下，被動地進入了世界，被動地接受著叢林法則的蹂躪。連續(xù)的教訓，也在推動著它進行某種變革。《北京條約》意味著又一個時代的開始。它被動地化解了中國與西方列強二十年來的沖突。知恥而后勇，在被英法聯(lián)軍打敗后，清王朝內(nèi)部反而出現(xiàn)了誠心誠意向西方學習的現(xiàn)象。
同治中興是指清朝后葉，同治帝在位期間(1862-1874年)的一個中興階段。
清帝國在兩宮皇太后、恭親王奕?的領(lǐng)導下，以及“中興大臣”曾國藩、左宗棠、胡林翼、李鴻章等人的努力下，終于平定了洪秀全太平天國運動，僥幸地解決了困擾大清王朝十余年的心腹之患。中國與外部世界的關(guān)系，也在這一過程中獲得改善，一場以學習西方為標志的洋務(wù)運動正在逐步展開，“同治中興”的歡呼聲充斥朝野。
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清政府如果沿著這條道路走下去，也可能就不會發(fā)生趙烈文的悲觀預計，半個世紀之后的清王朝可能會以全新的面貌屹立在世界東方。
然而，清政府沒有在學習西方的道路上堅定不移地走下去，而是半信半疑，中體西用，用了幾十年的時間，到頭來發(fā)現(xiàn)學習西方的結(jié)果，差不多就是一系列半吊子工程：中國擁有一支亞洲最強的現(xiàn)代化海軍，但是缺少近代的海權(quán)意識；中國擁有一大批近代企業(yè)，諸如福州船政局、輪船招商局、制造局、電報局、開平礦務(wù)局等，但沒有產(chǎn)生自己的資產(chǎn)階級。掌管這批近代大型企業(yè)的人，差不多都是“紅頂商人”，因而這些企業(yè)雖然在基本裝備上非?，F(xiàn)代化，但管理它們的卻是舊式衙門。
落后的政治體制，舊傳統(tǒng)背景下不可克服的腐敗，讓清政府陷入無法自救的惡性循環(huán)中，腐敗、貪污、驚人的浪費，是晚清官場的常態(tài)，清政府找不到重建新秩序的契機，經(jīng)濟上的“同光中興”并沒有給中國帶來一個新的時代，中國沒有利用這個千載難逢的歷史機遇加入與世界同步發(fā)展的軌道，更沒有踏上世界資本主義發(fā)展的節(jié)拍。 學書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓</a>，語文成績好，書法少不了。
沒有什么比思想的束縛更能阻礙傳統(tǒng)的突破。舊的觀念嚴重禁錮了中國人，扼殺了人才，窒礙了創(chuàng)新。中國在收獲“同光中興”經(jīng)濟成功時，沒有適時實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型，沒有培養(yǎng)出自己的社會中堅階級，這是最為可惜的一件事。它為后來的歷史突變，為大清帝國的瓦解，埋下了一顆最具生命力的種子。
沒有冷靜的頭腦就不可能有冷靜的智慧。光緒二十年（1894年），朝鮮問題凸顯，中日之戰(zhàn)一觸即發(fā)。中國究竟應該怎樣應對東北亞危機？假如中日不幸開戰(zhàn)，中國究竟應該如何應對？后來的中國人知道在戰(zhàn)略上要蔑視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人，但1894年的中國人，被“同光中興”熱昏了頭腦，在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)兩個層面均不將日本當回事
